保佑属猪的说说

  • 属相属猪的名人有哪些呢?请大家详细说说?

      福特,里根总统,杰佛逊总统,洛克菲勒,赵匡胤,忽必烈。   中国近代的有老舍先生.   明星:   郑少秋   1947年2月24日   翁美玲   1959年5月7日   陈豪   1971年4月16日   信乐团主唱-阿信   1971年5月14日   张智霖 袁咏仪   1971年8月27日   1971年9月4日   黎姿   1971年10月1日   朱茵   1971年10月25   刘翔   1983年7月13日   贺军翔   1983年12月28日   其他人:   克伦威尔(1599-1658,英国将军及政治家,於1653-58任摄政)   郑和,瞿秋白, 亨利八世,

  • 大家说说网上烧香准吗?我在菩萨保佑网烧过清香、高香、至尊香,可我的运势还没有提升!

      在佛菩萨面前,我们习惯于求福,却不知:福报不是求来的,是修来的。若不断除恶念恶行,再多祈求也无益。我们说信佛,其实是信因果。想要得福报,就要种福因;想要离苦祸,就得断诸恶。一切苦乐福祸,都取决于你自己。所以说:求佛,不如学佛。   为了功德去烧香,永远都得不到功德,否则菩萨就算受贿了。   在网上烧了一下香就想有功德。。。师兄,你很幽默哦!

  • 挂什么图能保佑属猴属猪属龙属羊属蛇的一家人健康富有

      您的问题,挂金玉满堂长命富贵图能保佑属猴属猪属龙属羊属蛇的一家人健康富有!

  • 四大佛教名山分别保佑什么

      佛教传入中国两千年中,所建寺院无数,开始时只是信徒间互相往来,学无常师,朝无定处,一直到唐末,信徒朝拜的地方才逐渐集中到四处名鹊起的丛林。 四大名山虽然齐名,但在佛教徒心目中的地位还是有区别的,「金五台、银普陀、铜峨眉、锡九华」,他们虽为同门,但供奉的对象不同。 五台山:位于山西省东北部,夏无炎暑,又称清凉山,是避暑佳境。因山势陡峭,五峰耸立,高出牧瞴A峰顶平缓,如垒土之台,故名五台山。为文殊菩萨圣地。五台山以五峰之间的台怀镇一带为中心,主要有塔院寺、显通寺、菩萨顶、罗侯寺和殊像寺等,合称五台山「五大禅寺」。 文殊院是全国最打的文殊道场,佛教中文殊菩萨保佑学业仕途。 普陀山:位於浙江定海县东海中之舟山群岛,为一山岛,素称「海天佛国」,历来以山海风貌称绝於世。又称补陀山、补陀洛迦山、梅岑山、小白花山。为观世音菩萨之圣地。是著名观音道场 九华山:位於安徽青阳县西南,占地一百余平方公里,原名九子山。为地藏王菩萨的圣地。九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以「香火甲天下」、「东南第一山」的双重桂冠而闻名于海内外。 值得注意的是地藏保佑死后成道,六道轮回,不可轻拜,否则亦损阳寿。 峨嵋山:位於四川峨眉县西南约七公里处,古称大峨、二峨、三峨、四峨等山名。为普贤菩萨显灵说法之道场,保佑人生平安。佛教称为光明山,道教称为虚灵洞天。万年寺是中国第一普贤道场,为信徒的法器,饰物开光。 五台山金色世界--文殊师利菩萨:大智如火,表菩萨大智,五行中缺火或者以火为用神者宜往。 峨眉山银色世界--普贤菩萨:大行如风,表菩萨大行,五行中缺木或者以木为用神者宜往。 普陀山琉璃世界--观世音菩萨:大悲如水,表菩萨大悲,五行中缺水或者以水为用神者宜往。 九华山莲花世界--地藏菩萨:大愿如地,表菩萨大愿,五行中缺土、金或者以土、金为用神者宜往。 另外,还有云南鸡足山--弥勒菩萨:表菩萨大慈,五行中缺金、水或者以金、水为用神者宜往。 另外,还有广东韶关曹溪南华禅寺--禅宗六祖惠能大师肉身:求官运的正派人宜往,可行大运。注意,若黑道人、非正派人,去则不但不蒙福佑反会倒霉--这个广东人都知道。 另外,还有浙江天台山国清寺及智者塔院--天台宗智顗大师肉身塔:求文化、艺术、口才、学术领域成就者宜往,可得辩才无碍、智慧增上、灵感不断。 另外还有陕西扶风县法门寺--内有二宝: 佛指舍利,唐密曼荼罗地宫。 求指点人生迷途、欲峰回路转、柳暗花明、再创辉煌者宜往。 另外,还有北京房山云居寺及石经山--内有四宝: 石经:自隋朝至明末的千年刻经伟业。 血经:古代一苦行僧刺舌血书写的《大方广佛华严经》。 木经:印刷原版《乾隆大藏经》所用清代木刻雕版原物。 舍利:石经山出土的释迦牟尼佛骨舍利。 求续佛慧命、开大智慧、发菩提心、创建佛教事业者宜往。 另外,还有北京八大处灵光寺佛牙舍利塔--求治病延年、消灾免难者宜往。

