诸葛亮的本命灯
诸葛亮什么星座的
姓名：诸葛亮 生卒：181年（光和四年）-234年10月8日（建兴十二年八月二... 简介：诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县） 10月8日星座： 天秤座 天秤座（9.23-10.23）天秤座常常追求和平和谐的感觉，他们善于交谈，沟通能力极强是他们最大的优点。但他们最大的缺点，往往是犹豫不决。天秤座的人容
什么叫本命？
本命 (HONMEI) 的原意可解释为真命天子，日语中还有另一个意思，那就是赛马等比赛时，大家最看好的马或选手。 在ACG界引申开就变成了最最喜爱的角色，心中排行第一的角色，最受瞩目的人(事，物)， 或是最属意的选择等。 请采纳最佳 谢谢
你的本命是谁？
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诸葛亮生辰八字
诸葛亮是我国家喻户晓的著名人物，东汉末年，辅佐刘备建立蜀国，与雄居中原的曹操，割据江东的孙权形成鼎立三足的局面，使中国历史进入了三国时代。诸葛亮既是一个雄才大略的政治家，也是一位运筹帏幄之中，决胜千里之外的军事家和外交家。中国民间有关诸葛亮的传说甚多。许多甚至搬上了舞台，成为引人入胜又脍炙人口的故事。那么，做为历史上的一个真实人物的诸葛亮，他的实际命运到底是怎样的呢？ 旧命书上记录了诸葛亮的生辰八字，因此我们只要照录下来就行。 后汉诸葛亮武候于汉灵帝光和四年七月二十三日巳时生，其生辰八字是： 辛酉、丙申、癸丑、丁巳。 2岁起大运: 癸水生于申月，支合金局，年干透辛，秋金刚锐旺而生水，为金水相涵，盖世文章，所以诸葛亮的文才出众，文章可谓惊世骇俗，流传千古。命局印星偏旺，最喜财来破印，命局丙丁齐透，更喜生于巳时，丁火制金有力，丙火气贯生时，有神有力而无伤。日主坐下偏官生化有情，故能辅佐刘备共创千秋大业。 从大运看，自二十二岁以后，步入一片金水之地，与用神相违，所以虽然鞠躬尽瘁，凡事尽心尽力，但事倍功半，诸事艰难，躬耕卧龙，隐居草野。值得一提的是二十七岁始步入巳火大运的五年，巳中藏有丙火和戊土，均为有力之用神。所以诸葛亮二十七岁时，适逢刘备屯兵新野，徐庶荐之，才有刘备三顾茅庐之说。二十八岁时，诸葛亮赴江东劝说孙权合力拒曹。之后与周瑜、鲁肃等率军与赤壁大战中战胜曹操，刘备据有荆州，并以此为根据地发展到蜀地。诸葛亮在这五年中，大展其才，辅助刘备干了一番轰轰烈烈的大事业，这五年是奠定了自己一生地位的关健。 诸葛亮亡于五十四岁，从大运看正是庚寅金地，又逢流年甲寅，岁支寅与命中月支申相冲，又进入该年八月癸酉，二十八日庚辰，金水汹涌，泛滥成灾，终于卒于军中。这就是用神受伤，五行失衡之故。
诸葛亮是怎么借东风的？
诸葛亮借东风 三国时代，有个诸葛亮借东风的故事，至今仍在我国民间流传。 这故事发生在建安十三年(公元208年)ll月。当时，曹操率兵50万，号称80万，进攻孙权。孙权兵弱，他和曹操的敌人刘备联合，兵力也不过三、五万，只得凭借长江天险，拒守在大江南岸。 这年十月，孙权和刘备的联军，在赤壁(今湖北省蒲沂县)同曹操的先头部队遭遇。曹军多为北方兵士，不习水战，很多人得了疾病；土气很低。两军刚一接触，曹操方面就吃了一个小败仗。曹操被迫退回长江北岸，屯军乌林(今湖北洪湖县境)，同联军隔江对峙。为了减轻船舰被风浪颠簸，曹操命令工匠把战船连线起来，在上面铺上木板。这样，船身稳定多了，人可以在上面往来行走，还可以在上面骑马哩。这就是所谓“连环战船”，曹操认为这是个渡江的好办法。 但是，“连环战船”目标大，行动不便。所以，有人提醒曹操防备吴军乘机火攻。