香港黄大仙属什么生肖

  • 香港歌手郭富城属什么生肖

      郭富城,出生于:1965年10月26日。1965年出生的人属蛇。   中国香港,歌手、演员、舞者,华语歌坛劲歌热舞代表人物之一。

  • 香港黄大仙解籤

    第十一灵籤:汉文帝赏柳 求籤吉凶:上吉灵籤 算命籤诗: 杨柳垂堤锁绿烟 日长三起又三眠 往来紫燕纷飞舞 嫋娜迎风倩我怜 汉文帝,一个施德政、亲人民的皇帝,在位二十三年,实行「与民休息」的政策, 减轻地税、赋役、刑狱,在平定诸吕之乱后,国计民生得以复苏,农业生产迅速发展。 黄大仙算命解籤诗: 汉文帝最喜欢欣赏杨柳的美态,为了提高工作效率,他采用分段睡眠法,每日三眠三起,醒后必欣赏绿柳垂堤,紫燕在其间飞舞的美好景色。盖杨柳有时垂有时起,且有燕子往来飞舞其间,迎风摇动,景色怡人。转载自算命眼 得此灵签有万事如意之象,求谋顺遂事事皆吉。 黄大仙算命解运势: 六畜吉,家宅昌,财可得,病者康,孕生子,名必扬 若谋望,皆吉祥,行人至,婚姻良,蚕有利,乐无疆 流年:一切吉祥如意,快乐无愁。 事业:有极显著的成就,但凡事要亲力亲为。 财富:正财财源滚滚而来,偏财则极少。 自身:平安,但一定要为未来多积福德。 家庭:父母慈,子女孝,乐也融融。 姻缘:夫妻感情越来越好。未婚者今年可缔结良缘。 移居:有搬迁和移民机会,而且路上有贵人。 名誉:可以建立名誉和功勳。 健康:多作户外运动,更可延年却病。 友谊:化敌为友,宜扩大社交圈子。 风水:灵籤暗示吉地逢人爱。 遗失:求之必可得。 自身:积善遇平安。 天时:风雨皆可喜。 出行:灵籤暗示小人变贵人。

  • 香港黄大仙庙可以放鞭炮吗

      那些著名的大庙都不可以,但有些偏僻的小庙有人会放,虽然违法,但一般没人管,鞭炮很短的,都是一两秒钟就完了,我家背后的大圣庙就经常听到

  • 哪个香港影星生肖是龙

      苗可秀 1952年1月31日   李修贤 1952年8月6日   刘青云 1964年2月16日   吴启华 1964年5月19日   刘锡明 1964年7月16日   张曼玉 1964年9月20日   郭晋安 1964年10月9日   温兆伦 1964年11月18日   梁敏仪 1976年3月2日   梁咏琪 1976年3月25日   舒淇 1976年4月16日   侧田 1976年7月1日   刘浩龙 1976年8月13日   梁洛施 1988年6月23日   李曼筠 1988年6月24日   文咏珊 1988年12月29日   以上都是属龙的香港影星,不知道你要的是哪一个。

