观音三十五籤

  • 观音灵籤第9籤

    第九籤、中籤寅宫:【孔明点将】 烦君勿作私心事,此意偏宜说问公;一片明心光皎洁,宛如皎月正天心。 诗意:此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。) 解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。 故事:(孔明点将)即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。 (三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达于诸侯。后徐庶荐于刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以讬孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。 第九首:赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事,此意偏宜说向公 一片灵台明似镜,恰如明月正当空 (四句浅释:辛苦你来问我心中疑虑的事,若能执中无私往这个道理最好;如果心里清澄如镜就能透澈事理,就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。) 心中正直,理顺法宽,天无私意,莫空虚看。此籤皎月当空之象,凡事正直则吉。 灵籤之曰:本籤者皎月当空之象也。凡事正直则吉之籤。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此籤之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。 交易-旺 婚姻-成 求财-平平 自身-顺利 家宅-吉 六畜-损 田蚕-利 寻人-至 行人-动 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-得安 失物-祈福 移徒-吉 详解:此签有”杂不如精”之意。提醒当事人,凡事融会贯通。大部分的人都觉得,能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺,但对单一的技能却尚未领悟其精髓。 所谓”术业有专攻”,与其学得杂,不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青,绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下,即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什么事、求什么学问,务必先扎稳根基、穷究其理;掌握诀窍之后,再经由不断地揣摩与练习,才能将所学发挥到淋漓尽致,并能举一反三,转变为本身特有且难以撼动的绝技。 签有两种,不知道您的籤是那一种。这些都是100观音籤对第9籤的解答。 从两支籤来说,您只要放心养胎,一切会平安的。

  • 观音签三十五签问事业

      (四句浅释:重新打点自己抛去旧有的习气,说没有功劳实则上却是有的;挥去眼前困难的阻碍,三人共同商讨必能达成共识。)     不须忧疑,自有期间,问前程事,更换可宜。此签衣冠重整之象,凡事改变大吉。     灵签之曰:此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。     交易-利 婚姻-阻 求财-好 自身-吉 家宅-乱 六畜-兴 田蚕-不利 寻人-至 行人-至 六甲-惊 山坟-宜旧 讼词-有理 疾病-祈福 失物-迟见 移徒-安     详解:此签有”饮水思源”之意。提醒当事人,不要轻易变心弃节。有些人的耳根子软,很容易因为他人的言语而受到影响,或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇储况不明时,要能把持内心,冷静而理智的思考,才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从。常常回想当初的患难之情,莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀,才能凝聚坚强的向心力。认清什么才是自己想要的,时刻提醒自己念念不忘。

  • 观音籤解籤

    草木阴浓不与常,今君到此问神明,春生秋败理为当,衰时还宜盛时看 解曰:人生在世,听凭命数, 一否一泰,知足必安 知足常乐,脚踏实地,店铺生意一定会好!

  • 观音灵籤42

    观音籤四十二籤 君皇圣后终为恩。复待祈禳无损增。 一切有情皆受用。人间天上得期亨。 详解: 此签有”顺势而为”之意。提醒当事人,凡事不要太固执。须知出于善意的做法没有什么不好,但要能审时度势,视情况来推动。勿立刻急于改变现状,而忽略了旧有的行为模式。对于旧有的模式,应仔细评估衡量,去芜存菁、再加上自己的新理念,或可让事情更臻完满。自己的想法固然没错,仍然可以听听别人的意见,对于旁人恳切的建言,要能虚心接受,慎重思考。切鸡带着个人的偏见、只为了反对而反对。 求职现在有些困难,所以平时要勤俭不浪费,运势至"冬季大开(自身冬吉)",到时一切好运将降临,是一首和合吉昌的籤。

  • 求解籤观音灵籤第十九籤?

    灵籤之曰: 行舟浪洵之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。这籤就是说让你处事小心,做事不要轻举妄动,要把握时机,否则会出事。

  • 求观音灵籤第十籤解释

    籤文叫你好好把握目前的人儿. 石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻 石头里有宝玉,然而当地的人却都不知道. 宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。 手里拿着个灯笼却到处找火,都是一个意思 两句都是说你现在的人很好,好好把握.平平淡淡才是真.

  • 观音灵籤 七十六籤 求姻缘

    076→七六籤→中籤→古人→洪武看牛→午宫 诗曰 鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通 不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫 诗意→此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也 解曰 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为 家宅→平安 自身→康泰 求财→有 交易→待时 婚姻→迟合 六甲→生男 行人→迟 田蚕→晚丰 六畜→尾利 寻人→未遇 公讼→延 移徙→守旧 失物→ 疾病→阻 山坟→发 互 故事 ■洪武看牛 洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛 后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵 建立明朝 喻英雄莫问出处 现在你的婚姻很罗嗦,还不如静下心来,顺其自然,请不要刻意的去强求~! 参考资料:观音灵籤

  • 观音灵籤第71籤

    七一签:中籤辰宫【文君访相如】谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架两箭,切恐龙马上安居。 诗意:此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。 解曰:不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。 故事:汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设 酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。 供 解释:如你是男的,则暗示会有一女贵人相助,事业上如凡事再合则吉也,即莫乱跳,回归本行、本业等。

  • 观音灵籤第七籤

    这个籤不错。应该是上籤。 家里会越过越好,会有财运,如果有疾病,可以得到康复。 阿弥陀佛。

  • 求解籤--观音灵籤第五籤

    我拿给你解释,这位庙里的师父是不负责也不是专业人士,假如你诚心的去求,那么求到的你就是第五籤的,而不是八十七,所以你那八十七是无效的,你的问题是你和你已分手的男朋友该怎么发展?这籤的典故是东汉的刘晨和阮肇国两个人到山上遇到两个仙女,被招至成亲后有一天他们回家发现世上子孙已经过了七世了,当他们返回去的时候也早不到原路了。你和你分手的男朋友是没有好结果的。你们注定有缘没有份。当你越去强求越是当不到。不过你却是有另一段美好姻缘的出现只是你还没有感觉到,你是庚午年的而这籤是在丑宫,而你问的是和你已分手的男朋友的发展问题,丑和午是不合的也是相破的不合的,那么你们能合吗?你那么年轻有更美好的姻缘在等着你