收费员的别名打一生肖
莲花的别名有哪些？
(1)芙蓉:《尔雅》：“荷，芙蕖，别名芙蓉。” (2)芙蕖:《尔雅·释草》：“荷、芙蕖。……其华菡萏，其实莲，其根藕。” (3)藕花: 唐张籍《送从弟之苏州》诗：“夜月红柑树，秋风白藕花。” (4)水芙蓉:《群芳谱》：“荷花亦称作芙蕖、水芙蓉。” (5)草芙蓉:杜诗注云：产于陆者曰木芙蓉，产于水者曰草芙蓉。” (6) 水花:李时珍《本草纲目》：“莲花”释名：“芙蓉、芙蕖、水华。” (7)净友又称净客。莲花洁净不染，因此人们称其为净友。 (8)水芝:普崔豹《古今注》下“草木”：“芙蓉一名荷华，一名水目，一名水芝，一名水花。” (9)泽芝:《类聚》郭璞《尔雅图赞 ·芙蓉赞 》云：“芙蓉丽草，一曰泽芝，……” (10) 灵草:吴闵鸿《芙蓉赋并序》：“乃有芙蓉灵草，栽育中川。” (11)玉环:《本草经》载：“荷花又名玉芝。” (12)君子花:北宋周敦颐著《爱莲说》，谓莲为花中君子，莲又称“君子花”。 (13) 水宫仙子:因莲生水中，莲花亭亭玉立于水面，好似仙女飘然而行，故名。 (14) 菡萏:《尔雅》：“荷，芙蕖……其华菡萏。”
关于月亮的别名
它的别称可分为： (1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。 (2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。 (3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 (4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 (5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 (6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。 (7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。 (8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。 (9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。 另外分类 1、以阴为名 太阴 2、以轮为名 圆轮、玉轮、金轮、银轮、冰轮、霜轮、孤轮、斜轮、桂轮、月轮 3、以镜为名 圆镜、玉镜、金镜、水镜、冰镜、寒镜、宝镜、秦镜、飞镜、瑶台镜 4、以盘为名 圆盘、玉盘、金盘、银盘、冰盘、霜盘、水晶盘、白玉盘 5、以盆为名 金盆、银盆 6、以宫为名 月宫、广寒宫、桂宫、蟾宫 7、以玉为名 寒玉、一轮玉、玉壶、玉羊 8、以弓为名 玉弓、悬弓 9、以钩为名 玉钩、银钩、悬钩、垂钩 10、以魄为名 皓魄、素魄、圆魄、冰魄、瑶魄、桂魄、蟾魄、兔魄、月魄 11、以波为名 金波、银波 12、以光为名 夜光、清光 13、以兔为名 玉兔、金兔、白兔、圆兔、蟾兔、月兔、顾兔 14、以蟾为名 蟾蜍、玉蟾、清蟾、素蟾、冰蟾 、瑶蟾、金蟾、圆蟾 15、以桂为名 月桂、玉桂 16、与嫦娥相关的 嫦娥、素娥、娥眉、婵娟、广寒 17 、其它 团扇、银台梗望舒、纤阿
端午节有哪些别名
据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。纪念屈原的节日！ 参考资料：baike.baidu.com/view/2567.htm?fr=ala0_1_1#4
丽水有别名吗?这些名称有什么历史渊源?
