香港黄大仙姻缘

  • 香港黄大仙庙简介

      黄大仙庙原名啬色园,是香火最旺的庙宇之一。祠始建于1921年,祠庙设计色彩丰富、建筑雄伟、金碧辉煌,极富中国传统寺庙建筑的特色。   地理概况   黄大仙庙,也叫黄大仙祠,原名啬色园,是一座中国式道教寺庙,也是香港香火最旺的庙宇之一。位于香港九龙半岛东北部高楼广厦之间。   黄大仙庙是香港的精神寄托,无论保平安,求事业,问姻缘或者任何疑难杂症,可以来这里求解迷津。   据闻黄大仙庙非常灵验,但是求得来的签果,都只是解今年的运势,不包括明年或者以后永远如此。所以在农历过年前后,是黄大仙庙香火最鼎盛的时候,善男信女纷纷前来求问一整年的运势。   历史沿革   黄大仙,本名为黄初平,东晋人,著名道教神仙,公元328年出生在浙江省金华县,是当地的一名牧羊小孩。十五岁时得神仙指点得道而隐居金华县兰溪赤松山。18岁开始修道,得道后易名赤初平,号赤松子,故号称“赤松仙子”。民间流传其法力高强,能够点石成羊。他羽化登天之后,常常以“药方”度人成仙,因此得到人们的信仰和崇祀。   1915年,道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初,他在湾仔开坛阐教,奉拜赤松仙子。1921年,他们经过仙人指点,选择了九龙狮山下竹园村的龙翔道建祠,园名“啬色”,坛号“普宜”。“啬”有少费、悭吝的意思;“色”则解作“所好之物”、“有欲之类”。因此,“啬色”二字实有爱精神、致虚静、省思虑、寡情欲的要义,包含导人悟道修真的意思。   初期的黄大仙祠,只为道侣私人修道场所,及至1956年,祠门正式开放给公众人士入内参拜,自此,信众渐多,香火日渐鼎盛。经过数十年的悉心经营,现在的黄大仙庙金璧辉煌,建筑雄伟,成为港九著名庙宇之一。   黄大仙庙,据说,它的建筑布局是按照1937年在黄大仙殿前占卦的结果并严格根据五行八卦原理设计而成的:大殿左侧建有火形盂香亭,院落中间建有象征土形的“朝佛”壁照,西边建有金形的鸾台,在属木的经堂正前方,建有玉液池以配合五行中的水。至此,五行俱备。   旅游看点   走进黄大仙庙,左边有一小亭,匾额上的“普济劝善”是啬色园的宗旨。跨过小亭,迎面是一堵照壁——清灵宝洞。照壁后面,是盂香亭。盂香亭既然属火,里面就供奉着燃灯古佛。这是祈求健康之所,亭有对联一幅:眼前瀛海成三岛,壶里乾坤自一亭。横批:同沾雨泽。   盂香亭旁是黄大仙大殿,内供黄大仙画像。游客一般都是从黄大仙大殿开始祭拜起,求签卜卦

  • 在香港黄大仙求的籤,问姻缘的,求解

    最后一行看不清。但思其意,是孔子闻韶音,三月不知肉味的典故,这是知音之人遇到美好音乐的意思。问姻缘,应该是指能遇到情投意合之人的意思吧。

  • 香港黄大仙庙5号签解签求的姻缘全

      是不是这个?   第五签 中吉 陶渊明栽花   签文:   东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾   幸有惜花人起早 培回根本复栽生   解签:   狂风太急。吹得万花倾侧。此惊险之象也。幸有惜花者。培回根本。而花复生。此有贵人扶助之象。此签险中有救。但自己要立即修善。有以感动人心。人方救我。而化凶为吉也。看有幸字。不易得此人也。此凶中有吉之象。要防小人侵害。是非口舌。   名与利 要待时 孕有险   病择医 蚕与畜 得微利   宅运滞 行人迟 出行阻   婚迟疑 问谋望 谨慎宜   问风水 丁财恐要退   问遗失 托人情可得   问自身 修善免祸侵   问天时 遭劫恐难避   问出行 损害实难言