  • 求香港黄大仙解籤。

    第6籤 上吉 古人占验:王羲之归故里 一片孤帆万里回。管絃呕哑且停杯。 如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。 仙机: 蚕有利。名必成。 行人至。家宅兴。 病即愈。财即盈。 六畜吉。婚姻成。 若六甲。贵子生。 问谋望。百事亨。 问风水:平稳自然发。 问遗失:多方求可得。 问自身:积善遇贵人。 问天时:风雨皆可喜。 问出行:事事合心情。 解说及记载: ■王羲之归故里 东晋朝时代,书法名家姓王名羲之,出身贵族,官至右军将军,会稽内史。后来辞官归故里浙江绍兴,研习书法有卓越成就,自成一格,为后代的毛笔字型开创一条新路。 当时在万里远处回家,常吹箫弹琴饮酒,许多朋友相聚谈风说月,心情欢欣之极,求得此籤者,百事皆吉。 这支籤,是形容一位有才学又有相当经济基础的人,放弃官场的争斗,急流勇退,毅然返故乡,一方面得聚天伦及友谊之乐,优哉悠哉,一方面又可以继续发展自己的专长,扬名于后世。 第36籤 中吉 古人占验:薛平贵归家 此事真如到岸船。何忧风水不相全。 举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。 仙机: 名利就。两相全。 孕无碍。病渐痊。 宅有福。行人旋。 蚕有利。婚可联。 问谋望。有机缘。 六畜吉。宜向前。 问风水:丁财渐渐来。 问遗失:寻之将可得。 问自身:出入皆平安。 问天时:风雨俱合意。 解说及记载: ■薛平贵归家 行船已湾到岸,不忧无风无水之虑,举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起,此乃薛平贵回家会妻,来到乡村前所见之景象,心安快乐,无忧无虑,求得此籤者,事事平稳,有吉无凶。 第47籤 中平 古人占验:吴主索荆州 遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。 刘备不言声泪下。自思无策转吴间。 仙机: 财难得。病癒迟。 蚕与畜。得利微。 婚不合。孕祷祈。 宅平常。积善宜。 问行人。要待时。 谋善事。当细思。 问风水:失运恐破财。 问遗失:劳苦恐难得。 问自身:有事多忧愁。 问天时:劫气甚可悲。 问出行:去之总不美。 解说及记载: ■鲁肃索荆州 三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向东吴孙权借荆州,作为暂且栖身之地。后来,东吴曾多次由鲁肃来西蜀,出面向刘备要求归还荆州,但刘备一言未出,便痛哭流泪,自思无计策可以圆转也,以一哭得还荆州,有借无还,而当哭泣之时,乃悲愁之景象,刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。 此籤中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思, 求得此籤者,凡事要隐忍受苦。 第63籤 中吉 古人占验:颜回乐道安贫 陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。 不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。 仙机: 家宅吉。病可医。 谋望事。谨慎宜。 名与财。勿妄思。 婚可合。行渐归。 蚕与畜。利可得。 问六甲。无惊吓。 问风水:平稳无妨碍。 问遗失:寻之尚未得。 问自身:安份自平安。 问天时:知命可无忧。 问出行:苦中有甘味。 解说及记载: ......馀下全文>>

  • 香港黄大仙的第四九籤:司马题桥的意思

    第49籤 中吉 古人占验:司马相如题桥 十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。 试看题桥十三字。生平心誓确锺情。 仙机: 财可求。病可医。 行人归。渐有期。 宅平稳。孕可喜。 谋望事。当奋志。 蚕与畜。微有利。 问婚姻。皆合意。 问风水:渐渐当兴发。 问遗失:苦心寻可得。 问自身:由苦而后甘。 问天时:淡泊变滋味。 问出行:有志事竟成。 解说及记载: ■司马相如题桥 汉。司马相如。成都人。紶遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。 慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。 武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。 上乃拜相如为中郎将。后有人上书告。相如使时受金。 失官居岁馀。复召为郎。 司马相如,是一位有学问的才子,琴棋诗画,样样皆精,他的赋体文字华丽,后来被汉武帝赏识,获封官。 昔司马相如,十年窗下苦心读书,贫穷不得意,其为有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字于桥柱曰,他日若不乘高车驷马,不过此桥,随后果得大贵回家,经过此桥,有志者事竟成矣,求得此籤者,凡事要自己立定志向,务须要不辞劳苦,自然先难后易,皇天向不负好心之人,若能修善者,报应更迅速,论此籤,各事有吉而无凶,此籤拟上吉与第八十五枝语意相同,是为一快活如意之景象也。 此籤记述司马相如未成名之时,在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书,终于学业有成了,但心中的大志,却无机会得以发挥。于是,司马相如在四川成都家乡的一条桥上,题了这十三个字“他日若不乘高车驷马,不过此桥!”其志竟有如此坚决者。

