观音成道日看什么生肖

  • 观音菩萨成道日

      农历六月十九是观音菩萨成道日,大家可以念菩萨名号,消灾免难   南无大悲观世音菩萨 南无大悲观世音菩萨 南无大悲观世音菩萨

  • 观世音菩萨成道日的前身

      观世音前身早已成就佛果,号“正法明如来”。其后又以菩萨的身份乘愿再来,到普渡众生。正法明如来是古佛中的古佛,他所教化的和菩萨摩诃萨无穷无量从亘古至如今,在法界宇宙无数的银河系中,己培育出数不尽的菩萨摩诃萨成就佛果,是十方如来之师。“正法明如来”,为了帮助众生脱离苦海,带果行因,倒驾慈航,成为了观世音菩萨,一方面化身千百亿,度于一切国土六道,他无刹不现身,是千处祈求千处应的一生补处最后身菩萨,能救度一切苦难,听一切世界声音,没有一点厌倦,不辞奔波,毫无怨言,就连他的眼泪也化成了21度母,一起度生,慈悲智慧不可思议。若有一众生没有成佛,观音菩萨则依从誓言,决然不会成佛。在无量劫后,阿弥陀佛灭度,西方国土正法无人护持,观音菩萨就会在当日下半夜成佛,名号“普光功德山王如来”,运持西方极乐世界正法。另一方面,观世音菩萨本觉妙心,与如来佛同一慈力,又下化众生,与一切众生,同一悲仰,自己身同众生,帮助释迦牟尼佛弘法,又帮助阿弥陀佛在极乐世界说法,为一切众生说法,大雄愿力无边无量.。观世音菩萨一生都在为众生奉献自己,所以至今最被崇拜。释迦牟尼佛曾多次演说观世音菩萨与娑婆世界的因缘。最直接的是佛在《地藏经》中这样告诉观世音菩萨:你与娑婆世界有一大因缘,所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生,若能闻你名号,或见你形像,或敬仰赞叹你,这些众生必生於无上道,且必获不转退心,常生人道或天界,享受安乐,等到因缘成熟时,会遇佛授记,他日必将成佛的。(具体见《地藏菩萨本愿经》)

  • 二月十九为观音圣诞,六月十九为观音成道,九月十九为观音菩萨出家日?

      关键的不是,观音圣诞,观音成道,观音菩萨出家日的问题。     关憨是常念恭敬观世音菩萨。     大势至念佛圆通章:念佛忆佛,现在未来,必定见佛,离佛不远。     观音菩萨普门品:若有众生多于嗔恚淫欲愚痴,常念恭敬观世音菩萨,即得离欲。     另外净空法师说拜佛是世界上最健康的养生运动。   拜下去如作瑜伽,恭敬心,谦下心最养生。     南无观世音菩萨。南无观世音菩萨     一声念佛一念佛,念念念佛念念佛。我心即是观世音菩萨,观世音菩萨即是吾心。我之本心本性本能即是观自在菩萨。     南无观世音菩萨

  • 各菩萨的出家日,圣诞日,成道日是哪些天?最好详细

      弥勒菩萨圣诞 正月初一日   定光佛圣诞 正月初六日   释迦牟尼佛出家 二月初八日   慧能大师圣诞 二月初九日   释迦牟尼佛涅磐 二月十五日   观世音菩萨圣诞 二月十九日   普贤菩萨圣诞 二月二十一日   准提菩萨圣诞 三月十六日   文殊菩萨圣诞 四月初四日   释迦牟尼佛圣诞 四月初八日   药王菩萨圣诞 四月二十八日   伽蓝菩萨圣诞 五月十三日   韦陀菩萨圣诞 六月初三日   观世音菩萨成道 六月十九日   大势至菩萨圣诞 七月十三日   佛欢喜日 七月十五日   龙树圣诞菩萨圣诞 七月二十四日   地藏王菩萨圣诞 七月三十日   月光菩萨圣诞 八月十五日   燃灯佛圣诞 八月二十二日   观世音菩萨出家 九月十九日   药师玻璃光佛圣诞 九月三十日   达摩大师圣诞 十月初五日   阿弥陀佛圣诞 十一月十七日   日光菩萨圣诞 十一月十九日   释迦牟尼佛成道 十二月初八日   监斋菩萨圣诞 十二月二十三日   华严菩萨圣诞 十二月二十九日   凡是在诸佛菩萨圣诞日进行诵经、祈福、放生、供灯、济贫等善事,所得功德会有不可思议的增长。但若行恶事,所得恶报亦不可思议!   当然,平时也要努力精进修行才是!阿弥陀佛! 善愿合十!

