属牛的是哪个菩萨管
属牛是什么菩萨
如果按照藏传佛教的本命佛概念，属猴的人最好是佩戴大日如来呢。不过佩戴观音也是没错，只要是佛菩萨，都能保护你，藏传佛教的本命佛，其实也是一种方便法门。我把对应的属相和佛菩萨的本命佛发在下面，以后就不用问人了。属鼠人本命佛：千手观音菩萨属牛人本命佛：虚空藏菩萨属虎人本命佛：虚空藏菩萨属兔人本命佛：文殊菩萨属龙人本命佛：普贤菩萨属蛇人本命佛：普贤菩萨属马人本命佛：大势至菩萨属羊人本命佛：大日如来属猴人本命佛：大日如来属鸡人本命佛：不动尊菩萨属狗人本命佛：阿弥陀佛属猪人本命佛：阿弥陀佛
属牛和什么菩萨结缘
文殊菩萨 因为他的坐骑就是牛
28岁属牛的人是拜什么神和菩萨了
拜神和菩萨的意思是提醒自己向佛菩萨们学习，学习他们的仁德大爱，这样就会跟他们一样拥有无量无边的福德和智慧了。若不懂何谓神和菩萨，不明白拜神的意义，不论拜哪尊神和菩萨都没用！跟你属牛什么的没任何关系！另外，若是真是要信一个的话，就信阿弥陀佛吧！这样还比较灵！
地藏菩萨。菩萨生日怎么回响。
供养地藏王菩萨，可以将功德回向给法界的一切众生。 也可以念回向文： 愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
求姻缘拜什么菩萨？
求姻缘不是拜菩萨的，菩萨是保佑平安的。要求姻缘是要拜狐仙娘娘的，狐仙娘娘是负责催姻缘、旺桃花、夫妻和合的神灵。
生病菩萨为什么不救我/生病菩萨为什么不救我
南无阿弥陀佛菩萨保佑是教我们修善因，得善果，一切靠我们自己，自作自受。所以你要赶快吃素，念阿弥陀佛佛号，大量放生，行善积德，供养三宝来给自己种善因，救自己。。不愿意付诸行动，那就没办法了。==========================================净空法师---佛菩萨保佑，是教你修因。你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？有很多人到道场来，以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情？现在在这个世间，在中国、在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里？求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小，自私自利，诸位想想能求得到吗？决定求不到。假如我是佛菩萨，你这样来求我，我会拒绝你，你的供养我不会接受的。为什么？你心量太小了，自私自利，我怎么能接受？我要接受你的贿赂，保佑你，那我不就变成了贪官污吏？所以这是迷信，这是大错特错。诸位要记住，不要说是佛菩萨，凡是正神都不接受贿赂的，你用金钱财物去供养，巴结不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之后，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你该害病还是害病，该死的时候还是死。邪神总是欺骗人，正神不欺骗人，所以他不接受你的贿赂。我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？佛菩萨保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你、加持你，如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话，没这个道理。我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们希望得到，我们一定要修因，才真正会得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、诵经，天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨，没有用处!想求得诸佛菩萨保佑，没有那么简单，你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方，这是非保佑不可，为什么？你很快地就要往生不退成佛了，诸佛欢喜赞叹，没有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，这些统统都是事实。
什么是金身菩萨？
