红颜祸水一罪臣的生肖
红颜祸水代表什么生肖
鸡吧
红颜祸水猜什么生肖
蛇吧 是不是美女蛇呢
红颜祸水,三妻四妾.是什么生肖
鼠：鼠属于群居，自然妻妾成群；还有，鼠字下有三妻（三个竖沟）四妾（四个点）。该谜语即可以猜生肖也可以猜字。
"丞"和"臣'的读音相同吗
不相同。 丞，读chéng 臣，读chén
什么生肖代表贴罪羊
羊 用羊替罪来自古犹太教。古犹太人把每年的七月十日(即：犹太新年过后第十天)定为“赎罪日”，并在这一天举行赎罪祭。仪式是这样的：通过拈阄决定两只公羊的命运，一只杀了作祭典，另一只由大祭司将双手按在羊头上宣称，犹太民族在一年中所犯下的罪过，已经转嫁到这头羊身上了。接着，便把这头替罪羊放逐到旷野上去，即将人的罪过带入无人之境。最后，再把那赎罪的羊烧死。“替罪羊”一说由此传开。
生平地上却上天、 原来有缘伴红颜、 风流一生天生我、 命中注定胜神仙。 猜生肖、并解释
答案是兔子，兔子是陆地动物，不会飞，但传说中的玉兔却在月亮上，也就是天上。同时，它还有嫦娥相伴。还有，兔子的繁殖能力很强。
杨宥臣 这个名字怎么样
臣还是换位这个宸吧，这样和前面的宥字都有一半相同点，宸字基本字义1. 屋宇，深邃的房屋。 2. 北极星所在，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称：～极。～居。～章。～札（帝王的书札）。～游。～翰（帝王的书迹）。～垣（京师）。
宜室求贤访逐臣，贾生才调更无伦，指什么生肖或数子
首句特标“求”、“访”，热颂文帝求贤若渴。次句顺应上句，赞扬贾生才华横溢。这两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重。第三句承、转交错，把文帝当时那种凝神倾听的情状描绘得惟妙惟肖，末句方引满而发，紧承“可怜”与“虚”，虚心垂询，“夜半前席”，不是为了询求治国之道，却是为了“问鬼神”。这首诗表面上在讽刺文帝，其实是借古讽今，表面上同情贾生，其实是感叹自己无用武之地。这首诗起承转合，每句诗都在为后面一句铺垫蓄势，欲抑先扬，犀利辛辣，沉重有力。
十二生肖那个是红颜知己是嫦娥
兔,玉兔是嫦娥怀中物怀中代表知己红颜。猪代表嫦娥蓝颜知己。望采纳。
肖臣有关的成语
1、没有既含有“肖”字并且又含有“臣”字的成语。 2、含有“肖”字的成语： 惟肖惟妙: 形容描摹得十分生动逼真。 唯妙唯肖: 形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。 维妙维肖: 形容描写或模仿的非常逼真。 惟妙惟肖: 描写或模仿的非常逼真。 不肖子孙: 指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。 3、含有“臣”字的成语： 股肱之臣: 指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信 折冲之臣: 指忠勇之臣。 位极人臣: 君主时代指大臣中地位最高的人。 市井之臣: 市旧指城市里的老百姓。 贼臣乱子: 指心怀异志、为奸作恶的人。 贼臣逆子: 指心怀异志、为奸作恶的人。同“贼臣乱子”。 贼子乱臣: 指心怀异志、为奸作恶的人。 主圣臣良: 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。 主忧臣辱: 君主有忧患是作臣子的耻辱。 一朝天子一朝臣: 指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。 一代鼎臣: 一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。 一代宗臣: 一个时代中大家所景仰的大臣。 遗老孤臣: 指改朝换代后已经失势而仍效忠前朝的老臣。 茵席之臣: 指侍奉于皇帝左右的近臣。 有功之臣: 指有功劳的人 迁臣逐客: 指遭贬官放逐的人。 纳贡称臣: 缴纳贡品，自称为臣下。后来也用以比喻心悦诚服，甘拜下风。 逆臣贼子: 不忠不孝的反叛臣子。 逆子贼臣: 不忠不孝的反叛臣子。 孽子孤臣: 被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。 谋臣武将: 指有计谋的大臣和勇猛的战将。 谋臣猛将: 善于谋划的文臣和勇猛善战的将帅。 谋臣如雨: 形容智谋之士极多。 买臣覆水: 覆比喻事成定局，无法挽回。 开国功臣: 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。 君辱臣死: 封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。 君圣臣贤: 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。 奸臣当道: 奸佞的小人控制朝政。指坏人当权 割地称臣: 割让土地，臣服于对方。 骨鲠之臣: 刚正忠直的官员。 孤臣孽子: 比喻遭遇艰难困苦的人。 贵极人臣: 君主时代指大臣中地位最高的人。 负险不臣: 犹言负固不服。 臣门如市: 旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。 臣心如水: 心地洁净如水。比喻为官清廉。 称臣纳贡: 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。 北面称臣: 古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。 逋逃之臣: 逃亡的罪臣。 不臣之心: 意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。 不按君臣: 就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。 钦差大臣: 过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。 乱臣贼子: 旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。 君臣佐使: 原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
