二十四签观音成道

  • 观音灵签二十四签怎么解

      殷郊遇师   不成理论不成家,水性痴人似落花,若问君恩须得力,到头方见事如麻   诗意:此卦痴人道塞之象,凡事守旧待时也。   解曰:是非莫说,必须仔细,心正理直,方免灾危。我查到的二十四签珐是这样写的。

  • 4月13日抽了一个签,是观音灵签第一签。钟离成道。请哪位师傅帮忙解释一下。

      诗意:此卦盘古初开天地之象   诸事皆吉也   解曰:急速兆速   年未值时   观音降笔   先报君知   家宅:祈福   自身:秋冬大利   求财:秋冬大利   交易:成   婚姻:成   

  • 求子 婚姻抽签 抽了观音灵签第一上签 钟离成道签如何

      开天辟地作良缘,吉日良时万物全;   若得此签非小可,人行忠正帝王宣。     挺好,孩子在黄道吉时生下来,而且我看你们生的孩子也将不错的,但是,你得坚持做个为人正直的人。

  • 观音灵签第一百零六签

      前途有阻。必须再待时。

  • 观音灵签第10签

      第十签 秦昭王连城求赵璧 中平     石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。     【白话浅释】:     木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物,却只会想著往外乡异地去寻找;就好似已把了盏灯却还到处找火,还不如先冷静下来别再劳心     此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。     解曰:姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。     家宅→欠利。自身→安。求财→难。交易→难。婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。     详解:   此签有”枉费心机”之意。奉劝当事人,凡事不要强求。人很难感到知足,总是想要更多、想追求的更好,於是千般用计、终日汲汲追求,只为了据为己有,好满足自身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊,让人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”,应珍惜现在身边所拥有的事物,淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前,先审慎评量自己是否需要。须知”命里有时终须有”,不属於自己的一切,就算强求也是枉然,只是白费心机而已。

  • 观音灵签第五十四签

      梦中得宝醒来无:   解:人说日有所思夜有所梦,你白天想做的想得到的等第二天就没了!说明你的愿望高于你的实际。导致空劳累。   自谓南山只是锄:   解:可谓只缘身在此山中,你自觉得良好的许多事,到头来都归于“锄”。锄者农也!!就是有点黄粱一梦的感觉。   若问婚姻并无病   解:就是说你要是在婚姻路上如你心中所期望,那倒没什么可怕和担心的~!   别寻修路为相扶:就是别因为小事烦心!!让你别再迷失自己,而要好好守好你现在所有的东西~!   总体来说是吉签,你所求应该都会顺利~!只是别抱太多奢望!