  • 哪些人先天带有发财基因,财神保佑发大财

      乐善好施之人。如果一个人的往昔(包括前世),经常用自己的钱财,去帮助穷苦的人,疾病的人,此善果成熟之后,上苍就会祝福他发财。佛菩萨,上苍,都是祝福善人的,所以, 我们欲求良好的福气,运气,就要在生活中,多多实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。从财运的角度来说,布施,是财富正因。另外,也不是把钱捐出去,就马上发财的,善因的种下,需要等待善果的成熟,这和植物种子春种秋收是一个道理。在这里,回答两个问题:一、生活中有这样的情况,好人没好报,坏人却顺风顺水,这是什么原因呢?这是因为,佛法中的因果规律,是通三世的,(前世,今生,来世),好人前世积了恶,恶果在此生此时成熟,故要先受报,恶人前世积了善,善果在此时成熟,故也要先受报。二、有的时候,行善积德却遇到一些灾难,这是什么原因?这里有两个原因,一是大灾化小,二是灾难的来源是往昔(包括前世)的恶业。往昔(包括前世)的恶业在此时成熟,故要先受报。

  • 求佛祖保佑是什么心态

      净空法师---佛菩萨保佑,是教你修因。以为烧一支香,磕几个头,供一点水果,贿赂贿赂,佛菩萨就答应保佑他了,哪有这么便宜事情?     有很多人到道场来,以为烧一支香,磕几个头,供一点水果,贿赂贿赂,佛菩萨就答应保佑他了,哪有这么便宜事情?   现在在这个世间,在中国、在外国学佛的同修,实在讲,着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里?求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小,自私自利,诸位想想能求得到吗?决定求不到。   假如我是佛菩萨,你这样来求我,我会拒绝你,你的供养我不会接受的。为什么?你心量太小了,自私自利,我怎么能接受?我要接受你的贿赂,保佑你,那我不就变成了贪官污吏?所以这是迷信,这是大错特错。诸位要记住,不要说是佛菩萨,凡是正神都不接受贿赂的,你用金钱财物去供养,巴结不上的!妖魔鬼怪他才接受,接受之后,他是不是真的保佑你?他才不保佑你!到你该害病还是害病,该死的时候还是死。邪神总是欺骗人,正神不欺骗人,所以他不接受你的贿赂。   我们众生希求果报,一定要晓得果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。修因得果,这是佛教给我们的——你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?佛菩萨保佑,是教你修因。你自己不肯修因,天天拜佛,求佛菩萨保佑你、加持你,如果佛菩萨真的保佑加持你,佛菩萨是接受你的贿赂,那成什么话,没这个道理。   我们对于因果要深信,凡是善的果报,我们希望得到,我们一定要修因,才真正会得到利益。如果你不修因,就算你天天拜佛、诵经,天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨,没有用处!   想求得诸佛菩萨保佑,没有那么简单,你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方,这是非保佑不可,为什么?你很快地就要往生不退成佛了,诸佛欢喜赞叹,没有一尊佛不保佑你——你不要求他,他也保佑你,这些统统都是事实。