曹操却认为：“凡用火攻，必借东风，方令隆冬之际，但有西北风，安有东南风耶?吾居于西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是烧自己之兵也，吾何俱哉？若是十月阳春之时，吾早已提备矣。”周瑜也看到了这个问题，只是由于气候条件不利火攻，急得他“口吐鲜血，不省人事”。刘备军师诸葛亮用“天有不测风云”一语，点破了周瑜的病因，并密书十六字：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”可见，对于火攻的条件，曹、周、诸葛三人都有共同的认识。 然而，诸葛亮由于家住赤壁不远的南阳(今湖北襄阳附近)，对赤壁一带天气气候规律的认识，比曹、周两人更深刻、更具体。西北风只是气候现象，在气候背景下可以出现东风，这是天气现象。在军事气象上，除了必须考虑气候规律之外，还须考虑天气规律作为补充。当时，谙葛亮根据对天气气候变化的分析，凭着自己的经验，已准确地预报出出现偏东风的时间。但为唬弄周瑜，他却设坛祭神“借东风”。 十一月的一个夜晚，果然刮起了东南风，而且风力很大 。周渝派出部将黄盖，带领一支火攻船队，直驶曹军水寨，假装去投降。船上装满了饱浸油类的芦苇和干柴，外边围着布幔加以伪装，船头上插着旗帜。驶在最前头的是十艘冲锋战船。这十艘船行至江心，黄盖命令各船张起帆来，船队前进得更快，逐渐看得见曹军水寨了。这时候，黄盖命令士兵齐声喊道：“黄盖来降!”曹营中的官兵，听说黄盖来降，都走出来伸着脖子观望。曹兵不辨真伪，毫无准备。黄盖的船队距离曹操水寨只有二里路了。这时黄盖命令“放火!”号令一下，所有的战船一齐放起火来，就象一条火龙，直向曹军水寨冲去。东南风愈刮愈猛，火借风力，风助火威，曹军水寨全部着火。“连环战船”一时又拆不开，火不但没法扑灭，而且越烧越盛，一直烧到江岸上。只见烈焰腾空，火光烛天，江面上和江岸上的曹军营寨，陷入一片火海之中。 孙、刘联军把曹操的大队人马歼灭了，把曹军所有的战船都烧燬了。在那烟火弥漫之中，曹操率领着残兵败将，向华容 (今湖北省监利县西北)小道撤退。不料，途中又遇上狂风暴雨，道路泥泞难行。曹操只好命令所有老弱残兵，找来树枝杂草，铺在烂泥路上，让骑兵通过。可是那些老弱残兵，被人马挤倒，受到践踏，又死掉了不少。后来，他只得留下一部分军队防守江陵和襄阳，自己率领残部退回北方去了。 赤壁之战，东风起了很大作用，唐朝诗人杜牧有两句名诗道：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”意思是多亏老天爷把东风借给了周瑜，使他能方便行事，否则孙策的老婆大乔和周瑜的老婆小乔会被曹操掳到铜雀台去了。京剧《群英会》中，曹操有句唱词：“我只说十一月东风少见。”显然后悔自己对气象判断失误，吃了大亏。 然而，诸葛亮借东风的传......馀下全文>>
诸葛亮的奇门八卦阵有何用途？
那个阵法是诸葛亮入川前布置的，也就是诸葛亮早就算到了！ 此阵分生门，死门，凡是进入死门者将困在此阵中，阵法每十分钟变化一次！可为其妙无穷！最后诸葛亮的老丈人救了陆逊！
诸葛亮属什么生肖的
生于181年，是辛酉年，所以属鸡。 诸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。 刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
诸葛亮的八卦阵究竟有多厉害
