男的带生肖佛还是观音
观音佛菩是什么生肖
观音菩萨不计什么生肖呢，因为她是古佛再来，所谓的观音菩萨圣诞日也是表法，并不代表她真正的生日。 至于藏地佛教在民间虽有本命佛一说，那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门，其实佛佛相通、佛佛相同，本质上是没有任何区别的。 详细的本命佛一并贴在下面，供您参考及挑选： 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛
大师，保平安是带佛和观音还是生肖
阿弥陀佛 戴什么都没用，也不能随意佩戴佛菩萨像，不恭敬。佛菩萨像是要恭敬诚心供奉的。 想有平安和吉祥要靠自己持五戒，修十善。 净空法师---佛讲得很明白，真正落实十善业，就能得到吉：中国人讲“吉祥如意，如意吉祥” 1 古代的人重视“趋吉避凶”，现代人也不例外，中国人重视，外国人也重视，由此可知，趋吉避凶是每个人都希求的。 2 今天，大家常常说的安定、和平、繁荣、兴旺，这都是吉；乱、不安，这都是凶。吉凶是果报，果必有因。 3 修什么样的因才能得吉？佛教我们修十善。十善业归纳起来，就是四好：存好心、说好话、行好事、做好人。 4 十善末后的三条，不贪、不嗔、不痴，这是“存好心”；不妄语、不恶口、不两舌、不绮语，是“说好话”；不杀生、不偷盗、不邪淫，这是“行好事”，整个合起来，那就是“做好人”。佛讲得很明白，真正落实十善业，就能得到吉：中国人讲“吉祥如意，如意吉祥”。
哪个生肖的本尊佛是千手观音？
自己的生肖是根据自己出生的那一年生肖年定下的，大家只知道自己本命年的时候要穿红裤子，这样预示着自己在这一年里风风火火。 但是大家知道与自己生肖对应的本尊佛吗？今天给大家讲一下与生肖对应的本尊佛！ 1、生肖鼠、马、羊的本尊佛——千手观音 千手观音又称千手千臂观世音，是我国民间信仰的菩萨之一。 据佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。 2、生肖兔、狗、猪的本尊佛——文殊菩萨 文殊菩萨名号是文殊师利，、文殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。 3、生肖龙、蛇、鸡的本尊佛——普贤菩萨 普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。 生肖属牛和虎的人本尊佛——虚空藏菩萨 4、生肖牛、虎、猴的本尊佛——虚空藏菩萨 虚空藏菩萨密号：库藏金刚，虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。 上面的四大菩萨就是对应十二生肖的本尊佛，佩戴于自己相应的本尊佛，会让自己平平安安，自己的运势也会比原来的更好。
什么生肖的眼睛像佛眼
十砸手机的砸
观音是属什么生肖
菩萨是不生不灭的，既不生何来肖。 生肖鼠之守护神千手观音菩萨 鼠年出生者一生守护神为千手观音。鼠年生人有喜好居住闲静处所个性。若为君子可达高官显贵，若为小人可储财富，唯性格急燥。其相应守护神千手千眼观世音菩萨，千手观音为果德之尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大悲利他的无量广大，以“千眼”代表观察智能的圆满无碍。根椐“陀罗尼经”云：千手千眼观音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。故鼠年生人，若能虔诚供奉持诵佩戴千手观音守护神像，必使事事顺心，心想事成。
男带观音可以保佑自己，男的男带自己生肖属龙，是可以干嘛的？？
戴上观世音菩萨像，就是要学习菩萨的慈悲精神，脾气柔和，善心善行，这样才能消灾积福！
佛滔是什么生肖
邻居老奶奶住院一个多月，身体早没事了就是不肯出院，家人都很苦恼，只好把老爷爷请来医院。他进病房后跟老太太说：你好好养病吧，我们一群老战友组了个团去三亚，有老李、老袁，还有苏兰。。。老太说：苏兰？以前你们团宣传队跳舞那个苏兰？快去办手续，我要出院！
梦见诸天神佛，观音，文殊普贤和四大天王
或有众生无善根力，则为诸魔外道鬼神之所惑乱。若于坐中现形恐怖，或现端正男女等相，当念唯心，境界则灭，终不为恼。 或现天像，菩萨像，禒作如来像，相好具足。或说陀罗尼；或说布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧；或说平等，空、无相、无愿；无怨、无亲，无因、无果，毕竟空寂是真涅盘。或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍，能令众生贪着世间名利之事。又令使人数嗔数喜，性无常准。或多慈爱，多睡多病，其心懈怠。或卒起精进，后便休废，生于不信，多疑多虑。或舍本胜行，更修杂业，若着世事种种牵缠。亦能使人得诸三昧少分相似，皆是外道所得，非真三昧。
观音吊坠和佛吊坠佩戴有哪些讲究
印光法师：佛弟子万勿身上佩带佛像、观音像挂件。 “男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，在佛教里并没有这种说法。 崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。 ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. ======================== 转载意见: 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，流汗不摘，进厕所不摘，洗澡不摘。 佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。 正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。 可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！ 更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！ 末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪！祈愿各位同参佛友切勿如此，并广为宣说，以挽回此流俗，则功德无量！ 附：（老法师《学佛问答》）问：佩带楞严咒可不可以？又如何佩带才对？进入洗手间或冲凉的时候，要不要除下来？” 答：佩带楞严咒，是佛在经上说的，可以。你虽然不会念，楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉，一定要取下来，不能带在身上，这是对于经咒的恭敬。（净空法师《学佛问答》21-90-46） （李炳南老居士《佛学问答类编》）问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像，菩萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示，以资警惕。 答：身佩佛像一事，古曾有之，彼时交通不便，水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处，俟达到目的之地，则高置供养，并非如今，以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必，不但入厕污秽，自招罪过，即见人作礼，入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢。以律仪论，身披袈裟，尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶？此事印光祖师在日，早有禁语，大概文钞中，有记载。佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（迭毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。… “男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，在佛教里并没有这种说法。 “男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。 “女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。
写有招财进宝字样的香炉可否在观音佛像前供奉使用
如果一心求财那就不好了，如果只有供养的心不管什么字都一样。
