十二生肖演变过程图

  • 泓字的起源和演变过程

      泓   这是一个汉字,形容水深而广,后词性发生改变,指水深而广的湖或者潭。   中文名  泓  拼    音  hóng    释    义水深而广  词    性 形声   基本字义   (1)水深而广。   (2)量词,指清水一道或一片:一~清泉一~水。   详细字义   〈形〉   (1)形声。从水,弘声。本义:水深而广。   (2)同本义。   泓澄奫潫。——《文选·左思·吴都赋》   (3)又如:泓泓(水深的样子);泓洄(水深而回旋的样子);泓净(水深且清)   (4)清澈貌。如:泓泓(泓然,泓澈。水清澈貌);泓碧(指水色清澈碧绿)   词性变化   〈名〉   (1)潭。也泛指塘、湖。   留斩泓下蛟,莫试街中狗。——唐·元稹《说剑》   望泓面有烟云之气,飞走不定。——明·陆容《菽园杂记》   (2)古水名。在今河南省柘城县西北。   〈量〉   清水一道或一片叫—泓。如:一泓清泉;一泓秋水   康熙字典   《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》乌宏切,音宖。《说文》下深貌。一曰水淸貌。《郭璞·江赋》极泓量而海运,状滔天以淼茫。   又水名。《春秋·僖二十一年》宋公及楚人战于泓。   又龙泓,水名。《陕西通志》龙泓有二,一在飞龙峡,一在天井山。   又《韵补》叶乌光切,音汪。《易林》羽翮病伤,无以为疆。宋公德薄,败于水泓。   说文解字   清代陈昌治刻本『说文解字』   下深皃。从水弘声。乌宏切   清代段玉裁『说文解字注』   下深貌。下深谓其上似浅陿,其下深广也。杨子。其中宏深。其外肃括。月令。其器闳。郑云。闳谓中寛。象土含物。泓之义略同。从水。弘声。乌宏切。古音在六部。   演变过程   

  • 圻字的演变过程,甲骨文什么的,要详细

      圻,无甲骨文(商朝),无金文(周朝),无陶文,无玺文,无小篆。   「圻」与「垠」通假,意为边界,又表示涯岸、岸边。《说文》:「垠,地垠也。一曰岸也。从土艮声。圻,垠或从斤。」参见「圻」。   矧惟若畴圻父。——《书·酒诰》。郑注:“谓司马主封畿(首都及其附近)之事。”   且昔天子之地一圻。——《左传·襄公二十五年》。圻,京畿(首都及其附近)。   万千里曰王圻。——《周书·职方》。注:“界也。”   今土数圻。——《左传·昭公三十三年》。注:地域。   圻岸屡崩奔。——谢灵运《入彭蠡湖口》。注:曲岸。   个人总结,圻有两个读音qí 和yín,   读音为yín,与垠通假,表示边界,曲岸。   读音为qí,表示都城及其附近,被“畿”(音ji,京城及其附近)取代,其实两者读音基本相近。

  • 中国的文字演变过程是什么?

      汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是: 汉字分为古文字和今文字。甲骨文,金文,大篆,小篆称为古文字;隶书,草书,楷书,行书称为今文字。汉字的字体演变有三次大的变革:商代甲骨文----秦代小篆;秦代小篆---汉代隶书;汉代隶书---魏晋以后的草书,楷书,行书。   以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”   中国文字——汉字的产生,有据可查的,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动。   到了西周后期,汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点:一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础。   后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简,改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外,并把线条化和规范化达到了完善的程度,几乎完全脱离了图画文字,成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点,那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的,所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。   至汉代,隶书发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草,而后今草,至唐朝有了抒发书者胸臆,寄情于笔端表现的狂草。随后,糅和了隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书)在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体,即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书,它书写流畅,用笔灵活,据传是汉代刘德升所制,传至今日,仍是我们日常书写所习惯使用的字体。   到了宋代,随着印刷术的发展,雕版印刷被广泛使用,汉字进一步完善和发展,产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后,刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响,产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体,后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种,肥的仿颜体、柳体,瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸,已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间,又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体,像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后,一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直,雕刻起来的确感到容易,它与篆、隶、真、草四体有所不同,别创一格,读起来清新悦目,因此被日益广泛地使用,成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体,仍称宋体,也叫铅字体。

