观音四十一签

  • 求解香港黄大仙二十九签和四十一签

      第廿九签 中吉 王羲之赏菊   签文:   鲈鱼作脍菊花黄 美酒盈樽近晚凉   泛棹正当潮上侯 这般佳景乐无央   解签:   好鱼生。好菊花。好酒。好天时。好潮水。在水面快活之景。件件俱全。其乐无穷尽头矣。求得此签者。凡事平稳。无碍亦安乐也。   名可望 人获财 宅平安   病无灾 婚姻合 行人回   谋望吉 任取裁 问六甲   无防碍 蚕与畜 美利来   问风水 丁财两字稳   问遗失 寻之得原物   问自身 交秋后平安   问天时 交秋更可喜   问出行 一路俱顺利   =========================   第四十一签 中吉 张骞遇仙姬   签文:   浮槎月夜到天河 曾见仙姬织锦梭   石得支机人罕识 那知此宝出云窝   解签:   张骞先师。於月夜泛艇到天河。见仙女织机。逐取机头之石而归。世人少有识此宝。不知此宝出自云间也。此签言自己有宝物。而人不识。此难遇贵人之象也。求得此签者。当力行方便。善与人同。则自有贵人赏识矣。难得之宝。而我独得之。必吉祥也。得此签者。凡事亦有吉而无凶。不用忧疑。   婚可合 行将至 问蚕畜   亦得利 孕生女 病祷祈   宅无碍 积善宜 求财者   亦合时 谋望事 当勉之   问风水 时到自然发   问遗失 寻之终可得   问自身 身子亦平安   问天时 得利无人知   问出行 去之亦无防

  • 月老灵签四十一签天官赐福 怎么解签啊

      楼主,倒是把签文写出来啊!

  • 问: 30 观音灵签四十一签,求婚姻。希望哪位大师可以帮解释下,详细点,谢谢!

      说你婚姻动了。目前可以交往但不要太急着结婚。终身大事顺其自然不要太信别人的意见,是你的就是你的,缘分天注定

  • 观音三十六签

      三六签、中签申宫:【湘子遇宾(宝)】眼前病讼不须忧,实地资财尽可求;恰似猿猴金锁脱,自归山洞去来游。   诗意:此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。︵悠字本缺。︶   解曰:脱除了事。且自宽心。待得时来。堪寻正路。   故事:韩湘子乃八仙之一。其标志为手持花篮。唐朝诗人。姓韩名湘字若云。湘祖名仲卿。父名会。为韩愈之侄。自少学道。吕洞宾度之登仙。号瑶华帝君。

  • 求签 观音灵签

      妻子为何离家,要把这个缘改变了。创造妻子回家的缘,因缘具足自然归。阿弥陀佛

  • 你会解签吗?观音灵签,53,64,66这三签

      五三签、中签子宫:   【刘备招亲】   失意番成得意时,龙呤虎啸两相宜;青天自有通霄路,许我功名再有期。   签文谶语:当自己觉得很苦难时侯,恰恰你能够绕过灾难,好比是万物沉睡,龙飞升天,虎啸崖前,可谓是条条大路通向成功,求功名不在乎下。此签文若是求取功名,可以,求财对半,   诗意:此卦龙吟虎啸之象。凡事顺意有望也。   解曰:教去即去。自有亨通。到头必制。立地可谋。   家宅→不安。   自身→欠吉。■先凶后吉。   求财→中平。交易→难。婚姻→成就。六甲→祈保。行人→至。田蚕→五分。六畜→损。寻人→至。公讼→和。移徙→吉。失物→见。疾病→安。山坟→吉。   故事:刘玄德。即西蜀先主也。为荆州牧时。甘夫人(刘备妻)新丧。东吴孙权闻知。诈以妹招赘欲赚(软禁)其人。吴素讨荆州。孔明料知。乃授赵云锦囊计。保先主入吴。(东江招亲)意弄假成真。娶孙夫人以归焉。有曰:周郎妙计高天下。赔了夫人又折兵。   六四签、下签卯宫:   【马前覆水】   游鱼却在碧波池,撞遭罗网四边围;思量无计番身出,事到头来惹是非。   签文谶语:表面风光不是什么好事情,而是危机四伏,好比是鱼在池中,却又有网在捉他们,身在网中无可奈何,为什么只怪自己没有严格要求自己,惹祸上身。多多注意,事情的发生好坏旺旺有一个潜伏,一个导火索,你就要注意这些   诗意:此卦鱼遭罗网之象。凡事亦宜提防也。   解曰:屋下安家宅→凶。自身→险。求财→虚。交易→中平婚姻→不合。六甲→惊。行人→有阻。田蚕→损。寻人→杳。公讼→亏。移徙→吉。失物→凶。疾病→有灾险。   山坟→宜改。身。祸从天降。早觉先防。免遭灾殃。   故事:马前覆水(覆水难收) 汉朝。名臣姓朱。名买臣。表字翁子。会稽郡人氏。家贫未遇。夫妻二口住于陋巷蓬门。砍柴卖钱度日。卖柴凭人估值。不争价钱。其妻出门汲水。见群儿嬉笑买臣。深以为耻。其妻後去。五十岁时。汉武帝求贤。拜为会稽太守。其妻自悔有眼无珠。愿降为婢妾。伏事终身。买臣命取水一桶。泼于阶下曰。若水可收。则可复合。念结发之情。判後园隙地与妻及其夫耕种自食。其妻遂投河而死。   (买臣五十富贵)汉。朱买臣。会稽人。家贫。卖薪自给。行歌诵书。妻羞之。求去。买臣曰。吾年五十当富贵。即时自可报汝。妻不听。适田夫後。买臣果五十为会稽太守。妻与田夫治道迎官。买臣驻车呼之。以车载其夫妇。舍园中给食一月。妻惭自缢。与夫钱以葬之。   六六签、下签卯宫:   【霸王被困】   路险马羸人行急,失群军卒困相当;滩高风浪船掉破,日暮花残天降霜。   签文谶语;这是一只下下签,签文的描述就是屋漏偏逢连夜雨,路险要,人在马上,必要从马上摔落,而马就可以逃脱了,仗败了,起大风了,船坏了,帆破了,天气又不好,又天黑了,好了,什么坏事都来了。你还是一样多注意,凡是以守旧为利益   诗意:此卦船破下滩之象。凡事险阻提防也。(嬴弱也。棹桨也。)   解曰:守旧守旧。安静无咎。不用求谋。自在优游。家宅→忧疑。自身→灾耗。求财→破失   交易→败。婚姻→不长。六甲→危险。行人→阻。田蚕→损。六畜→损。寻人→杳。公讼→亏。移徙→莫动。失物→疾病→即设送。山坟→不利。   故事:(项羽被困)韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏。围籍垓下。籍走至乌江。有高长牺舟以待曰。今独臣有船。王急渡江东。亦足王也。籍笑曰。江东子弟仝籍。渡江西诛秦无道。今无一人还。纵江东父兄。怜而王我。我独不愧於心乎。竟自羽(刎)而死。

