观音老黄历灵籤
观音灵籤第5籤
意思是说你的事业靠自己非常之难，会遇到贵人的，这个贵人出现后，你的事业会做得很好。
观音灵籤第四籤
第4籤，籤文曰；千年古镜复重园，女在求夫男在婚，自此门庭重改换，更添福禄在儿孙，解曰，淘沙见金，骑虎踏虎，虽是劳心，于中有补。此卦是古镜重圆之象凡是劳心有贵也, 求籤不是看面上的意思，他只是神灵的借古喻今，按具体情况解释：这次工作变得的更好，从此改换门庭！放心吧！
观音灵籤 七十六籤
076→七六籤→中籤→古人→洪武看牛→午宫 诗曰 鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通 不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫 诗意→此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也 解曰 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为 家宅→平安 自身→康泰 求财→有 交易→待时 婚姻→迟合 六甲→生男 行人→迟 田蚕→晚丰 六畜→尾利 寻人→未遇 公讼→延 移徙→守旧 憨物→ 疾病→阻 山坟→发 故事 ■洪武看牛 洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛 后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵 建立明朝 喻英雄莫问出处 一切还是随缘的好 勿要强求
观音灵籤第71籤
七一签：中籤辰宫【文君访相如】谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。 诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。 解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。 故事：汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设 酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。 供 解释：如你是男的，则暗示会有一女贵人相助，事业上如凡事再合则吉也，即莫乱跳，回归本行、本业等。
观音灵籤第29籤
029→二九籤→中籤→古人→赵子龙救阿斗→午宫 诗曰★ 宝剑出匣耀光明。在匣全然不惹尘。 今得贵人携出现。有威有势众人钦。 诗意→此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。 解曰★宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。 家宅→祈福。 自身→吉。 求财→利。 交易→成。 婚姻→好。 六甲→女。 行人→迟。 田蚕→宜早。 六畜→损。 寻人→见。 公讼→和。 移徙→兴。 失物→南方。 疾病→还旧愿。 山坟→吉。 故事★户 ■赵子龙救阿斗 三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。 时曹操欲下江南。先攻先主于莘野。先主走樊城。 复败于当阳。家眷失散。云于土墙下遇縻夫人。 夫人将子阿斗讬云。云将马授夫人。夫人不肯授。 投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。 (阿斗乃刘备之子即刘禅)。 参考意见： 你要求“直接告诉我籤文的意思。不要说其他的人生哲学” 中国古代往往是只论婚姻，不谈爱情，籤文亦然。 据本籤：“婚姻→好。”可继续交往，进一步了解。 你上次已经求得第33签了，请不要再问了。 婚姻成就要靠彼此互敬互爱，双方的共同努力， 祝你幸福！
观音灵籤第九十一签，求解籤
就是说·先施舍然后你才会得到 如果你学神·则是盯天大道如神主宰宇宙 详细q我
观音灵籤五十三籤求子什么意思？？
观音灵籤五十三籤： 看君来问心中事， 积善之家庆有馀， 运亨财子双双至， 指日喜气溢门闾。 解说︰ 看你来问心里所想的事，不知吉凶如何？我告诉你： 积善之家必有馀庆，因为你心地善良，所以会有好的报应， 运气来时，求财得财，求子得子，财子双双而至， 相信指日之间，喜气将洋溢你家门。 抽得此籤，正是好预兆，目下虽然尚未得子，但只要仍然一心向善，好运马上到来，
观音灵籤第3籤，第27籤，求子！
003→第三籤→下籤→古人→董永遇仙(卖身)→子宫 诗曰 临风冒雨去还乡 正是其身似燕儿 衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭 诗意→此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也 解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心 家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→有 交易→成 婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 田蚕→利 六畜→利 寻人→见 公讼→有理 移徙→安 失物→见 疾病→还愿 山坟→吉 故事 董永遇仙(卖身) ■故事与籤诗不合 ■董永遇仙 汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感 父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后无钱还 当以身作奴 葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘 钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去 乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝 玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去 ■董永卖身 汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感 父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后无钱还 当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担 汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡 皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚 董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无父母又无依 欲结为夫妇 董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主 后暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲 董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身 后将锦进 敕封进宝状元 仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天) 后其子十六岁中状元 衣锦还乡 027→二七籤→中籤→古人→刘基谏主→午宫 诗曰 一谋一用一番书 虑后思前不敢为 时到贵人相助力 如山墙立可安居 诗意→此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也 解曰 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心 家宅→安 自身→吉 求财→有 交易→难 婚姻→阻 六甲→女 行人→迟 田蚕→熟 六畜→利 寻人→迟 公讼→宜和 移徙→吉 失物→无踪 疾病→延安 山坟→守旧大吉 故事 ■刘基谏主 明朝 青田人 字伯温 通经史 工诗文 精天文兵法 佐朱元璋统一天下 时朱拣领兵往安丰 解除该城之围困郸 刘基急来劝阻 判断此去必败 如刘基所料 元璋被困 将军徐达及常遇春相救 才得脱险 其实告诉你也无妨试一下 ， 如果你真心求子的话， 请放下一切的杂念专心念1000声 南无观世音菩萨的圣号 然后在进行抽籤，这样出来的效果是最准的 感应道交。单从上面那两支籤的概述的话， 善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！
求解：观音灵籤15中
解：若人得怨。何时可伸。好言不信。守旧待时。 家宅→先凶后吉。 自身→谨防。 求财→吉。 交易→成。 婚姻→阻滞。 六甲→男。 行人→顺。 田蚕→利。 六畜→旺。 寻人→见。 公讼→有理。 移徙→■远可。 失物→难见。 疾病→还愿。 山坟→吉。 故事 ■苏秦得志 战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。 游说秦王。书十二上其说。不行。 裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机。(不理睬其夫) 嫂不为炊。(不煮饭给其叔) 秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。 困怠时用锥刺股。痛而再读。 后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。 说赵竟佩六国相印。
求解观音灵籤第1籤
001→第一签→上籤→古人→锺离成道→子宫 诗曰 开天闢地作良缘 吉日良时万物全 若得此籤非小可 人行忠正帝王宣 诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也 解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知 家宅→祈福 自身→秋冬大利 求财→秋冬大利 交易→成 婚姻→成 六甲→生男 行人→至 田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉 移徙→ 失物→东北 疾病→设送 山坟→吉 故事 ■锺离成道 东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳 陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人 至五十岁计杀人三十馀万 北征吐番 发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散 独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞) 悟人生荣辱得失 后辞官修道 得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山 汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事 常往谘询 时称山中宰相 吕洞宾之师 八仙之首 正阳派之开山祖师 称为正阳帝君 这支籤的含义，观音灵籤的第一签是籤王。 如果你有物件的话必定能成功，现在可以马上结婚， 或者等明年的秋季中秋之后结婚很好。如果没有物件（或者相亲）， 这籤的意思是说，你的物件就在你身边嘛，只要有了新的开始 到后面的婚姻生活能成。 参考资料：观音灵籤
