043→四三签→上签→古人→行者得道→戌宫 诗曰 天地变通万物全 自营自养自安然 生罗万象皆精彩 事事如心谢圣贤 ■营本作荣 诗意→此卦大地交泰之象 凡事大吉无危也 解曰 天生万物 谋望皆通 福德相助 瑞气匆匆 家宅→吉 自身→安 求财→有 交易→利 婚姻→合 六甲→男 行人→有阻 田蚕→中平 六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→利 失物→东西 疾病→禳星 山坟→东西吉 故事 ■行者得道 西游记载 行者本为花果山猴王 访求仙法 拜须菩提祖师作师父 祖师赐姓孙 法名悟空 历七年也不知何者为道 祖师打悟空头三下又倒背著手 悟空明白打三下即 三更时份 倒背著手指从後门授道 于是祖师授悟空长生之道 又过三年 更修得七十二变 离家二十年後 返回花果山
有空看看了凡四训 命运掌握在自己的手里 他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来 许多人因此而改变一生 [
此签是上上签,好运。恭喜恭喜。 但是此签另有隐藏的玄机: 1.“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”,好签求得好结果,但是不能因为这枚上上签而荒废努力,如果因为一时心喜而心生懈储,不能坚持之前的努力,就会有“喜极费心肠”的不良后果。 2.“须防仁非仁 守正保安宁”,此签关联另外一语 “天助好事事当成,明台不净皆虚空”!说的是这签保你做好事成,做歹事就空劳心肠喽!
"欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙"想要成大事不要着急,亲戚朋友也许帮不上忙。这句好理解。 “到头必竟成鹿箭 贵人指引贵人乡”如果太急于出成绩,有可能误伤他人,鹿箭是佛经中的典故,形容要射鹿误中他人,只有等到贵人指引,才能射中大鹿,到达贵人乡,此后就一帆风顺
木为一虎在当门 须是有威不害人 分胆说明无妨事 却生迟疑恐怖心 (吓人不害人,有惊无险,健康是有小恙,但无大碍) 虚惊一场,一场虚惊。
不出多日定能找到你的意中人,而且会不请自来的,你耐心等待吧。现在不要着急过着平淡的生活。
第三十四首:文中子上太平策 上上 出入行藏礼义恭,言必忠良听必聪 心下了然俱洞彻,光明如日正当空 (四句浅释:行事言行谦恭有让不脱礼义的规范,忠言必逆耳,但听取受教必能领悟;心中明似镜一切的事物都能照见无碍,就似光明如红日当空晴朗无云。) 空中无事,秋水澄清,别无阻碍,自然有成。此签红日当空之象,凡事自来有成。 灵签之曰:本签也。红日当空之象。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时。易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍。自然有成者。 交易-难 婚姻-合 求财-虚 自身-安 家宅-清吉 六畜-衰 田蚕-不利 寻人-滞 行人-阻 六甲-有险 山坟-吉 讼词-亏 疾病-设送 失物-虚 移徒-守旧 详解:此签有”事无绝对”之意。意味当事人,勿太过主观。有时人对于本身善意的想法与主张,往往非常坚持,认为只有如此才是对的。须知出发点是好意诚然可嘉,但”择善”也不能太过固执。每个人对事情的看法与解读都不一样,只要目的都是善意,可以有很多种方法,不一定非得这么做。在坚持自己理念的同时,也应虚心接受、包容学习不同的做法与意见。过于偏执只会造成自我的局限与他人的反感。所谓”信者恒信”,凡事随缘,不必强求自寻烦恼。
立马走人,会遇到大贵人提携,申宫卦,申月就是农历七月,有可能你走了,还有人求你回来,所以要有走的表示和决心。
看大意是说 曾经在事业上有过作为的。-当年...洛阳春,繁华景物。 现在又到了事业的又一个高度。-勒马重游...锦城。 正赶上江南三月的时节和风景,万物更新,欣欣向荣。 姹紫嫣红的繁华景象预示着新的美好的开始。 是个好籤。 抓紧努力吧!
求财吉,交易成 这两句话你应该能明白~但是其中行人迟要记住时机~但是本签属中签切记与其他结合不要一味事业优先而忽略了自身与周围"环境"!~