  • 香炉峰解签二十四签

      一、人物:虞姬   虞姬乃楚霸王项羽爱妾,深受项羽宠爱。 但项羽被刘邦、韩信、彭越合围困于垓下,身陷十面埋伏,兵孤粮缺,夜闻四面楚歌。原本期望自己的丈夫征战天下后将天下收入囊中,却不料兵败如山倒,作为项羽的爱妾,内心是何等的忧愁、何等的烦恼、何等的煎熬,这是一般人无法想像的,最后只得以自杀才得解脱。这个“人物”的意思并不一定指会出现象虞姬那样的悲情结局,而是指当事人内心的纠结和忧烦远大于旁人。   历史上的项羽是一个刚愎自用、无雄才大略之人,但他最信任的人还是虞姬。出现兵败如山倒的局面,责任自然全在项羽,虞姬又何罪之有?但虞姬恰恰以自刎的悲壮行为,把其与项羽患难与共的良好人品演绎得轰轰烈烈,这是何其的悲伤又是何其的壮观,所以才会流芳二千多年而演绎不衰。故从“人物”上分析,可以从二种情况去理解:一是求得此签的当事人属类似虞姬一类的正面人物但有些悲情;二是暗喻当事人所处的团队可能会遭遇似项羽般兵败山倒的局面,他会因此受累。   二、正文   1.前二句“三女莫相逢,盟言说不通”正解   俗语有云“三个女人一台戏”,绍兴本地有句“三个女人一群鸭”的颜语,意思是说:三个女人碰在一起,会出现有理说不清的状况。此二句话的意思,与绍兴颜言意思差不多,意思是说:三女相逢必定有争吵,即使早有约定俗成的定律或规则,在这种场合下都会变得没有用,因为其他个体要么不懂要么不按此规则出牌,作为才高八斗又置身其中的当事人就会有理说不清。暗喻当事人目前正身处一个是非不分、混淆规则的生活工作环境当中,即使你才高八斗、料事如神、处处准确,也会被人认为是错误的或麻烦的,更有可能遭致嫉妒和猜忌。   “三女”的另一层意思是有奸情,繁体字三个女叠在一起即为“奸”字。但此意与前面虞姬这样正面的悲情的人物以及后面二句签诗的含义风马牛不相及,故不能朝“奸”的方向去理解,而应该朝悲情方向去理解。   2.后二句“门里心干褂,稿素见重重”正解   后二句的正确写法应为“门里心牵挂,稿素见重重”。“干褂”二字应属笔误,实则是“牵挂”,一开始就写成了白字“千挂”,再则“千”字印刷时又误成了“干”,一错再错,竟成了百理不通、百解不得的病句。“门里心”即为一个“闷”字,时下电子时代语言文字的表达越来越丰富,“烦心事”也叫“纠结”了,这个“门里心”就是指纠结的事。“稿素”是指一种偏素的服装,此处意谓心地纯洁,还有一种意思是表示丧服,但此处当属前者的意思。“见”此处应按古文中“被户的意思来理解,不能按现代字义“看见”来理解;“重重”此处是指“重重围困”。此二句的意思是:当事人整天要为早有定论了事而苦口婆心向别人解释甚至与别人起口舌之争,当事人因此十分烦恼;当事人的心地即使象稿素那样纯洁坦荡,也会遭遇重重围困。   三、结论   总的来说,此签暗示当事人正身处是非不分之地,虽然自身心地正直、才华横溢,但必然会有口舌之争。当事人应该淡定心境,放下纠结事,那样自然就能破解困境,否则郁结在心,会成为虞姬一般的悲情人物!没有外来的风险,一切缘于自身心境!当然,摆脱困境的另一种最直接的办法自然是离开这个是非之地,这也是选择之一。

  • 观音灵签求解

      此挂有惊无险,尚可啊。   简单地说,就如解言:“虽是滋甚,也要待时。”虽然不是身处凶险,但是也要相时而动。说通俗点就是,凡事谨慎,不宜轻举妄动。“营谋自本,切莫妄为”,也还是这个意思,只考虑自己最根本的利益,不要做无谓的事情。也就是凡事顾好自己就好了,不要多管闲事,太过张扬。   总而言之,就是告诉你,不要轻举妄动,安分守本就不会有劫难,但是凡事小心谨慎为上。   你说事情解决,怕再被纠缠。照挂象看,也是说你现在处境已无危险,但是凡事还要小心谨慎,等待时机,轻举妄动还是多多不宜。

  • 观音灵签第13签

      你现在是否有另一半?   你是问和她好不好,还是问她什么时候出现?还是求签的时候,只是笼统的问姻缘?

  • 观音78签,求解签

      078→七八签→上签→古人→临潼救驾→午宫   诗曰   冷水未烧白沸汤 不寒不热有温凉   要行天下无他事 为有身中百艺强   诗意→此卦平善用事之象 凡事平稳大吉也   解曰 囚人逢赦 病遇良医 求财谋望 贵人指示   家宅→安   自身→吉   求财→遂   交易→成   婚姻→合   六甲→男   行人→至   田蚕→熟   六畜→旺   寻人→至   公讼→散   移徙→大吉   失物→即见   疾病→安然   山坟→大吉利   故事/   ■临潼救驾   隋末 唐王李渊经过临潼山下 秦琼(叔宝)正   于伍员庙午睡 被喊声吵醒 秦琼冲进重围   杀退敌人 救了王爷一家 即被唐王重用   成为唐朝之开国功臣     凡事要想清楚而后行,你忘不掉前男友就和现在的男朋友分开吧。   自己单独呆一段时间。   好好想想自己的路,我想你会知道怎样前行。