  • 梦见自己看见了神仙并求神仙保佑是什么预意

      能够梦到神仙,是好事一件。建议生活中多多行善积德,神仙是祝福善人的。     不知道你有宗教信仰不?有的话,我为你解说一下相关的佛法。     一、在行善积德中,很容易被我们忽视的,就是孝顺父母,佛法告诉我们,父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝,则会折损我们的好运。其实,不从个人运道来说,就是因为父母含辛茹苦带大了我们,我们就应该尽孝。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。     二、建议你去一趟寺庙,上香礼拜一下诸位佛菩萨,神灵。然后,可以请一本佛学入门书籍,来了解一下佛法。我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法,去行善积德修来的。     书籍建议净空老法师著的《认识佛教》,佛法讲明了我们这个世间的起源,人生的归宿,意义,我们如何离痛苦得幸福如意之道,很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。

  • 本命佛黑曜石手串真的可以转运保佑平安吗?

      还是会开始转运了,一直平平安安的,因为六顺阁的本命佛都是有开光证书,希望能帮到你

  • 保佑的神都有哪些

      但凡诸神,低至土地公公婆婆,高至玉皇大帝,以及佛菩萨罗汉等,只要诚心祈求,都可以保佑的

  • 弥勒佛是保佑什么的啊?

      南无阿弥陀佛,顶礼仁者,   佛菩萨是咱们常说的圣贤之人,有正知正见慈悲智慧的人,不是神明而是真正的明白人,圣贤教育就是再告诉大家宇宙人生的真相。因果不虚,佛陀老师菩萨学长大慈大悲,唯求咱们离苦得乐,如果因果能代替他们早就替咱们受全部的苦让咱们永享安乐,但是父母再慈爱,孩儿饿不能替他们吃饭,孩儿渴不能替他们喝水,个人的因果须个人了,“如人饮水,冷暖自知”,佛是大医王,最智慧的导师,但是病人就是不肯吃妙药,学生不听从老师的劝导,医生和老师就没办法,只有一直在旁边明中暗中帮助他觉悟回头。   末学恭录净空法师开示弥勒菩萨与四大天王表法含义希望对仁者的疑问有所帮助:   你进寺院的佛门,第一个见到的是天王殿。天王殿的正面是佛陀;天王殿两旁是四大天王;佛陀的护法神韦驮菩萨在当中,手上拿着金刚宝杵,面对着佛陀。佛说在这个贤劫当中,有一千尊佛在这个世界示现。释迦牟尼佛是第四尊,弥勒菩萨将来示现成佛,是第五尊,千佛最后一尊就是韦驮菩萨。韦驮菩萨发愿护千佛之法,所以他最后成佛。 我们一进道场,第一个接触到的是天王殿。这是刚刚入佛门,入佛门学什么?学一个笑面迎人。因为你一入佛门,头一个看到是弥勒菩萨。弥勒菩萨笑嘻嘻的,这就是教给你,你要学佛,第一个就要把心量拓开,小心量没有资格学佛,心量要大;第二个是笑口常开,笑面迎人。   弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像,代表的意义就更深,大肚皮代表有容量,能包容,他代表“生平等心,成喜悦相”,对待任何一个人都欢欢喜喜,一切是非善恶统统能包容。四大天王的表法,东方天王手上拿的是琵琶,告诉你处世待人,要做到恰到好处,不能过分,也不能不及;南方天王手上拿的是智慧之剑,代表日新又新;西方北方代表多见多闻,博学多闻,这是天王殿,你一入佛门就给你上第一课,   诸佛菩萨的形相、名号,是佛菩萨教学的宗旨,我们常常看、常常听,常常警觉自己、提醒自己,那就是无量的功德利益。懂得表法,这才真正能警惕自己、提醒自己,时时刻刻觉而不迷。寺院里面供养弥勒菩萨、四大天王,就是时时提醒我们自己,所以这种教学,不仅是学佛的基础,也是做人的基础,我们要把这个带到我们的家庭,带到我们的生活上。   净空法师:弥勒菩萨是欢喜佛   佛法修行没有别的,就是放下,彻底放下。布袋和尚表法表到位了,这宋朝时候,跟岳飞同时代,布袋和尚,是弥勒菩萨,我们中国人称他叫欢喜佛。这是个传奇人物,但是《高