  • 观音灵签九十一签婚姻签

      分手了不可能复合,新生活开始了

  • 解签 观音灵签

      有空看看了凡四训 命运掌握在自己的手里   他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来   许多人因此而改变一生   [

  • 观音签第二十一签

      问题会化解的,你会从新回到轨道上的。及时作出调整。。     【白话浅释】:   阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊   此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。   解曰:谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。   家宅→安。自身→利。求财→有。交易→成。婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→   兴。六畜→兴。寻人→见。公讼→有理。移徙→昌盛。失物→得见。疾病→遇良方。山   坟→大吉。   详解:   此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想像中那麼困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属於自己的智慧。

  • 观音灵签的101-109签

      第一百一签,上上,子宫。   天时久旱逢甘露,空谷传声开佳音。事怕不通则变,灵丹点铁也成金。   解曰:家宅大吉,造作遂意,谋望兴隆,诸事皆宜,田蚕丰收,功名合时,婚姻偕老,失物即见。   第一百二签,中平,子宫。   人言海上有神仙,方士如何去不返。有真无假无实迹,四门无路到平关。   解曰:家宅中平,婚姻难成,求财薄利,病者问神,谋望可以,功名未遂,移从不宜,自身吉利。   第一百三签,上上,子宫。   中原狡兔正肥秋,大请将军脱窜归。依把锦书传雁足,果然一箭中双雕。   解曰:门庭吉庆,财谷盈丰,夫荣妻贵,六甲成男,病须提防,行人将至,谋求财利,诸事遂意。   第一百四签,上上,子宫。   喜袭自问一点黄,诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵,且待天颜荫宠光。   解曰:家增百福,婚姻和合,孕生贵子,失物即见,田蚕丰收,造作成就,谋望尽意,行人将至。   第一百五签,上上,丑宫。   扁舟乘浪装高载,万里顺风去作商。百货低昂从积蓄,义取财帛富贵乡。   解曰:家宅平稳,造作荣昌,功名顺遂,官讼安祥,求谋有遂,姻事成变,出外贸易,宝贝盈箱。   第一百六签,上上,丑宫。   否极应知有泰来,灵芝生出自起埃。阳回九十开春去,时至百花大盛开。   解曰:家宅大吉,田蚕丰熟,造作造成,求谋后遂,病遇良医,婚姻和合,讼吉消灾,行人将至。   第一百七签,上上,丑宫。   卦中吉兆是青龙,作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉,更无忧虑喜重重。   解曰:家宅大利,财绵增添,功名有望,贵显门庭,失物即见,孕生男儿,病可平安,求谋得遂。   第一百八签,上上,丑宫。   自尽苦难白龙乡,几年疑虑变为祥。今朝得到江南地,拔尽浮云见太阳。   解曰:门庭大吉,琴瑟和谐,病医相合,失物即见,求谋外出,贵人相携,孕生男儿,诸事遂意。   第一百九签,万事大吉。   弟子拜佛心子专,理应购油来添灯。若是灯油添得足,保你家门万事兴。   ( 乾隆初年立)   32签、60签、100签,三种签的签文自古至今流传久远,各地签文多有不同,本软件得专业人士指点,根据各地签文综合整理而得,并根据现代人的语言习惯对个别字词作了更换。同时,为方便求签人理解,在签文之后附有注释和参考译文,以免出现误解。   观音32签卦中多出所言“念佛”、“念阿弥”、“念弥陀”者,皆指念“阿弥陀佛”名号。   观音60签(观音六十甲子签)在中国东南流传甚广,各地版本多有出入。求签若遇细则