信佛的生肖
信佛有什么禁忌吗
禁忌是很多，出家人有出家人的戒律，居士有居士的戒律。最基本的五条戒律是：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。这些戒律是灵活的，为了帮助众生，在某些情况下可以开戒。其实这些戒律不限于此，国家法令法律也不能违背。阿弥陀佛！
为什么泰国人信佛
因为佛教在印度被消灭后，佛教一支流传到东南亚是原始佛教，即是小乘佛教，亦称南传佛教。而中国在唐代由圣玄奘三藏法师大量的引进翻译了大乘佛教的佛典，而奠定了中国佛教以大乘佛法为主的基础。而在泰国，一般人只信仰释迦牟尼佛，不信仰其他任何佛菩萨，就是因为那里只有小乘佛法而成为国教。男子成年后如同台湾青年都要服军役一样，都要出家三个月。他们还信四面佛，即大梵天菩萨。如有人损坏了其塑像，被当场打死竟格杀无论。那里公共场所和建筑物前，到处可见供奉的佛像和四面佛像。
信佛都有些什么禁忌？
如果说很完整的禁忌的话，其实也要看你信到什么程度。例如：皈依，禁忌很少，几乎没有，很多都是自己去要求自己，例如做到十善啊什么的。如果受五戒，就要严格一点，戒杀盗淫妄酒。如果受菩萨戒，就会更多一些，最主要的还是自己的思想。自净其意么，如果就是单纯的想依照禁忌的话，就是你自己说的那些，十斋日不沾荤腥，平日吃饭不食五辛。自己不抽烟不喝酒，最主要的是不喝酒，喝酒容易乱性。不妄言，减少贪嗔痴妒慢等等。建议不一定一下子就完全遵守，最好多看一些这方面的书籍，潜移默化，这样意念纯净了，做什么都好了
梦见三个信佛的女人到我家
有大事要发生，可能是需要别人点拨你
为什么信佛的人称葱蒜韭菜为大荤？
一、佛教的五荤是什么？ 1、《梵网经》中的五荤 《梵网经》曰：“若佛子不得食五辛：大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠，是五种一切食中不得食。若故食，犯轻垢罪。” 2、《楞严经》中的五荤 《楞严经》曰：“阿难！一切众生，食甘故生，食毒故死。是诸众生求三摩提，当断世间五种辛菜。是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙，嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，因彼食次，舐其唇吻。常与鬼住，福德日销，长无利益。是食辛人修三摩地，菩萨天仙，十方善神，不来守护。大力魔王得其方便，现作佛身，来为说法，非毁禁戒，赞淫怒疑。命终自为魔王眷属。受魔福尽，堕无间狱。阿难！修菩提者永断五辛，是则名为第一增进修行渐次。” 3、《印光文钞》中的五荤 《复康寄遥居士书》：“荤，正指葱韭薤蒜之物，故从草。梵网经明五辛大蒜，葱，（即韭）慈葱，（即葱）兰葱，（即小蒜，薤即是此。）荤物，此方只有四种。西域加兴渠，故名五辛。亦名五荤。有外道以芫荽为荤者，又有以红萝葡为荤者，皆属妄作。此五荤，本是菜类，以其臭秽，故不许食。食之诵经念佛，皆无大利益。” 《答善熏师问》：“五荤，我国只有四，即葱韭薤蒜。薤，即小蒜。西域有兴渠，吾国无此一种。有以芫荽为五荤之一者，乃外道所立耳。” 为在家弟子略说三归五戒十善义《增四》：“ 不饮酒者，酒能迷乱人心，坏智慧种。饮之令人颠倒昏狂，妄作非为，故佛制而断之。凡修行者，皆不许饮。并及葱韭薤（音械，小蒜也）蒜，五种荤菜，气味臭秽，体不清洁。熟食发淫，生啖增恚。凡修行人，皆不许食。然此一事，未受戒者，饮之食之，皆无罪过。受戒饮食，一层罪过。即是犯佛戒罪。佛已禁制，汝又去犯，故有罪也。（五荤菜，西域有五，此方但四。）” 又以僧徒，多迷五辛中兴渠。兴渠人多说不同，或云芸薹胡荽，或云阿魏。唯净土集中别行书出云：“五辛，此土唯有四：一蒜，二韭，三葱，四薤。阙于兴渠。梵语稍讹。正云形具。余国不见，回至于阗，方得见也。根粗如细蔓菁根而白，其臭如蒜。彼国人种取根食也。于时冬天，到彼不见枝叶。薹荽非五辛，所食无罪，日亲见为验欤。” 4、代买五辛及酒与糟否？ 问：长素者，戒及酒与五辛，其宗旨不止戒杀一端也。未稔长素者，可代买五辛及酒与糟否，并可食酒制糟制之素药，及酒糟所烹调之素食品否。 印光法师开示：代买亦宜戒。酒制药，不乱性无碍，素食酒气太胜，则不宜食。
信佛可以改变婚姻和命运吗
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。 《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！ 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。 读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
信佛和用塔罗占卜有冲突么
嗯....不冲突。^_^
信佛的医学生该如何对待小白鼠小白兔的杀生行为
最好借口远离，不杀。 "1.顶礼大士！希望尽快能停止各种动物实验就太好了！答：观所疗是对治 ，所游路有恼害。2.请示大士：假使某牌子的化妆品、护肤品等美容产品有采用动物实验，那么使用的人要背负酬偿这笔因果债吗？答：观所梦有所损，观所患大不调，观所难受衰恼。 #地藏菩萨木轮相法占验选辑# ～常观世音师父 "师兄说学医做活体解剖，上年差不多杀了300多只动物，包括青蛙、兔子、羊、鼠类等。教授要求她生砍青蛙头，目的只在看蛙的神经反射。某次剖开一只家兔的肚子，原来兔子已经怀孕，师兄说当场哭了出来！这样继续下去的话，学医未成已一身杀业，将来的医生也是个大病人呢！有没必要做那么多活解呢？！ 各位尊敬的医学教授、各位导师……"（节选）～常观世音师父 《动物活体解剖的反思与能治万病的大药王树》
信佛的人 每月什么时候去寺庙烧香好
每天都是好日子，如果了解佛教一定知道佛菩萨的法身无时无处不在。 每月的周六或周日去寺庙烧香可以。不用执着哪一天。 每周末去上海的玉佛寺.----随喜赞叹。 佛教是教育，我跟随佛陀教诲修正身口意三业的行为。让自己有了修养。 吃素以后得到身体健康 放生助人让我心情愉快。戒杀之后才真正体会佛菩萨对一切众生的慈悲，也学会爱护一切众生。 因果是佛教中一个最重要的内容，以前总是觉得生活对自己的不公，学习佛法之后，了解因果，才知自作自受，于是改变自己的行为，做事以前能够想到果报，给自己避免了许多不必要的磨难。 最受益的是佛法。佛法是智慧之学。深入经藏 智慧如海。 佛法是宇宙人生的真相。让我眼界开阔，尤其是修心，更是受益无穷。 了解真心本性，从而不再执着虚幻的物象，给自己的一个快乐的人生。 佛教是佛陀至善圆满的教育。
信佛的人能算命吗?
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。 还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。
