乾坤坎离震巽艮兑为八卦,这里不体现相克之说。 你可能问的是五行学说:金木水火土。 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
上兑下艮是“泽山咸”卦。 六十四卦:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、翠、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
艮(gèn)艮为山卦像憨上艮下艮八纯卦; 艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制, 沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结 石症。 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦; 兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼 地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
相生相克是指五行之间的互相促进又互相制约关系。 五行指的是金木水火土五种物质之间的运动变化,相生是指它们之间互相滋生、促进的关系,相克是指它们之间互相制约的关系。相生相克即使它们之间构成的系统的自我调节机制,是内部运行规律。 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,由此循环往复,生生不息; 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,由此循环往复,相互克制。 任何一行都处于生克关系之中,“我生”者——“生我”者;“我克”者——“克我”者。 金:金生水——土生金;金克木——火克金; 木:木生火——水生木;木克土——金克木; 水:水生木——金生水;水克火——土克水; 火:火生土——土生金;火克金——水克火; 土:土生金——火生土;土克水——木克土。 没有生,就没有产生和发展;没有克,就没有平衡制约而使得某种事物发展失度,从而导致生态关系的失衡。所以,相生相克这种生克关系就是一种生态网(关系网),如果某一个环节出了问题,就会导致整个关系网出现问题。
干 (qián)干为天卦像:上干下干纯阳卦;坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦; 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦; 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦; 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦; 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦; 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦; 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
五行学说 一、五行学说的概念 五行学说同“阴阳学说”一样,它也是一种哲学概念,是一种认识和分析事物的思想方法。 “五行”,就是自然界中“木、火、土、金、水”这五类物质的运动。 “五行学说”是指这五类物质的运动变化,以及它们之间的相互关系,以相生、相克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具。 祖国医学中,首先以归类的方法,说明人体各部位之间,与外在环境之间的相互关系,其次是在五行归类的基础上,以五脏为中心,以五行的相生、相克关系,说明人体各部之间在生理过程中的关系。在病理情况下,也以这种关系分析判断病情。 五行的属性: 木-代表生气旺盛的-“木曰曲直”。 火-代表炎热的、向上的-“火曰炎上”。 土-代表具有营养作用的-“土曰稼穑”。 金-代表具有摧残杀伤作用的-“金曰从革”。 水-代表寒冷的、向下的-“水曰润下”。 二、五行学说的内容 (一)五行学说的基本规律 1.相生规律:生,含有资生、助长、促进的意义。五行之间,都具有互相资生、互相助长的关系。这种关系简称为“五行相生”。 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五行相生的关系中,任何一行都具有生我,我生两方面的关系,也就是母子关系。生我者为母、我生者为子。以水为例,生我者为金,则金为水之母;我生者是木,则木为水之子。其它四行,以此类推。由于肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,结合五脏来讲,就是肝生心,心生脾,脾生肺,肺生肾,肾生肝起资生和促进作用。 2.相克规律:克,含有制约、阻抑、克服的意义。五行之间,都具有相互制约、相互克服,相互阻抑的关系,简称“五行相克”。 五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.。在五行相克的关系中,任何一行都具有克我、我克两方面的关系,也就是“所胜”、“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”,我克者为“所胜”。以木为例,克我者为金,则金为木之“所不胜”,我克者为土,则土为木之“所胜”。其它四行,以此类推。结合五脏来讲,就是肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺、肺克肝,起着制约和阻抑的作用。 3.五行制化:在五行相生之中,同时寓有相克,在相克之中,同时也寓有相生。这是自然界运动变化的一般规律。如果只有相生而无相克,就不能保持正常的平衡发展;有相克而无相生,则万物不会有生化。所以相生,相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件。只有在相互作用,相互协调的基础上,才能促进事物的生化不息。例如,木能克土,但土却能生金制木。因此,在这种情况下,土虽被克,但并不会发生偏衰。其它火、土、金、水都是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系,名之曰“五行制化”。制化规律的具体情况如下: 木克土,土生金,金克木。 火克金,金生水,水克火。 土克水,水生木,木克土。 金克木,木生火,火克金。 水克火,火生土,土克水。 4.相乘规律:乘,是乘袭的意思。从五行生克规律来看,是一种病理的反常现象。相乘与相克意义相似,只是超出了正常范围,达到了病理的程度。相乘与相克的次序也是一致的。即是木乘土,土乘水,水乘火、火乘金,金乘木。如木克土,当木气太过,金则不能对木加以正常的制约,因此,太过无制的木乘土,即过强的木克土,土被乘更虚,而不能生金,故金虚弱,无力制木。 ......余下全文>>
天行健; 地势坤; 水洊至,习坎; 明两作,离; 洊雷,震;(jian四声) 兼山,艮; 随风,巽; 丽泽,兑; 参考《象传》
五行相生: 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金福 五行相克: 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 这张图片可以说明
见土不忌 与神龙火相济 灯头火相克 生无根木 无金能生此天河水
八卦 八卦是中国古代的基本哲学概念,八卦是“干、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。 来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即干,地即坤,八卦其馀六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。 八卦读音: 干qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn,巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 八卦歌诀: 干三连,坤六断。 震仰盂,艮复碗。 离中虚,坎中满。 兑上缺,巽下断。 八卦基本意义 干 卦象:天 人物:老父、上司、长辈、王帝、 袖 天气:晴天、干旱 身体:头、脑、骨髓 方位:西北 数字:一 五行:金 场所:首都、大郡、大广场 其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色 兑 卦象:泽 人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星 天气:多云、梅雨 身体:口、齿、舌 方位:西 数字:二 五行:金 场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴 其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色 离 卦象:火 人物:中女、文人、军人 天气:阳光普照、闪电 身体:眼睛、心脏 方位:南 数字:三 五行:火 场所:图书馆、法院、美容院、学校、灯塔 其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色 震 卦象:雷 人物:长男 天气:行雷、地震 身体:脚、肝脏、头发、声音 方位:东 数字:四 五行:木 场所:树林、闹市、大街、发电厂 其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色 巽 卦象:风 人物:长女、秀士、寡妇、僧人 天气:刮风 身体:呼吸系统、股 方位:东南 数字:五 五行:木 场所:直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地 其他:流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色 坎 卦象:水 人物:中男、渔民、江湖人物、盗贼 天气:下雨、下雪、霜露、月 身体:耳朵、血液、肾脏 方位:北 数字:六 五行:水 场所:有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井 其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色 艮 卦象:山 人物:少男、童子 天气:云雾 身体:手指、 子、背部 方位:东北 数字:七 五行:土 场所:与山有关的地方、门口、墓地 其他:阻隔停顿、不动之物、黄色 坤 卦象:地 人物:老母、孕妇、妻子、众人 天气:阴云、雾气 身体:腹部、脾胃、面板 方位:西南 数字:八 五行:土 场所:田野、平地、平原 其他:柔顺、方形、众多的、布类、黄色...馀下全文>>