  • 我要一张可以自己列印下来可以剪的十二生肖兔子的图案。可以请大家给我一张图吗?谢谢。最好图上面不要

    能收到吗

  • 2016年十二生肖波色图

      works in bea uty con test     六 盒 菜 玩 家   分 享,一 马,   跟 大 家 一 起 分 享,   一 起 鈡 奖   裙 莲 中9期. 3473-78     ······························     准备好豆腐、小葱和青红尖椒,小葱切葱花,青红尖椒切碎     豆腐切块,入锅煮开转中小火,加适盐煮10分钟左右(火不能大,会把豆腐煮散,盐不用太多,豆腐稍有咸味即可,煮10分钟是为了去除豆腥味,也让豆腐更好的入味)     生抽、老抽、米醋、豆豉辣酱、白糖加葱花和尖椒碎调成酱汁(米醋只要一点点,增加味道的层次,豆腐已有咸味,老抽也不要多,豆豉辣酱也根据口味添加)     平底锅加适量植物油烧热,下入豆腐煎至一面金黄(豆腐只需煎一面,这样吃的时候,一面嫩,一面脆,口感很丰富)     把锅内多余的油倒出,或另外换锅,转大火,浇上酱汁烧出香味即可

  • 周易算命的起源演变

      据中国之声《新闻晚高峰》报道 ,算命或起于先秦,当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时,中国的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤编连,将最鲜活的史实书于竹简,传遗后世。《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想,应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时,按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”),再用本干支所属五行生克推算人的命运,断定人的吉凶祸福。相传始于唐 李虚中,托名鬼谷子。 唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》:“﹝ 李君 名 虚中 ﹞,最深於五行书,以人之始生年月日所直日辰支干,相生胜衰死王相,斟酌推人寿夭贵贱利不利,辄先处其年时,百不失一二。”但传统算命的方式与方法还真不完善。中华文化博大精深,就算命术而言,它是古代人民经过多年实践总结而成的智慧结晶,理论系统复杂深奥,一般人穷一生之努力未必能参透十之五六,可现在社会上有些人不单止认为自己参悟了,还爱发明创造,标新立异发明出新的算命学术。千百年来那些后世公认的命理大师们也只是在原理论上加以阐释而已,未至标新立异发明创造,由此可见古典理论有其严谨合理性以及发明创造新理论绝非易事。可是“发明创造”这事儿对于现在的一些人来说犹如吃生菜一样容易,短短十余年间,新发明的算命术比比皆是。

  • 十二生肖中的各种动物是怎么选出来的?为什么中华民族的图腾龙没有列为第一位?

      用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。   但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。   另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”   其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。     十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。     生肖为何取数十二?   《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”     近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。     天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作......余下全文>>

  • 十二生肖图片中的牛(卡通画),怎样配色

    你好,答案是猪,尽管属猪人有一定文化修养,但属猪人不属于层次很高的人,属猪人喜欢欣赏事物外表的价值,缺少更深刻的见识。诚实、纯朴的属猪人真心热爱自己所爱的人,从不掩饰自己的情感。如恋爱不能成功,受伤害的总是属猪的男女。属猪人的主要毛病是不能对自己的家庭、朋友说半个“不”字,在许多事情中,总迫使别人也采取中庸态度处理问题,拉不开脸面辨明对错。但事情的结局处在困难状态时,属猪人能承担责任。希望我的回答可以帮到你

  • 求高手!!!!请问有谁能看出这图在十二生肖中指哪(一个)生肖??

      羊,夹起来烤

  • 爱新觉罗的后代、姓氏演变成了什么?

    姓艾,还有的姓金,大部分爱新觉罗都简化成一个字的艾或金了,当然也有没简化的,就姓爱新觉罗