  • 你好 请问 黄大仙 87 签 解姻缘 怎么解呢 前几天在香港求得。心里有暗恋的人所问的。 5分

      黄大仙算命灵签87 第八十七灵签:陆士龙会客 求签吉凶:中平灵签   算命签诗:   会谈华座逞英雄 究竟谁人秉大公 一云日下荀鸣鹤 一说云间陆士龙   荀鸣鹤与陆士龙,都是西晋时代的有为之士,各有抱负,各有著作,有一天,两雄相遇,坐在一起,各抒己见,雄辩滔滔,无法分出高下。   黄大仙算命解签诗:   此灵签有口舌是非之象,凡事切忌口水多过茶。签意是:在会谈中,各逞英雄,究竟哪一位的观点最正确呢?难以定论。   有人说:荀鸣鹤有道理,也有人说陆士龙辩赢了。虽然无伤大雅,但与人争执,费时失事伤感情。转载自算命眼   求得此灵签不可乱听人言,及与人争执,则逢凶可以化吉。平安无事,此灵签不凶不吉,平平稳稳,但要防是非口舌,言语都要谨慎为是。   黄大仙算命解运势:   问家宅,防是非,蚕与畜,得利微,财难求,行未至   孕无碍,病可医,问婚姻,当另议,谋望事,不甚宜   流年:平稳中,常有逆流,勿与之争锋,避之则吉。   事业:工作有反覆,要学习应付闲言闲语。   财富:求财较难,明白和气生财,收入会改善。   自身:口舌是非,切戒。   家庭:家和万事兴,勿受外人挑拨离间。   姻缘:首先要互相迁就、适应,才有机会结合。   移居:灵签暗示不利移民迁居。   名誉:贱力得人敬,贱口得人憎。   健康:少言养气,清心明志,才是养生之道。   友谊:多年的朋友,可能因意见不合而分手。   风水:灵签暗示当细心审择。   遗失:乱觅寻不得。   自身:防小人口舌。   天时:事势须防避。   出行:恐惹出是非。

  • 香港黄大仙庙第四籤是什么意思

    哦 我帮你找了第四籤的解说是以下~ 第4籤 中吉 古人占验:董永遇仙 调雏紫燕在簷前。对语呢喃近午天。 或往或来低复起。有时剪破绿杨烟。 仙机: 宅平安。财微利。 婚可求。行渐至。 病宜慎。蚕与畜。(畜本作美) 问六甲。亦可喜。 养六畜。亦相宜。 谋望事。要知机。 问风水:平稳无防碍。 问遗失:得之难定日。 问自身:调养自精神。 问天时:丰歉未可知。 问出行:要关防小人。 解说及记载: 燕教燕子学讲话。在簷口对语。往来飞舞。亦一乐也。 但往而复来。低而复起。似无定景象。然平稳而无碍。 求得此籤者。凡事亦不宜忧心也。但要防是非口舌。 ■董永卖身 汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。 父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。 当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。 汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。 皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。 董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。 董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。 后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。 董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。 后将锦进。敕封进宝状元。 仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。 后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 ■董永遇仙 董永,东汉千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。 父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。 葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。 钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。 乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。 玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 此籤是说董永与天仙在春天看见的一幅自然景色。簷前燕子往返穿梭,寻觅食物,回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是,燕子为培养下一代,一定会选择较为安全的环境筑巢,而籤中第一二句,是母燕在簷前与雏燕呢喃细语,即有平安之象。后两句则是提醒,雏燕的父母为了觅食,来来往往,忽高忽低,暗示运程时起时伏,时好时坏,年中或有波动。

  • 求助香港黄大仙解籤第九十三籤

    "姻缘:选择物件,要勤奋务实善良为宜。" 九三籤 下下 古人占验:孔子闻郑卫之音 郑卫之音不忍听,淫风败俗国将倾;令人深入迷津路,所奏全非古乐声。 附注: 郑卫之音。败坏风俗。至于亡国。令人听闻后一味昏迷依恋。有损无益。求得此籤者。凡事当谨慎。择善而行。一切声色财利不合义者。切不可贪。必至败家丧身矣。要防小人说是非。慎勿轻信人言。 【白话浅释】 郑国、卫国之音,超离正途,萎靡不振,主题不健康,用今日的标准,就是黄色下流了。孔子闻之,痛斥其非,后来,郑、卫终于因文化堕落亡国,这些音乐,也可算是亡国之音了。籤云:郑、卫的音乐,真难听!既诲淫,又伤风败俗,迟早会令国家倾亡的。因为,它所奏的,全非正经音乐,听多了,会消磨壮志,误入迷途的。 求得此籤,有所警惕,是可以趋吉避凶的。

  • 香港黄大仙庙抽中第五十五签是何解?求学业

      楼主,一楼是问你签文上讲的什么?你不写出来别人没法帮你解。   第五十五签 中平 吴隐之除官归隐   签文:浦号沉香遗旧恨,渡江犹忆古人心。可怜当日辞官去,虽有馨留不易寻。   解签:古人吴隐之。到广东作县官。满任回家。有人送与沉香木。过海遇风浪大作。隐之即将沉香木投之于水。其心之清廉为此。今日渡江。忆念此古人。虽有馨香之气留下。亦不易追寻也。求得此签者。立心要清正。遇有不为意之事。更加猛省。则险中有救矣。此为平稳无碍之签也。 财有利 贪则敝 谋望事当仔细 病可医 行迟滞畜与蚕 无损坏 孕平常婚莫议 宅修善 福自至   问风水 吉地不易求   问遗失 寻之恐难得   问自身 清洁者平安   问天时 佳景令人思   问出行 行善者可去   学业,就是自身,清洁者平安。意思告诉你要摆正心态,不要弄虚作假,那么就会一切顺利。

  • 解签香港黄大仙67签???