处州，浙江省丽水市的古称，始名于隋开皇九年(公元589年)，迄今已有1400多年的历史，至明洪年间，改为处州府。 东汉属松阳县。隋开皇九年（589）析置括苍县。唐大历十四年（779年）改为丽水县。1986年撤消丽水县。设立县级丽水市。2000年撤销县级丽水市，设立莲都区。2000年7月19日撤销行署建制，设丽水市，辖莲都区、龙泉市和青田、缙云、景宁、云和、庆元、遂昌、松阳、宣平。 唐朝武德四年（公元621年）复改为括州，779年改为处州。元朝至元十三年（公元1276年）改为处州路，1359年改为安南府，随后改为处州府。明朝景泰三年（公元1452年）起，处州府辖丽水、松阳、景宁、缙云、青田、遂昌、庆元、宣平、云和、龙泉10县。1911年辛亥革命后设立处州军政分府。民国元年（1912年）撤销处州军政分府。 参考资料：baike.baidu.com/...wtp=tt
生肖猪的前后生肖是什么？
鼠牛虎兔龙蛇 马羊猴鸡狗猪
“每时每刻打一生肖”
SHE
本人姓梅，想取一下两个字的可以别名（如：梅X），希望有才华人士指点一下，要比较阳光，独特一点的哦，谢
梅方旭：早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄•从》“方出旭旭”。 古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。实为主，名为宾，人之一生应由自己实际的努力及成就来决定自己的名声，而非由自己的名字来决定一生的命运。天行健，君子以自强不息，我们取名应要分清主次，明白人生当以自我奋斗为本，而以佳名为辅，切莫过分相信迷信取名以致本末倒置，喧宾夺主。
tfboys中队长王俊凯的别名和英文名分别叫什么
在家邻居叫他嵩嵩，粉丝叫的就多了，什么俊俊啊、小凯啊、大哥啊、凯喵啊、凯爷啊、凯皇啊……英文名字叫Karry，翻译过来就是凯利
馒头的别名都有什么
馒头的由来和发展 中国人吃馒头的历史，至少可追溯到战国时期。《事物绀珠》记载“秦昭王作蒸饼”，萧子显在《齐书》中亦有言，朝廷规定太庙祭祀时用“面起饼”，即“入酵面中，令松松然也”。“面起饼”可视为中国最早的馒头。 《三国演义》第91回：诸葛亮平蛮回至泸水，风浪横起兵不能渡，回报亮。亮问，孟获曰：“泸水源猖神为祸，国人用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之，自然浪平静境内丰熟。”亮曰，“我今班师，安可妄杀？吾自有见。”遂命行厨宰牛马和面为剂，塑成假人头，眉目皆具，内以牛羊肉代之，为言‘馒头’奠泸水，岸上孔明祭之。祭罢，云收雾卷，波浪平息，军获渡焉。 这段故事不见正史，只在一些笔记中讲到。如宋朝的《事物纪原》、清朝的《谈征》中就说：“盖蛮地人头祭神，武侯以面为人头以祭，谓之蛮头。今讹而为馒头也。”明人郎瑛《七修类稿》也记载：“馒头本名蛮头，蛮地以人头祭神，诸葛之征孟获，命以面包肉为人头以祭，谓之‘蛮头’，今讹而为馒头也。” 自诸葛亮以馒头代替人头祭泸水之后，馒头刚开始就成为宴会祭享的陈设之用。晋束晰《饼赋》：“三春之初，阴阳交至，于时宴享，则馒头宜设。”三春之初，冬去春来，万象更新。俗称冬属阴，夏属阳，春初是阴阳交泰之际，祭以馒头，为祷祝一年之风调雨顺。当初馒头都是带肉馅的，而且个儿很大。 晋以后，有一段时间，古人把馒头也称作“饼”。凡以面揉水作剂子，中间有馅的，都叫“饼”。《名义考》：“以面蒸而食者曰‘蒸饼’，又曰‘笼饼’，即今馒头。”《集韵》：“馒头，饼也。”《正字通》：“〔焙换成饣〕〔愉换成饣〕，起面也，发酵使面轻高浮起，炊之为饼。贾公彦以酏食（酏：酒；以酒发酵）为起胶饼，胶即酵也。涪翁说，起胶饼即今之炊饼也。”“韦巨源《食单》有婆罗门轻高面，今俗笼蒸馒头发酵浮起者是也。” 唐以后，馒头的形态变小，有称作“玉柱”、“灌浆”的。《汇苑详注》：“玉柱、灌浆，皆馒头之别称也。”南唐时，又有“字母馒头”。唐人徐坚《初学记》把馒头写作“曼头”，《梦粱录》中，又作“馒〔设换成饣〕”。《集韵》：“〔设换成饣〕音豆，与饾同，饤也”。”“饤”又作“〔月丁〕”，《玉篇》：贮食之义。