佛教徒对于遗体的处理有坐龛、坐缸、火葬、土葬四种，如果选择以「坐缸」的方式来处理遗体，万一技术处理有问题，也可能无法成为「肉身菩萨」，成败并不全然取决于「愿力、修持」。 「坐缸」数年后，如果开缸后色身腐化，就以火化的方式再进行处理，如果没有腐化则成为「肉身」，也就是一般所说的「肉身菩萨」，为金刚不坏之身，又称「金刚舍利」、「全身舍利」。但并不是每个人都有此因缘。不应该为了成就肉身不坏，而对遗体注射防腐剂，那就是一种欺骗信众的行为。 「肉身菩萨」在中国新疆、九华山，台湾汐止慈航堂与基隆慈安宫等处都有出现，由于僧侣长期茹素，加上修行静坐，圆寂前还要禁食，因此将许多容易腐败的物质都排除掉，比较不容易腐化，但外在环境，如湿度也很重要，而且即使化成肉身，时间久了还是要上漆并贴上金箔来防止腐化。为肉身菩萨安装金身的过程相当漫长，快则半年，慢则要一年。 肉身菩萨安装金身有下列四个步骤： 一、干燥 虽然开缸的肉身菩萨已经呈现干燥的状况，水分大部分已经蒸发，不过还是可能会有一些水分残余 ，为了保险起见，也便于永久保存，必须使用药材协助进行完全风干，才不致有细菌、霉菌产生。 二、上漆 上漆的目的同样是让遗体更加干燥，而且可以预防虫咬，必须重复以不同性质的漆料，在遗体涂上好几层，不同的漆料将会发挥不同的功能。 三、塑身 由于肉身菩萨在坐缸的时候往往采用坐姿，所以开缸后姿势大多已经稍有倾斜，但是如果庙方有需求，就必须渐进的进行调整。另外 由于坐缸后的遗体多已风干，为了让肉身菩萨装上金身后看起来比较福泰庄严，还必须在肉身菩萨的身上贴上纱布。 四、贴金 最后是最重要的贴金工作，也就是在肉身菩萨的身上贴上一层层的金箔纸。一方面因为黄金抗氧化的能力比较强，另外一方面也是为了表示尊崇的敬意，所有的金箔都是由纯正的九九九黄金打造。 本文摘录于国际命学教授杨登嵙博士所发表的文章。
我属牛，本命佛是虚空藏菩萨，但我性格脾气很不好，想戴弥勒佛来化解我的缺点。
其实的我就不说了，只跟你说，不可以带佛像，印光大师已经说过了，会造很多罪的，你自己去了解一下吧！
什么是“菩萨蛇”
蛇神 又称“家蛇”、“菩萨蛇”。俗谓家中为必有菩萨蛇，团尾者即是；菩萨蛇不可见，否则有祸祟。凡见到家中团尾蛇者，必设供以飨，请求保佑。 南平市延平区樟湖镇人其先祖都是中原移民。千百年来他们都传承着古老闽越人崇蛇、保护蛇类的“闽越遗风”，许多关于“蛇神”的传说至今仍在流传。 相传，有一年樟湖坂发大水，灾后瘟疫肆虐，数以百计的乡民被病魔夺去生命。当地府尹连公给染病百姓治病驱邪，并率乡民疏水浚河，根治水患，教乡民以各种行业技术，以强民身。病邪水魔被驱逐和治服，生产恢复了发展，乡民安居乐业。连公积劳成疾，是年农历七月初七以身殉职于古田县詹岭，乡里民众便在江边筑起一座小庙，从“詹岭”连公得道地的庙堂取火分香，在庙里立神位供奉。据传，连公学法茅山其术精湛，专治水中妖魔鬼怪。人们水上行舟放木，都要先到庙里烧香奉拜祈求“师父公”保佑平安，连公寄托着水上、水边人家的愿望。 据传，明代永历十三年十月十四日夜，当朝赵天师收复白马精路过樟湖坂，连公现出蟒蛇原形，赵天师欲斩之，乡民齐呼“连公青龙善！善！”见状赵天师不以加害。古闽越族人崇拜蛇图腾本有遗风，连公再显原形乡民们更加崇拜“蛇神”。那时起，“蛇”就成了樟湖坂民众的“神”，闽越崇蛇遗风得以传承。翌年夏天，乡民们募集捐款，在“连公庙”原址上建起了大庙，称曰“福庆堂”。庙内塑有三尊蛇王金身供奉朝拜。连公是“主事蛇王”，又有“九天行雷法主连公师父”之号，因而人们都称连公为师父公，至今人们仍称“福庆堂”为“师父殿”。每年七月七夕，乡民抬出连公塑像巡游乡里，祈求合乡平安，丰衣足食。 相传，有一年当朝皇帝巡游江南，夜宿长安北里苍峡司，突见一条“青龙”凌空而起，并向皇帝作揖朝拜。皇帝问及此处何物现“蛇”原形，当地官员便把连公的丰功伟绩禀报皇上，皇上赐以“蛇王”之称。打这以后，“师父殿”便有人称为“蛇王庙”。连公“蛇神”因而名扬在外。次年七月初，人们发现，在“师父殿”四周群蛇糜聚，任人摆弄而不咬人。七月七夕连公出宫巡游，许多大人小孩都抓一条或数条蛇，缠于手、身或颈上，跟巡游队伍上街。从这一年起，连公出宫巡游就增添了“迎赛活蛇”的项目。正月元宵迎竹蛇七月迎赛活蛇成了当地的佳节习俗。
梦见菩萨什么意思？
首先，这个梦说明您和佛教、佛菩萨有着极深的因缘，其次，说明您的心地是很善良的，才会有这样的与菩萨的感应道交。建议您到寺院里拜拜观音菩萨 ，祈求观音菩萨保佑赐送一个聪明有福报的孩子，一定会如愿的。祝您吉祥！