  • 八字看什么时候找到工作?

      今年农历六月吧。

  • 观音灵签 阴阳道合总由天,女嫁男婚喜偎然 但见龙蛇相会合熊罴入梦乐团圆 上签 问:个人运势(复制别来)

      世间无非人和事,无论做人还是理事,遵循规律,学会刚柔相济,才能最终成功。。   当然,也暗喻需要有自己的圈子或势力。。

  • 年占鬼道月占仙道日占鬼道 时占修罗道 是怎么回事

      天生注定修道之人

  • 观音菩萨的成道日和出家日(涅盘日)有什么意义的区别啊?

      观世音菩萨在空王劫前,早成佛竟,号正法明如来,以大悲故,现为菩萨。   〔诸佛菩萨殊胜因缘〕载二月十九为观音圣诞,六月十九为观音成道,九月十九为观音胜缘(出家)。云与此土众生有缘,故于九月十九亦列为纪念日。   菩萨纪念,大概只有一次。而观音独有三次者,即是其应现之繁,与众生多缘之事实。但二月十九为诞日,载在丛林清规中。其余二日,未见出处。   正因为“观音”普遍地受到广大众生的欢迎,中国民间,也就出现了以观音菩萨为题而写的小说,最有名的便是一部《观音得道》又名《大香山》的传奇小说。关于这本小书,凡是略具佛学知识的人,谁都知道它的内容并非事实,它的观点也不够正确,但到目前为止,这本小书已被改编成好多部话剧和电影。去年香港的邵氏电影公司,还推出了一部叫做“观世音”的影片,就是根据《观音得道》这本小书改编的。这部小书的内容,大约是说有一位妙庄王,生了三位公主,大公主爱文才,招了一个文驸马,二公主爱武才,招了一个武驸马,三公主妙善爱修行学佛,仁孝贞洁,慈悲爱物,舍己为人,后来在大香山成了正果。此一传说,原出于《汝州志》。汝州是河南省的一个地名,民国以后改为临汝县,唯在这部志书中所说的观音之父,名叫楚庄王,小说中则改为妙庄王。可是这个故事为观音感通录等佛教典籍所不载,所以不能信为事实。此书在中国民间的影响力极大,其大原则,在于教导大家仁孝慈悲,并不违背佛教。   去庙里注意的礼仪   一)进入大殿应有的礼仪。   (1)缘左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。   (2)除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。   (3)唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可以佛殿为通道,,任意穿梭游走。   (4)进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望、到处观览,礼拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:“若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。”   (5)于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。   (6)于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。   (7)于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等,坐时不可箕坐171。站立时应放掌或合掌站直,以示恭敬。   (8)在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已时,应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进进出出影响大众。   (二)如何尊敬佛像。   (1)不可批评佛像之庄严与否,凡佛像不得安于卧室内。   (2)凡经过有佛像处,应当整衣礼拜或合掌问讯172;如在经堂、佛殿应当礼拜,如因时间、空间不便,可合掌或问讯。   (3)见有佛像损坏,应予妥当处置,切不可任意堆置:   佛像若有损坏或不洁,应尽量修复,如重新裱褙等,并使其洁净。   如无法修复,纸制者应以恭敬之心火化,并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,洒散于河川大海,勿使人践踏到。   (4)上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。   上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。   (5)点香时不可用口吹火熄。将香插好后,退半步问讯即可、不用一直点头。   (6)如看见佛像或经书置于不洁之处,应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时,宜私下善言相劝。   (三)如何礼佛(拜佛)。   (1)礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。只要众生起心动念,佛无一不知,是故只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。   (2)不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可,个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时,但随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。   (3)礼佛三拜之含义:   ※合掌手势:双手平举当胸,五指合并向上。   其一、折伏骄慢心。长养恭敬心、慈悲心、清净心、真诚心、平等心和智慧。   其二、见贤思齐。即以佛陀为榜样,利益众生,行善积德,福慧双修。   其三、忏除173业障174:所谓‘礼佛一拜灭罪河沙175’。灭罪当先整肃威仪,内外威仪176具足,自能感应诸佛、菩萨之护持加被177。这是说,至诚、恭敬礼佛,功德无量,可以消除业障,有益于身心健康,增长福德、智慧,一切事业皆易于成就。   (4)其方法:   第一拜:(发露、实相)忏悔178:弟子○○愿与众生同修忏悔。   ※发露忏悔:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。   ※实相忏悔:罪从心起将心忏,心若灭时罪亦妄,心妄罪灭两俱空,是则名为真忏悔。   第二拜:发愿修道:弟子○○愿与法界179众生同消三障180诸烦恼,同得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道181。   第三拜:同普贤回向:弟子○○愿与法界众生同生极乐,共证真常182。我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛183刹。   (5)礼三宝文。   我弟子○○愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越184、法俗眷属、冤亲债主,乃至四恩185三有186、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨,身、智、行、愿威神之力清净三业187分身尘刹188尽未来际,一心顶礼尽虚空界,微尘189刹土中,十方190三世191一切诸佛。   礼佛   能礼所礼性空192寂,感应道交193难思议,我此道场如帝珠,诸佛如来影现中,我身影现如来前,头面接足归命礼。   礼法   真空法性如虚空,常住法宝难思议,我身影现法宝前,一心如法归命礼。   礼僧   能礼所礼性空寂,感应道交难思议,我此道场如帝珠,十方菩萨影现中,我身影现圣僧前,头面接足归命礼。   (6)拜佛时必须内心恭敬三宝,如第一拜念赞佛偈(天上天下无如佛)……,第二拜念开经偈(无上甚深微妙法……)第三拜念僧宝不思议……,或第一拜念南无194尽虚空十方三世一切佛、法、僧等,亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。礼佛主要在诚敬,故行观想或念诵,则视个人修持而异,并无定规。   (7)拜佛时,不可移动双脚的位置,以免踩到海青,拜时要将臀部置于脚上,不可翘起,如此才合乎礼仪。动作不缓不急、虔谨、恭敬,则能感应道交。   (8)凡有人礼佛时,不得从其前迳行而过。   (9)若有出家众正在礼佛,不得与师并行,当位于师之后。   (10)礼佛时,不可看似恭敬,实则内怀我慢或为求修行名誉,诈现威仪。   (11)大殿正中央的拜垫是住持礼佛用的。

  • 人们俗称的观音节是指什么,观音菩萨成道纪念日和什么

      观音节即观音诞,汉族民间信仰节日。可以解释为观音的生日、观音出家之日、观音菩萨得道日。   汉族民间庆祝观音诞的日子有多个:。观音作为中国佛教崇拜的四大菩萨之一,中国也出现了相传是其显灵的说法的道场,位於浙江省普陀山。据称其生日是夏历二月十九,成道日是夏历六月二十九,涅盘日是夏历九月十九。

  • 释迦如来成道日是什么生肖星座

      就是今天,释迦如来成道的时候东方可能还有生肖的说法,星座,是西方后人的东西了