观音菩萨四十三解签
香炉峰 四十三签 求高人解 谢谢了
石未分时,疑心转更移。前程通大道,花发旧残枝
解签 观音灵签 四十三上签
此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。 解曰：智谋.名望颇高.福德相助 故事：西游记载。行者本为花果山猴王。访求仙法。拜须菩提祖师作师父。祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。祖师打悟空头三下又倒背着手。悟空明白打三下即三更时份。倒背着手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。离家二十年后。返回花果山。
观音菩萨灵签解签
学一技，学做人过程思，而行动机会到，多人助有靠山，贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱
月老签 解签 算命
这说明你应该找个乞丐，付出爱心
观音佛祖第9签…解签
算是好签 说你会 时来运转
解签；黄大仙第三签
第3签 中平 古人占验：鲁班训迪 牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。 大器大材无足用。规矩不准怎为槎。 仙机： 名与利。依理求。 蚕与婚。莫妄求。 病慎医。免祸愁。 问家宅。德宜修。 行未至。孕有忧。 凡谋事。勿贪求。 问风水：多不合剪栽。 问遗失：原物恐难得。 问自身：修善乃平安。 问天时：风雨不合期。 问出行：防小人口舌。 解说及记载： ■鲁班训迪 鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。 生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。 鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。 不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。 晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。 又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。 年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。 鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。 这签的主要意思，是说：「本来，有很好的条件，但是，处理失当，不知不觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时候，才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源，慎防小人，摒弃恶习。 牛山之木常属佳，斧头之人，尽斩伐之，虽有大件木材，亦无实用，因此木不合规矩，难以做木筏之用也，求此签者，宜将一切不良嗜好，均要节戒，勿为小人攻伐其短处要循规蹈矩，今所行不善，不依规矩，终归无用，真可惜矣此吉中而有凶，凡得此签，须要防范小人侵害。
妈祖93签 解签
你现在是否有对象？ 笼统的问姻缘，还是求签时有具体是问什么？
解签，第二十五签
[补充] 第25签 上吉 古人占验：朱洪武登基 群山扰扰朝中岳。有似为臣列鹄班。 拱立两行齐整肃。自居此地岂无欢。 仙机： 名与利。求必应。 病遇医。药有灵。 行人回。家道盛。 孕生男。婚可订。 畜与蚕。造造胜。 问谋望。往有庆。 问风水：此地必发贵。 问遗失：求之可以得。 问自身：积善大吉昌。 问天时：风雨皆应期。 问出行：处处有贵人。 解说及记载： ■朱洪武登基 朱洪武，明太祖朱元璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山，说：“他日我若为皇帝，群臣就像群山一样，向我拱立朝拜。”天下之山以中岳为至高，四山朝拱，齐整如人臣拱手排班而立，居此地者，有如君之使臣，一呼即应，后来朱无璋建立明朝，号称洪武，统一山河，果然尊五岳为神。 此签有位高得意之象，群山纷纷向中岳朝拜，好象臣子列班，整齐又严肃，居此位置，怎能不开心呢？ 哪庙的？黄大仙？车公？文武庙？
观音签第八十四签是怎么解的
观音灵签第八十四签解签：庄子试妻 【观音灵签第八十四签诗曰】： 因名丧德如何事 却恐吉中变化凶 酒醉不知何处去 青松影里梦朦胧 【观音灵签第八十四签解曰】： 1、寒鱼离水美中不足若问营谋不如莫作 2、此卦寒鱼离水之象，凡事不可移动也。 3、此签家宅六甲煞旺，诸事不利，解除保安。 【观音灵签第八十四签古人典故】： 庄子是春秋战国人，大思想家。有一天，他心血来潮，问他老婆，在他死后，是为他守节，还是会再嫁？他老婆自然是信誓旦旦。庄子修炼道法，便以诈死试妻，停柩厅中，他幻化一美男子到来吊丧，自称是老庄远方好友，庄妻为其风仪所迷，两人眉来眼去，正在朗情妾意的时候，那男子捧心倒地，大呼心痛，说除非有‘人心’做汤，服之可愈，就是死了不过三日得人心也可以，庄妻乃演出‘大劈棺’的一幕，要取棺中庄子的心救其情郎，棺木劈开，庄子一跃而出。
解签:观音灵签第四签
意思是要诚心敬佛，求观音菩萨保佑你，多积德行善自然会平安顺利的，建议读《了凡四训》
