一轮明月之兆,签文看来,事情都会顺利。只有一点,要当断则断,不要乱信人言。
命无定命,境随心转,命运是靠自己修的,行善善报,行恶恶报。 可以看看圣严法师的《正信的佛教》。
关圣帝君线上灵签 第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山 乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。 若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。 当■相 圣意: 名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。 病择医。方无忧。行人至。虑且休。 功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错 六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙 求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知 婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之 农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此 失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回 生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺 丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和 出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难 疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊 官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人 时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫 东坡解: 立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。 凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。 碧仙注: 天然得个好规模。心计虽灵莫改图。 妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。 灵■多 岐■歧 解曰: 此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。 如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。 若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。 岂不致门户凋零之咎乎。 此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。 释义: 此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北。 来龙由此脉。甚分明。 坎为正北。子位。午为正南。离位。 坐坎向离。自与乾亥。来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑。 若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。 奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。 门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。 人不可逆理数以妄行。断断明矣。 方向西北。正北正南皆利。东北不利。 年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。 故事及记载: ■宋神宗误圩牛头山(原书空) 圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078) 牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。 宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。 叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。 [
没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。一切都是有原因的。找见事情的最初、去面对、去解决。心正则身正。有好的心态。就有美好的世界。遇事多思考,少说废话多干实事。
让你不要有攀比的心理,只是现在你的桃花运未到.等待时机成熟之时,桃花自然来了.
月上柳枝头,人约黄昏后 “月上柳梢头,人约黄昏后”写的是元宵节,出自北宋卓越的文学家、史学家欧阳修所作一首古代著名的爱情诗词《生查子·元夕》。全词如下: 生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪满春衫袖。有上述可知,善信此签所说的意思,可能就是你的姻缘会有阻碍和缘分不足;不过善信不用担心,可以做好下面两件事去化解之余同时也可以增加姻缘运气:1、多烧香拜神,向月老祈福,积善增缘;不过,其中祭拜中烧香,一定要请一款好点的香,因为香是非常殊胜的供品,也是表达你诚意敬奉的法宝;通过烧香,香成为联系人与神的媒介,通过虔心焚香设拜,可以上达天听,下及幽冥,感应道交,得神庇佑加持。这个香建议你可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香;但是不可随意用一些外面的化学香等劣质香,以免对月老失敬,得不到眷顾!2、在家里或随身携带一些催桃花增姻缘的配饰会更好。因为姻缘也就是我们俗称的桃花运。根据五行里面说的,桃花运属火,所以可以用属木或者属火的东西催旺自己的桃花运。比如结子石榴啊、玉石观音等都是有非常强的增缘能量。这个你比较好同时在无相铜炉预订会更好;
前两句是说世事无常,看着好时光不一定真好 。后两句是说凡事自有定数不是你能算出来的,人到了绝处也会有一线生机。 记得采纳啊
是个好签,意思应该是姻缘这种事不能急,老天正在帮你定,如果成了,后半生的幸福就不用多说了。。。
了凡四训 揭示命运机密的奇书, 读了《了凡四训》,可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运。所以说《了凡四训》实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。愿您读完此书后,能走出被命所运的阴霾,成为真正掌握自己命运的勇者,做自己命运的主人!请看链接:
签是不会告诉你什么男朋友前景的,这是说你的姻缘。 岭上有一支打不垮的傲梅。她的前景很好,花中之王。 以梅比你,姻缘的结果会很完美。 但有个条件是“傲立雪中的英梅”,看看你,只是一朵死活不敢开的野百合。 所以就看你的态度了,做梅花,如签中所说,情况很好。但喊着一个不要你的人“男朋友”显然是做不了梅花的。此签的吉兆就与你无关了。