观音灵籤第十二籤解籤
帮忙解籤：观音灵籤 第八十二籤 上上籤
上上籤，就是最好的籤。 这个籤的断语写得很清楚啊。求财得嘛。您是求财，可以得到。如果问的是生意，这个生意能赚钱。
观音灵籤,解籤. 第九十二籤 30分
如果是求感情，大概可以说你自身条件还不错，只要真心追求，就能收获很好姻缘。不骸解籤一般是请庙里的师傅解，然后给捐他一些香火钱，自己解只能瞎猜，不专业，呵呵。
观音灵籤。解籤
首先这是一支中下籤，其实这只籤对于你来说就是一个警告，看第一句莫言閒语说是非，你怀疑身边人健康有问题，这个就是不定的因素，也就是说你在瞎猜，这个就是是非，正是因为你不知道怎么办，又加上自己猜疑，只能每日祈祷，所有走上求籤了这一步，这正是第二句，狂话不能说，就是为人低调，顺应自然，人吃五谷杂粮哪有不生病，况且病治不治也是个人原因，无需干涉，这就是命，按籤文的意思本来都没有什么的，正是你瞎猜好了，成真了，待那时后悔晚已。 你现在要正视自己，无需多虑。
观音灵籤解籤第16签上籤什么意思
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假讬，会让人把算命，风水，抽籤，香谱，联络到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵籤，其籤文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
观音灵籤解籤三十八籤
第三十八首：淮阴侯背楚归汉 中平 镜月当空出匣时，刹那云雾暗迷离 宽心守待浮云散，更改相宜可望为 （四句浅释：天上的明月正初出，突然之间云遮雾掩隐去了光芒；且安心静守飘云自然散去，柳暗花明前景可期。） 家居无忧，人口阴灾，作福保祏，又恐破财。此籤浮云遮月之象，凡事守旧待时。 灵籤之曰：本籤为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。 交易－待时 婚姻－难合 求财－难 自身－祈保 家宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－遇 行人－阻 六甲－虚花 山坟－宜修 讼词－和 疾病－延安 失物－虚 移徒－吉 详解：此签有”急躁武断”之意。意味当事人，小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广，范围包罗永珍，不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说：『刘琨闻鸡起舞』，是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』，是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』，是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』，是乐观的忍耐。『郭子仪免冑见回纥』，是真心的忍耐。 借由忍耐，时时刻刻考验我们的心性，并激荡出无比的智慧。凡事忍耐，并不间断地充实自我本身的学识。
观音灵籤第七十五籤 求财运 怎么解？谢谢
此籤梦中得宝之象，凡事虚多实少。 此籤为中籤，诗文解曰：如梦说梦，宣告莫望，只待好时，贵人指示。楼主不要抱太大期望，你最近财运不顺，自身有阻，交易难成，只能静待以后。
求高手解观音灵籤（可加分）