  • 香港黄大仙求籤 去香港黄大仙庙求籤,抽中38和46籤,求籤文和解籤! 10分

    三八籤 中吉 古人占验:陶渊明辞官 归去来兮仕官閒,室堪容膝亦为安;南窗寄傲谈诗酒,倚杖徘徊饱看山。 附注:晋陶渊明。辞官归隐。对 于做官看得甚閒。屋小仅堪容膝。亦此为可安居。倚南窗谈诗饮酒。倚杖看山。此一片逍遥之安乐光景。求得此籤者。世事看得化。又要知机。不可贪图富贵则逍遥自在。无妨碍矣。当要想透此籤首句一閒字。照此籤意有吉而无凶。 【【白话浅释】】 晋朝,陶渊明不为五斗米而折腰,辞官不干,返乡下享其清福。过着归隐的生活,他为此而写的《归去来辞》,就是这支籤的含义。归去来兮,做官有什么了不起?回到我简陋的家园,虽然家居窄小,也觉得安乐无比。倚着南窗,寄讬我的傲气,与知己把酒谈诗。也可以执杖登高,到处行脚,饱览山林美景。求得此籤,乐得清静,有吉无凶。 流年:平稳而已,既无大喜,亦无大忧。事业:今年并非谋事之年,最好暂且勿开展新计划,宜稳守。财富:不要奢望有急财,但收入稳定,冬后求财较易。自身:很优悠写意的一年,有机会学习一门自己喜欢的新技能。家庭:和谐愉快融洽,如家人有孕,产女机会较高。姻缘:恋爱像捉迷藏,你急时对方不急,对方急时你又不急了。移居:到处杨梅一样花,一动不如一静。名誉:常有小人背后中伤,千万别出风头。健康:多运动,养好身体,等待转机。友谊:新朋友很多,但都不是事业型的。 断曰:名不成.财渐至. 问风水平稳无妨碍. 畜与蚕.微微利. 问遗失寻之或可得. 婚不合.孕生女. 问自身修善自平安. 病可医.行人至. 问天时平局无大喜. 问谋望.要知机. 问出行总要晓趋避. 宅平安.修善美. 四六籤 下下 古人占验:左慈戏曹操 黄柑数盒献曹公,剖看原来肉尽空;怒动奸雄挥铁斧,奔忙身入万羊中。 附注:三国时。左慈献柑数盒于曹操。操将其柑剖开。无一个有肉。激怒曹操。以斧头斩之。慈即奔入群羊中退避。此以假局欺人。惹祸归身。有凶无吉矣。求得此籤者。凡事凶多吉少。急宜多行善事。凡做一事。必要真实无妄。忠直存心。宽厚待人。方能化凶为吉也。求得此籤。要防小人是非口舌。 米力仙注: 【白话浅释】 籤中所举的只是左慈戏曹操的其中一个例子:他把几盒外表金黄的极品柑果献给曹操,但用刀切开来一看,内里却是空空如也的。激怒了奸雄曹操要把他追杀,他连忙混在羊群中逃走。这支籤暗喻,在好的假象中,有极坏的潜伏。 流年:不是好时年,勿被表面的好处所欺骗。 事业:与对手交锋时,要步步为营,小心陷阱。 财富:财运甚差,切勿贪小便宜。 家庭:家运尚算平稳,只是不宜在家聚赌。怀孕者宜多加小心。 姻缘:情海中常有变幻莫测的风波。勿考虑今年结婚。 移居:还是留在原居地,守一段日子再说。 名誉:远离黑暗势力,否则官非速至。 健康:旧有的病患时好时坏,并小心恶化。 友谊:肯对您说逆耳忠言的人,实在不多,值得珍惜。 断曰:病有险.孕有惊. 问风水妄动恐犯煞. 蚕与畜.少收成. 问遗失强求生是非. 名不遂,财不就. 问自身修善可消灾. 问行人.无归程. 问天时世变实可悲. 婚不谐.宅未宁. 问出行去之大不利. 谋望事.不可行. 事业:与对手交锋时,要步步为营,小心陷阱。...馀下全文>>

  • 香港黄大仙解签13

      孟浩然寻梅 岭南初放一枝梅 片片晶莹入酒杯 却遇骑驴人早至 如意背负占春魁   流年:梅傲雪凌霜,冬天以及春初,运气较佳。   事业:如无贵人,难成事。但与人共事,要提防他捷足先登。   财富:求财较难,且要与人分。并要小心财物损失。   自身:家宅平安,一切如常,无大起大落。   姻缘:避免第三者介入,结婚宜拣冬季。   移居:出门多遇贵人,往南方北方皆宜。   名誉 :苦乐自知,勿望扬名。   健康:很可能会有小病或慢性病,特别是气管、皮肤。   友谊:朋友运很奇怪,一是很能帮你,一是很想谋你。

