首先这是一支中下籤,其实这只籤对于你来说就是一个警告,看第一句莫言閒语说是非,你怀疑身边人健康有问题,这个就是不定的因素,也就是说你在瞎猜,这个就是是非,正是因为你不知道怎么办,又加上自己猜疑,只能每日祈祷,所有走上求籤了这一步,这正是第二句,狂话不能说,就是为人低调,顺应自然,人吃五谷杂粮哪有不生病,况且病治不治也是个人原因,无需干涉,这就是命,按籤文的意思本来都没有什么的,正是你瞎猜好了,成真了,待那时后悔晚已。 你现在要正视自己,无需多虑。
一签、上籤子宫:【锺离成道】 开天闢地作良缘,吉日良时万物全; 若得此籤非小可,人行忠正帝王宣。 诗意:此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。 解曰:急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。 典故: 锺离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十馀万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往谘询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人。 大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。 《易经》云: “积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。” “君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。” “善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。” 故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。 其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。 命由己作,福由己求,才是最明智的选择。 当然了,我说了不算,您可以自己判断。 详情请参考: 重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(锺茂森博士主讲) www.amtb.tw/...x=1380 改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(锺茂森博士主讲) www.amtb.tw/...x=1389
此籤明义是指,求子得子,要事业就会有事业。有求必应,上吉也。 但此籤要有上述“吉”的应验是有条件的,因此签有之前吃得苦中苦,苦尽甘来之象。 解此籤需要从,之前困苦经历和苦尽甘来这两点暗义来解释。对抽籤者本人来说,是个有益的参考。 第一个“吃得苦中苦”,这是之前的经历,这些经历磨鍊了你的意志,品质,财富的运用等等,提升了各方面的能力,积累了你的人脉关系,初步需要做事业的基本财富等等。要想有好的事业,就必须具备胜任这个事业的能力和人脉关系的支援,运作这一事业所需的财力。至于得子方面,必要的专注于对自己的爱人的关爱,拒绝一切型别的情色诱惑而消耗精元,当然这也是“吃得苦中苦”时期的一种磨鍊,当精元积累足够时,基本条件满足时,得子是自然而然的结果。 第二个“苦尽甘来”当具备坚强的意志,足够的能力,足够的人脉关系,有一定财力的时候,也就是有所作为的时候。那么自己所要的,所喜欢的事业,才能被其他人认为是只有你可以担当的,获得支援的,做得成功的。 第一个条件“吃得苦中苦”是此籤的中心重点,如果与之前的经历不符,苦尽甘来之象自然也就没有了意义,此籤所明示的“吉”也将不会应验。 如果此籤的重点与之前的经历基本符合,条件相当满足,籤中明示的“吉”必然会到来,抓住机会大干一番,事业必有所成。恭喜!!你会有大好前程的。
我只会解观音灵籤:此为行舟浪洵之象,就是说身处险境。你应该守旧,以静为策,不可轻举妄动,否则就会招致灾祸。 至于黄大仙第九籤么,乃是上吉,就是说,所求之事必定灵验,身体健康,姻缘有成,孕生子,失物可回
观音籤三十九籤 天边讯息实难思。切莫多心望强求。 若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。 观音籤三十九籤传统解法 三九籤→下籤→古人→姜女寻夫→酉宫 诗曰 天边讯息实难思。切莫多心望强求。 若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。 诗意→此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。 解曰 千般用计。枉费功夫。不如守旧。着甚来由。 家宅→安。自身→提防。求财→平平。交易→阻。婚姻→不合。六甲→女。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→难。公讼→亏。移徙→平。失物→空。疾病→设送。安。山坟→大吉。 故事 姜女寻夫 野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。 解读观音籤三十九籤 观音籤三十九籤问婚姻、观音籤三十九籤问前程 观音籤三十九籤问财运 从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,定能坚持,便不能心想事成,只会半途而废! 此籤传统解读为下籤,其实是一支典型的警示籤!诗意中完全是讲要务实求真,不要枉听枉信!务实求真是关键!“天边讯息实难思”,就是提醒了!虚实之间,自有把握才对!不可听传闻、传言。不可瞎猜测。“切莫多心望强求”,这里再次提醒,不要一意孤行。“若把石头磨作镜”,是一个比方、比喻。石头是不可能磨成镜子的!“曾知枉费己功夫”,明明知道不行,而偏偏去做,那就是犯傻!求得此籤者,不要惊慌,行事处事一定要“务实求真”,可保平安!此籤可为中籤!完全是一支警示性质的灵籤!如果不遵照警示,不务实求真,一意孤行的话,也并无灾难!只是空忙一场而已!所以!此籤应该为中籤!
诗曰 自小生在富贵家 眼前万物总奢华 蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸 解籤 我觉得这个已经没什么好说的了,就是大吉啊,值得注意的是这里面有一个贵人相助的意思,这意味着变化,所以你要注意将来的一些时机。
观音灵籤:第八四籤 吉凶:下籤 典故:庄子试妻 宫位:未宫 诗曰 因名丧德如何事 切恐吉中变化凶 酒醉不知何处去 青松影里梦朦胧 籤语 此卦寒鱼离水之象 凡事不可移动也 意 此卦败德招凶之象 凡事脚踏实地也 解籤 寒鱼离水 美中不足 若问营谋 不如莫起 此籤六甲煞旺 诸事不利 禳灾保安 本作解除保安 故事 庄子试妻 周朝 姓庄名周 字子休 宋国蒙邑人 仕周为漆园吏 庄子假死试妻 其妻田氏守孝 七天后有一楚国王孙公子到访 自称庄子之徒 愿执百日之丧 田氏爱公子俊美 不足廿日成婚 公子叫心疼 曰脑髓(人心)可治 田氏往劈庄子棺以取脑髓(人心) 庄子破棺而出 后田氏羞愧自杀
功名难成. 抽籤是方便法,任何方便法都是引导我们努力奋发,提高自身修养,觉悟人生,让我们的人生更精采.
七十三籤 《陈桥兵变》上籤 春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙 解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 籤语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。 解: 雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜 一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿 借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.
此籤为观音灵籤之第 61 籤。 你写的籤文第2句和第3句弄颠倒了,个别文字略有出入。 我查得的籤文及解释如下: 061→六一签→中籤→古人→苏小妹难夫→寅宫 诗曰★ 日落吟诗月下歌。逢场作戏笑呵呵。 相逢会遇难藏避。唱彩齐唱连理罗 ■日落本作日此。 ■连理指连株树。喻夫妻和谐。 ■罗指网。喻夫妇相缠。或绫罗绸缎指䌽衣。 诗意→此卦守旧随时之象。凡事时吉利也。 解曰★佳人在屋。吟唱诗曲。一片欢心。命中祸福。 家宅→安。 自身→吉。 求财→顺。 交易→利。 婚姻→成。 六甲→女。 行人→至。 田蚕→熟。 六畜→旺。 寻人→至。 公讼→有理。 移徙→吉。 失物→凶。 疾病→即痊癒。 山坟→大吉。 故事★ ■苏小妹难夫 宋朝。苏小妹即苏东坡之妹。博学多才。新婚之夜。 苏小妹吟诗又出对联。备三个难题考夫婿。 有意刁难新郎秦少游。至第三题苦思着。 幸好得苏东坡暗助。才可洞房。 有颂曰。 文章自古说三苏。小妹聪明胜丈夫。 三难新郎真异事。一间秀气世间无。