      第67签 中平 古人占验:项羽龚困     人虽勇力不能当。莫恃英雄独冠场。   可挟泰山超北海。身心犹贵重存亡。     仙机:   谋望事。要参详。   孕无碍。病祷禳。   蚕与畜。谨慎良。   行未至。宅平常。   婚不合。名未扬。   财难得。积善昌。     问风水:美中防不足。   问遗失:原物恐难得。   问自身:谨慎可无碍。   问天时:防有意外事。   问出行:凡事不可恃。     解说及记载:   人虽有勇力。不可自恃。   称第一英雄。就是能做得世间极难之事。   为挟泰山。以超北海。而此身也。要保重。虑其存而易亡。   此心要持守。不可亡而不存也。   求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭,不以身犯险,自无不吉矣。     ■项羽被困 (霸王被困)   韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏。   围籍垓下。籍走至乌江。有高长牺舟以待曰。   今独臣有船。王急渡江东。亦足王也。   籍笑曰。江东子弟仝籍。渡江西诛秦无道。今无一人还。   纵江东父兄。怜而王我。我独不愧於心乎。竟自羽(刎)而死。

  • 香港黄大仙灵籤 60

    第六十籤、中平、李白醉和番书。 和番醉笔似云烟、日在长安酒店眠、倘遇唐皇颁令召、重呼不上木兰船。 【籤解】 诗人李白,曾被奸臣杨国忠、高力士所辱,杨国忠曾奚落李白,“你的文张算什么?只配替我磨墨!”高力士附和:“不,磨墨也不够资格,只配脱靴提鞋而已。” 后来,番帮派特使来长安,诸多威胁求索,最危险的是,朝中竟无一人可与特使沟通。当时,有人向皇帝推荐李白,惜李白正大醉,皇帝颁召令请他入宫,亲自喂他服食解酒汤。李白醒后,要杨国忠磨墨,高力士背靴,醉眼昏花下,笔似云烟,写了“和番书”,吓得番帮不敢再来犯。 流年:无大机会,虽有假像,但不能作准。 事业:有小小得意,不宜忘型,要坚守岗位。 财富:有些正财,但兼职的收入可能更丰富。

  • 香港黄大仙庙求得的是74签请大家帮忙解签

      第七十四灵签:朱买臣分妻   求签吉凶:下下灵签   算命签诗:   回忆当年运蹇时 夫妻反目两分离   名题雁塔归来後 复水马头时否悲   朱买臣,汉朝一位读书人,本是贫寒之人,妻子不愿意跟他挨饿一世,提出离婚。後来,朱买臣当了大官,妻子要求复合,朱买臣把一盆水泼在地上说:你能把这些水都收回到盆里,我们就复合吧!这就是复水难收的典故了。   黄大仙算命解签诗:   回忆当年我运滞的时候,夫妻反目,闹离婚。如今我名题雁塔载誉归来,你却又要求重修旧好,你看看,我泼在地上的那盆水,有没有办法收拾,真可惜!转载自算命眼   求得此灵签者,凡事要隐忍受苦,将来必有发达之日,若不能立定坚志。遇有不如意之事,即欲求改,到时必恨错难翻矣,就此签论,有凶无吉,须知机也。   黄大仙算命解运势:   婚不利,财不来,蚕与畜,亦有喜,行未归,孕有碍   宅运滞,病难医,谋望凶,多改移,急修善,方可为   流年:天时不利,凡事要作长远考虑。   事业:勿急功近利,接受现实,稳扎稳打。   财富:求财甚难,能保持现在的环境,已属万幸。   自身:灵签暗示欲无後悔须修己,各有前因莫羡人。   家庭:运滞,夫妻婆媳之间越吵越糟,生个孩子可调和感情。   姻缘:情海易起波涛,爱情有触礁危机。   移居:一动不如一静,在目前环境守好再说。   名誉:先别急于出风头,安定家庭环境再说。   健康:常有小病缠身,为免小事化大,必须要保持心境开朗。   友谊:在患难中,才知道真情难求。   风水:此地有损害。   遗失:虽寻亦难得。   自身:修善可安康。   天时:灵签暗示劫数有可能。