《玉海》：“唐，少府监御馔，用九盘装垒，名‘九饤食’。今俗燕会，粘果列席前，曰‘看席饤坐’。古称‘饤坐’，谓饤而不食者。按《唐书·李远传》云：‘人目为钉会梨。’今以文词因袭，累积为饾饤。”这就是说，“饤”其实从“钉”来，“饾饤”是指供观觉的看席。韩愈有诗；“或如临食案，肴核纷饤饾。”可见当时馒头是作为供观赏的看席。但“饾饤”指的是点心之类，也就是把馒头列为了点心。 宋时馒头成为大学生的经常食用的点心，所以《武林旧事》中称：“羊肉馒头”、“大学馒头”。岳珂有《馒头》诗：“几年大学饱诸儒，薄枝犹传笋蕨厨。公子彭生红缕肉，将军铁枚白莲肤。芳馨正可资椒实，粗泽何妨比瓠壶。老去牙齿辜大嚼，流诞才合慰馋奴。” 馒头成为食用点心后，就不再是人头形态。因为其中有馅，于是就又称作“包子”。宋人王〔木永〕《燕翼诒谋录》；“仁宗诞日，赐群臣包子。”包子后注曰：“即馒头别名。”猪羊牛肉、鸡鸭鱼鹅、各种蔬菜都可作包子馅。同时仍然叫“馒头”。如《饮膳正要》中介绍的四种馒头，又都可叫包子：“仓馒头（其形如仓囤）：羊肉、羊脂、葱、生姜、陈皮各切细，右件，人料物、盐、酱拌和为馅。”“鹿奶肪馒头：麂奶肪、羊屋子各切如指甲片，生姜、陈皮各切细。右件，入料物，盐拌和为馅。”“茄子馒头：羊肉、羊脂、羊尾子、葱、陈皮各切细，嫩茄子去穰。右件，同肉作馅，却入茄子内蒸，下蒜酪、香菜末食之。”（此以茄子作皮，上屉蒸熟。）“剪花馒头：羊肉、羊脂、羊尾子、葱、陈皮各切细。右件，依法入料物，盐、酱拌馅，包馒头。用剪子剪诸般花样，蒸，用胭脂染花。”《正字通》说，馒头开首者，又叫“橐驼脐”。 唐宋后，馒头也有无馅者。《燕翼诒谋灵》：“今俗屑面发酵，或有馅，或无馅，蒸食之者，都谓之馒头。”元无名氏《居家必用事类全集》中，记有当时馒头的发酵方法：“每十分，用白面二斤半。先以酵一盏许，于面内跑（疑是“刨”之误）一小窠，倾入酵汁，就和一块软面，干面覆之，放温暖处。伺泛起，将四边干面加温汤和就，再覆之。又伺泛起，再添干面温水和。冬用热汤和就，不须多揉。再放片时，揉成剂则已。若揉搓，则不肥泛。其剂放软，擀作皮，包馅子。排在无风处，以袱盖。伺面性来，然后入笼床上，蒸熟为度。” 不管有馅无馅，馒头一直担负祭供之用。《居家必用事类全集》中，记有这样多种馒头，并附用处：“平坐小馒头（生馅）、捻尖馒头（生馅）、卧馒头（生馅，春前供）、捺花馒头（熟馅）、寿带龟（熟馅，寿筵供）、龟莲馒头（熟馅，寿筵供）、春〔上尔下虫〕（熟馅，春前供）。荷花馒头（熟馅，夏供）、葵花馒头（喜筵、夏供）、毯漏馒头（卧馒头口用脱子印）。”明李诩的《戒庵老人漫笔》中记：“祭功臣庙，用馒头一藏，五千四十八枚也。江宁、上元二县供面二十担，祭毕送工部匠人作饭。” 至清代，馒头的称谓出现分野：北方谓无馅者为馒头，有馅者为包子，而南方则称有馅者为馒头，无馅者也有称作“大包子”的。《清稗类钞》辨馒头：“馒头，一曰馒首，屑面发酵，蒸熟隆起成圆形者。无馅，食时必以肴佐之。”“南方之所谓馒头者，亦屑面发酵蒸熟，隆起成圆形，然实为包子。包子者，宋已有之。《鹤林玉露》曰：有士人于京师买一妾，自言是蔡大师府包子厨中人。一日，令其作包子，辞以不能，曰：‘妾乃包子厨中缕葱绿者也。’盖其中亦有馅，为各种肉，为菜，为果，味亦咸甜各异，惟以之为点心，不视为常餐之饭。”但《清稗类钞》又把有甜馅者称“馒头”。“山药馒头者，以山药十两去皮，粳米粉二合，白糖十两，同入擂盆研和。以水湿手，捏成馒头之坯，内包以豆沙或枣泥之馅，乃以水湿清洁之布，平铺蒸笼，置馒头于上而蒸之。至馒头无粘气时，则已熟透，即可食。” 清代馒头有名者，扬州的小馒头。《调鼎集》：“作馒头如胡桃大，笼蒸熟用之，每箸可夹一双，亦扬州物也。扬州发酵最佳，手捺之不盈半寸，放松乃高如杯碗。”《随园食单》论“千层馒头”：“杨参戎家制馒头，其白如雪，揭之如有千层，金陵人不能也。其法扬州得半，常州、无锡亦得其半。”
刘备的生肖是什么生肖
刘备公元161生人，属牛，因为我们知道2009年是牛年，2009-161之差能被12整除。所以他就是属牛。（2009-161=1848，1848/12=154余零）