  • 在香港黄大仙求的签,问姻缘的,求解

      最后一行看不清。但思其意,是孔子闻韶音,三月不知肉味的典故,这是知音之人遇到美好音乐的意思。问姻缘,应该是指能遇到情投意合之人的意思吧。

  • 在香港黄大仙庙求籤回来,请大家帮忙解释

    明皇游月殿(上吉) 原本籤文: 仙槎一叶泛中流,月殿蟾宫任尔游; 盈耳霓裳声暂歇,酒诗吟饮几时休。 原本籤文(繁体): 仙槎一叶泛中流,月殿蟾宫任尔游; 盈耳霓裳声暂歇,酒诗吟饮几时休。 典故解读: 本籤历史人物是唐明皇李隆基。 此子少年英武,及壮曾带兵入宫驱逐把持唐室政权的韦后与太平公主等人,迎回乃父李旦登基,越数年遥尊其为太上皇,自立为帝创出「开元之治」,是继唐太宗李世民贞观之治后的又一大唐盛世。 惟是唐明皇晚年重色思倾国,夺其子寿王之妃杨玉环为贵妃,此即人所共知的杨贵妃是也。 杨氏因得宠而满门显贵,姊妹皆封夫人,连那原是市井流岷的族兄杨国忠也来攀附,竟可跻身朝廷命官之列,后来更贵为大唐相国。 怪不得此后朝政愈趋腐败,奸佞当道,藩镇割踞,民不聊生。 到安禄山之乱起,兵临长安,唐明皇仓皇辞庙西逃,宫中侍卫保护唐明皇至马嵬坡时,又累又渴又饿,众皆埋怨究竟受谁人所累,使堂堂天子的御林军也受这般苦楚? 众军愈说愈气,于是集体譁变,由陈玄礼出面与唐明皇交涉,坚决要求处死杨国忠,及后又恐杨贵妃报复而动杀机! 正是:六军不发没奈何,唐明皇无奈忍痛赐予杨贵妃三尺白绫了结生命。 而改编「唐明皇游月殿」成为戏曲,则出自明末清初著名的「南洪北孔」之「南洪」洪昇,他所写的长编戏曲《长生殿》,描述杨玉环最初被选入宫,受专宠而显稜,直讲到魂断马嵬坡,唐明皇与其生离死别之痛。 据历史记载,后来大将军郭子仪终于平定安史之乱,唐明皇得以还于旧都,但已失去大部分权力,只被遥尊为有名无实的太上皇。 戏曲描写这个孤独老人有感晚年寂寞,又未能对太真(杨氏)忘情,思念殷切,终日活在过往美好回忆之中,真箇是生不如死。 此情此景终于感动天神,遂让「唐明皇游月殿」与太真在梦中相敍,最后还让这对同命鸳鸯同归仙箓,长相厮守,当然这只是剧作者洪昇,有心把悲剧变为喜剧收场而已。 但由此可反映出求得此籤者,梦想或可成真,诚凶中藏吉之兆也。 谋事:经过长时间筹谋,终有机梦想成真。 自身:曾经努力,也曾经放纵,如今命运要与你清楚算帐。 财运:有机会得意想不到的正财、横财。 子女:有子女成材的好现象,青出于蓝胜于蓝。 出行:有机会前往梦寐之求的旅游地点。 学业:自恃几分小聪明,考试前夕不慌忙。 事业:升职机会,就在面前,但升了将更多烦恼。 姻缘:千里良缘,始于足下。 家宅:宅运有轻微起伏,问题终于可解决。 病情:小病不足以为患。 启示:曾经爱过、错过,也不必悔恨。几番辗转,又复团圆。就像唐明皇与杨贵妃的开始是荒唐的,为好色而滥权,以至夺媳扒灰乱伦,并由此酿成天宝之乱,祸延失国……难得在洪昇笔下,这一切竟成为浪漫悽美的画面,还有如此美满的结局,到底是缘是债是场梦?人间彩笔,任君挥舞。