此签梦中得宝之象,凡事虚多实少。 此签为中签,诗文解曰:如梦说梦,声明莫望,只待好时,贵人指示。楼主不要抱太大期望,你最近财运不顺,自身有阻,交易难成,只能静待以后。
此人应该活的只是他遇到困难了
观音灵签:第五五签 吉凶:中签■上签 典故:周武王登位 宫位:丑宫 诗曰 父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天 堂上椿萱人快乐 饥饭渴饮困时眠 椿萱喻父母 困本作因 签语 此卦接竹引泉之象 凡事谋望大吉也 解签 接竹引泉 流传不绝 君子谋望 无不欣悦 家宅 欠安 大吉 自身 还愿 大吉 求财 利 交易 成 婚姻 合 遇佳婿 六甲 平安 生肖子 行人 动 田蚕 吉 六畜 损 寻人 难 见 公讼 有贵人 移徙 吉 失物 见 疾病 禳星 得祖荫 山坟 安 故事 周武王登位 周武王伐纣 八百诸侯战商军 朝歌兵卒倒戈相向 纣王于摘星楼上自焚 商朝灭亡 武王受册宝 即天子位 面南垂拱端坐 武王命散鹿台之财 拆毁摘星楼 发钜桥之粟 释箕子之囚 封比干之墓 式商容之闾 放内宫之人 又偃武修文 归马于南山之阳 放牛于桃林之野 一片安乐景象
自营自养自安然 - 随遇而安,必定安然度过。 事事如心谢圣贤 - 修身养德,事事称心。你们俩的矛盾终归会消解。 如此签真是准,希望你能到庙还愿,观音菩萨有求必应,观音灵签是很灵验的。 希冀人人修善,帮助众生,达到观音菩萨普渡众生之愿。 四三签→上签→古人→行者得道→戌宫 天地变通万物全 自营自养自安然 生罗万象皆精彩 事事如心谢圣贤 ■营本作荣。诗意→此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。解曰:天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。 签的故事 ■行者得道 西游记载。行者本为花果山猴王。 访求仙法。拜须菩提祖师作师父。 祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。 祖师打悟空头三下又倒背著手。悟空明白打三下即 三更时份。倒背著手指从后门授道。 于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。 离家二十年后。返回花果山。
观音灵签:第九六签 吉凶:上签 典故:窦燕山积善 宫位:戌宫 诗曰 巍峨宝塔不寻常 八面玲珑尽放光 劝君立志勤顶礼 作善苍天降福祥 签语 此卦福德现身之象 凡事大吉利也 解签 这些福份 众人皆有 不用心忙 福德前定 家宅 许愿 自身 许经 求财 正胜 交易 大吉 婚姻 好合 六甲 喜 行人 动 田蚕 平稳 六畜 欠利 寻人 遇 公讼 和 移徙 吉 失物 疾病 禳星 山坟 平 故事 窦燕山积善 宋朝 窦燕山中年无子 一夜梦中 其父训他去恶从善 自此窦燕山痛改前非 力行方便 并得五子 三字经有载 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
此签是下下签,内含较为丰富。 比较明了的签义是说,因为各种意外和客观因素,所求的对象是不能得的,越是追求越是困难重重,反而越是离自己远去,而且必定不会成功。其中签文所说的各种障碍,实际上只有当事者自己明白而已。 以上并不代表婚姻绝对成不了,就是说通往目标的有千万条,各条都不同的障碍和困难,各条路上所遇上的对象自然也是不同的,关键是不能因自己及他人的因素造成钻进死胡同的恶果。那么就是说人们对婚姻是怎样的看法,是以包括自己和对象及家人的幸福和爱为终极的目标呢?还是仅只是想与自己认为相爱感觉很好的人在一起(即所谓的占有,但却不能给对方光明而正大的幸福,只能偷偷摸摸的在暗中进行,象此种情况是最不容易成功的且不易被大众所支持和赞成。)?因为各种所不能通过的因素,所以只是暂时必须要忍住,有些不必要的尾巴因会造成拖泥带水的消极影响,要据实际情况需要有耐心解决掉。当真正静下心来省视自我和观察周围的情况时,也许会发现真正婚姻上能成功且幸福的对象并不一定是自己所追求之人。
问哪方面啊
诗曰 自小生在富贵家 眼前万物总奢华 蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸 解签 我觉得这个已经没什么好说的了,就是大吉啊,值得注意的是这里面有一个贵人相助的意思,这意味着变化,所以你要注意将来的一些时机。
看大意是说 曾经在事业上有过作为的。-当年...洛阳春,繁华景物。 现在又到了事业的又一个高度。-勒马重游...锦城。 正赶上江南三月的时节和风景,万物更新,欣欣向荣。 姹紫嫣红的繁华景象预示着新的美好的开始。 是个好签。 抓紧努力吧!
俺把你来蒙,还信这个相信自己的判断