五五籤→中籤■上籤→古人→周武王登位→丑宫 诗曰 父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天 堂上椿萱人快乐 饥饭渴饮困时眠 ■椿萱喻父母 ■困本作因 诗意→此卦接竹引泉之象 凡事谋望大吉也 解曰 接竹引泉 流传不绝 君子谋望 无不欣悦 故事 ■周武王登位 周武王伐纣 八百诸侯战商军 朝歌兵卒倒戈相向 纣王于摘星楼上自焚 商朝灭亡 武王受册宝 即天子位 面南垂拱端坐 武王命散鹿台之财 拆毁摘星楼 发钜桥之粟 释箕子之囚 封比干之墓 式商容之闾 放内宫之人 又偃武修文 归马于南山之阳 放牛于桃林之野 一片安乐景象 婚姻 ▲急速难成 除音 皆主成就 吉 ■难本作离 ▲ 卦内婚姻鬼贼多 宫征角羽无奈何 ■征本作微 若是成亲图仓卒 分明商女定灾磨 此籤虽然是上籤，但并没有针对婚姻做明确说法。 而丑宫的宫卦注解显示，婚姻在短期之内是不可能了。 原因是卦内的姻缘关系充满了小人，而且显示您和您女友的关系似乎有人作祟。 您应当关注您和女友之间的关系。 还有如您能事业成就，那么就可能会没事。 别忘了，女友是会在另一半的事业以及经济情况的。
观音灵籤婚姻籤88籤解籤说明
"林为一虎在当门 须是有威不害人 分明说是无防事 忧恼迟疑恐惊心" 【四句白话浅释】: 虽然知道山林里是一只木头雕刻而成的老虎，但远远看着它的容貌，仍然忍不住打起寒颤；即使口头上说不碍事，但心里终究感到畏惧，就好像躯体已被捲入大江之中一般啊! 诗意→此卦林木虎有威之象。凡事虚惊少实也。 解曰 ：炉头点雪。似耳边风。可宜作福。后吉前凶。 婚姻→不合。 详解： 此签有”揠苗助长”之意。奉劝当事人，凡事勿操之过急。须知很多事在未确定之前，宁可按兵不动、先保持观望。 以上是籤文原本的涵意，您求的是姻缘，和籤文结合的解释是.... *林为一虎在当门:您是个很有霸气主见的人(林为一虎)，必须先将您的事业基础打稳定，才能让别人见识到您魄力的一面(在当门)。 *须是有威不害人:必须要拥有个人威严，感情处事严谨(须是有威)，不存害人之心。 *分明说是无防事:遇到喜欢的人有话直说，不拐弯抹角(分明说是)，这样才不会造成您个人追求感情的损失(无妨事)。 *忧恼迟疑恐惊心:若是您在感情上，常陷入烦恼忧愁，抱持怀疑心态，去猜疑自己喜欢的人(忧愁迟疑)，恐怕会让您身陷心惊胆跳中，坐立难安的局面，而担心不已。 此籤隐喻当事人，感情追求固然重要，若无事业基础做后盾，总会让人无安全感。自己在感情追求上，遇到喜欢之人必须明确跟对方表明自己爱慕之情，不要犹豫不决、三心二意，心存怀疑猜测，或对自己没自信心，让姻缘错失机会!
解籤：观音灵籤 第十一签 书荐姜维
欲求胜事可非常 .要求问的大事可不是平常的。 争夺亲姻日暂忙 .争夺，亲姻这类事情暂且搁置。 到头必竟成鹿箭 .恐怕后来会被别人误伤。鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿却误中他人。 贵人指引贵人乡 .贵人会指引到一个更好的位置。 籤中有说，此卦因祸得福之象，凡事营谋吉利也。但是中的意思是不用操之过急，要成功仍需在贵人，而且贵人是会出现的。 胜事：大事，不同寻常之事。鹿箭：语出《菩萨睒子经》，昔比罗勒国有一对盲眼夫妻，礼佛恭敬。佛嘉其行，遣菩萨下界为其子，名睒。睒为人孝顺，敬爱父母，乐善济贫。一日迦夷国王畋猎，误将睒当作鹿而射之，睒中箭将死，泣诉自己不能孝事父母，愧恨而死。睒之孝道终于感恪上苍，佛祖施术使其复活。鹿箭这里指无妄之灾祸，亦有因祸得福之意。 白话翻译：想成就大事业总是很难预料，非比寻常的。 （人们）为达成目的终日忙的不亦乐乎。（以盲夫妻礼佛求子为喻） 谁曾料想，等事情好不容易有了点结果，却发生了睒子被箭射杀这样难以预料的惨事。 幸得到贵人的指引，从而使事情发生了由坏变好的转变。
解观音灵籤第九十六籤
观音灵籤解籤处第96签上籤戌宫：窦燕山积善，巍峨宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥。诗意：此卦福德现身之象。凡事大吉利也。 是说要你常拜观音，上苍就能降幅与你。表示你要立志，行善，奋斗，福必会来。