八卦阵的创始人的纷争及威力 * 八卦阵只是据说是诸葛亮发明的，并没有学术著作和历史实物来证明这一点，我们看到《三国演义》里诸葛亮使用八卦阵所向披靡，但那只是小说，并不能当成史实著作来读。 * 八卦阵为战国时期孙膑首创，有上述八门，至三国时期，诸葛亮在中间加上了指挥使台，由弓兵和步兵守护，指挥变阵，一般认为有四四一十六种变法。 * 八卦阵等古代阵法是真实存在的。虽然不像文学作品中描述地那么神奇，但却实实在在地反映了先贤们所谓八卦阵，实际上是一种经过事先针对性训练的，步卒应对马军的手段。 * 所谓八卦阵，实际上是一种经过事先针对性训练的，步卒应对马军的手段。在对方冲击时，有意识地在战线的某些位置让出真空，引诱骑方下意识地集中向这些路线行进。待其杀入阵中之后，我阵虽破却不散，一路上在两边集结固守，让出前方空间任由敌人冲刺。 * 说实话八卦阵只是运用兵种不同的差别，人为使敌方在战争中处于劣势地位，目的是造成恐慌和混乱，并不是针锋相对，只是运用八卦阵法来限制敌人的真正实力，如果有人懂得破解八卦阵，那八卦阵就没有丝毫威力，在现代战争中更没用，用飞机一炸再厉害的阵法也给你破了
诸葛亮和赵云的关系怎么样
中期刘备与赵云关系密切,刘备起疑心.不过赵云是敬重诸葛,被刘备误解.(夷陵之战前夕)
诸葛亮的后人何在
诸葛亮长子瞻长孙尚皆在绵竹战死，还有一个过继来的儿子，也就是诸葛瑾的次子诸葛乔，在25岁时就死了（初，亮未有子，求兄子乔为嗣子）。 诸葛瞻十七岁时娶公主为妻，以后不断升迁，诸葛瞻精通书画，记忆力强，加上蜀汉人士怀念诸葛亮，于是偏爱诸葛瞻，使他的名声有些名过其实，后来诸葛瞻统领朝政，因黄皓专弄大权而无法纠正刘禅失误。邓艾奇袭阴平，诸葛瞻没有及时据守险要，致使邓艾进入平原，后来诸葛瞻拒绝邓艾的招降，在锦竹与邓艾展开激战，兵败战死。但其临难死义的行为，连敌人也表示敬佩。 还有三国志的注解里面有一个诸葛怀，后来奉养老母的，晋代一统天下后,曾诏诸葛亮的第三个儿子诸葛怀到洛阳封赠显爵,诸葛怀上表说:“臣家在成都有桑八百株,薄田十五顷,衣食自有余饶;才同棂栎,无补于国,请得归牖下,实隆赐也。”晋武帝司马炎只得顺其志向。 还有一个女儿，叫诸葛果。这个年纪要大一些了吧。呃~应该是在隆中的时候生的。民间有一个故事，葛女乘烟，就是她了。可以参见张澍的《诸葛亮集》。 另外，诸葛瞻还有一个次子，叫诸葛京。也就是诸葛亮的孙子了。这个是没有死掉的....应该真实，连字都知道：诸葛京，字行宗，诸葛瞻次子。蜀国灭亡后，于公元二六三年迁到河东。在西晋时，初为郿县令。有政迹，尚书仆射山涛奏称，“(诸葛)京治郿自复有称，臣以为宜以补东宫舍人，以明事人之理，副梁、益之论。”因而升至江州刺史。 诸葛亮后人居住的地方------兰溪诸葛八卦村 在浙江兰溪市以西20公里处，至今还居住着一大群诸葛亮的后人，那个村庄也被叫作“诸葛村”。 据有关资料记载：诸葛村原称：高隆，始建于南宋末年，公元1340年，诸葛亮第27世孙诸葛大狮举家迁居此地，村落逐渐发达兴旺，逐改称“诸葛村”。又因诸葛大狮巧借高隆的自然地势，垦土平洼，引水建池，修路筑屋，使高隆岗的独特地形与其阴阳八卦思想相结合，融合天然和人工之伟力，终于建成了一个按九宫八卦阵排列的村落，故该村落又称“诸葛八卦村”。 以八卦构建村落，日月山川皆为我用，乾坤万象皆为我师，反映了诸葛后人师法自然，与天地万物相互融合的哲学思想，体现了其“人与自然、建筑三者和谐相处”的追求。 诸葛村的古建筑以厅堂庙宇、民居花园居多，形成了“肥梁胖柱马头墙，青砖黛瓦小闺房”的独特风格。在200多座的古建筑中，大小厅堂18座，庙宇4座，石碑坊3座，花园别墅2座。另有14座旗杆，7块“进士”匾。 “人生于地，悬命于天”，在古人看来，人类的延续繁衍就是自觉适应“天地”的过程，是“天人同构”的必然，否则就会被大自然所淘汰，600多年诸葛八卦村所发生的一切，也许是先贤们“物竞天选”思想最好的诠释。
