有空看看了凡四训 命运掌握在自己的手里 他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来 许多人因此而改变一生 [
首先这是一支中下签,其实这只签对于你来说就是一个警告,看第一句莫言闲语说是非,你怀疑身边人健康有问题,这个就是不定的因素,也就是说你在瞎猜,这个就是是非,正是因为你不知道怎么办,又加上自己猜疑,只能每日祈祷,所有走上求签了这一步,这正是第二句,狂话不能说,就是为人低调,顺应自然,人吃五谷杂粮哪有不生病,况且病治不治也是个人原因,无需干涉,这就是命,按签文的意思本来都没有什么的,正是你瞎猜好了,成真了,待那时后悔晚已。 你现在要正视自己,无需多虑。
此签是上上签,好运。恭喜恭喜。 但是此签另有隐藏的玄机: 1.“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”,好签求得好结果,但是不能因为这枚上上签而荒废努力,如果因为一时心喜而心生懈储,不能坚持之前的努力,就会有“喜极费心肠”的不良后果。 2.“须防仁非仁 守正保安宁”,此签关联另外一语 “天助好事事当成,明台不净皆虚空”!说的是这签保你做好事成,做歹事就空劳心肠喽!
此签文显示疾病是虚惊一场,而宫卦显示如下。 疾病 ▲男女皆主心胸烦闷 寒热往来 十分沉重 ▲有犯灶神 还旧愿 送星辰 祭祀家先 ▲子午寅申日退吉 进留连 ▲ 十分沉重却忧愁 心胸翳滞唧唧秋 用还旧愿送瘟鬼 子午寅申退即好 也就是说除了去医院之外,您还需要去解决这些瘟鬼的问题。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀! 如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
签之内涵,大多如雾里看花,水中观月.一如此签,可见吉处,亦可见不吉处,故以你所行之事,最好是放下此签,静心做好自己的准备,平心坦然地面对,可能会得到最佳的状态.我之解为不解之解,祝好运!
额礌炎炎赫赤!!此签学业方面夏天有好消息,能够考上理想中的学校……这个理想中的学校应该在你现在出生地的东方……
阿弥陀佛! 第一签,只需要小心仔细去做,能否怀孕就要看祖宗所积的福德了,否则一味强求则会求福不成而招祸。 王莽求贤的故事就是先求贤,而后成祸,大概就因此才用王莽的故事来为这签命名。 第二签,这诗的意思似乎是说你丈夫经历了几次严重的磨难,但是不要紧,现在这些问题都过去了,以后不会再出现了。宽心既指安心,又指心态放宽,心宽则善,心善则行善,行善则德积,有德则贵人相逢。 让你丈夫不必太计较过往,心存善意多行善事,日后遇到贵人则可功成名就。
不知lz所求何事。 此签意指:眼前的病痛和诉讼不需害怕,放宽心思,小心行事自能逢凶化吉。 如同被囚禁的猿猴脱离枷锁的束缚,回归山林之象。 湘子遇宾,是说韩湘子遇见吕洞宾得到点化成仙之事。 本签解为自身所烦之事必可遇年长贵人而得到消除。等到时机来临,自会转危为安。 家宅不安,但自身平安。利财。现在进行的交易需暂缓。 姻缘时机未到。诉讼成。可搬家、移坟。
空想而不实践,就会万事落空。 想让婚姻成功,就要拿出诚意,多做实事。