观音第十五签解签全解

  • 观音灵签解签十五中签求财顺事顺

      015→十五签→中签→古人→苏秦得志→卯宫   诗曰   行人 曰气难吞 忽有灾事勿近前   巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身   ■ 曰本作(缺字)日 有作一日   ■巢破林鸟本作鸟破林巢   诗意→此卦鸟鹊巢(离)林之象 凡事到底应心也   解曰 若人得怨 何时可伸 好言不信 守旧待时   家宅→先凶后吉   自身→谨防   求财→吉   交易→成   婚姻→阻滞   六甲→男   行人→顺   田蚕→利   六畜→旺   寻人→见   公讼→有理   移徙→■远可   失物→难见   疾病→还愿   山坟→吉   故事   ■苏秦得志   战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子   游说秦王 书十二上其说 不行   裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)   嫂不为炊 (不煮饭给其叔)   秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读   困怠时用锥刺股 痛而再读   后以合从(合纵)之说 联六国抗秦   说赵竟佩六国相印   解曰 若人得怨 何时可伸 好言不信 守旧待时   意思是说紧事缓办!   不要着急,不然人家会感觉你很讨厌,到时候还会拖很久的。   现在最好的办法就是好好等待时机,那笔款项会结算清楚的。   签的意思就是叫你别太着急,欲速则不达~!   切记切记~!

  • 求高人解签:观音第三十五签

      有一解:不用忧虑,自有佳期,若问前程,前程可宜。此签家宅乱 自身吉 求财好 交易利 婚姻阻 六甲惊 行人寻 人至田 暨不利 六畜兴 讼友理 移徒安 失物迟 见病祈 福安山 填宜旧

  • 观音灵签75:第七十五签解签

      此人应该活的只是他遇到困难了

  • 观音灵签。解签

      首先这是一支中下签,其实这只签对于你来说就是一个警告,看第一句莫言闲语说是非,你怀疑身边人健康有问题,这个就是不定的因素,也就是说你在瞎猜,这个就是是非,正是因为你不知道怎么办,又加上自己猜疑,只能每日祈祷,所有走上求签了这一步,这正是第二句,狂话不能说,就是为人低调,顺应自然,人吃五谷杂粮哪有不生病,况且病治不治也是个人原因,无需干涉,这就是命,按签文的意思本来都没有什么的,正是你瞎猜好了,成真了,待那时后悔晚已。   你现在要正视自己,无需多虑。

  • 解签观音灵签第十九签

      观音灵签第十九签   急水滩头放船归。风波作波欲何为。   若要安然求稳静。等待浪静过此危。   观音灵签传统解法   十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫   诗曰   急水滩头放船归。风波作波欲何为。   若要安然求稳静。等待浪静过此危。   诗意→此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。   解曰 急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。   家宅→作福。自身→作福。求财→未成。交易→未成。婚姻→不就。六甲→虚惊。行人→至。田蚕→吉。六畜→损。寻人→难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→难寻。疾病→祈福。山坟→吉。   故事 子仪封王   签诗与故事不合。   唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。   解读观音灵签第十九签   观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运   从心理学的角度来讲,任何宗教的、许浮、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!   此签传统解读为中签,有急不可待之象。凡事审时度势,万事大吉。对于那些有急躁心理的求签者来说,不亚于一剂清醒剂!凡事冷静,审时,万事大吉。对于那些春风得意者更是有提醒、警告的意思!不可认为一直事业、前途等等都一帆风顺就以为没有风险,心存侥幸心理。

  • 观音灵签第二十八签怎么解?

      也就是说你的这段感情是可遇不可求的,一切都要随缘了...   不过你要是真的对这份感情存有寄托.那你就要去好好的努力.靠自己的执着感到对定...求得圆满

  • 观音签,疾病,解,什么意思?

      朋友您好很高兴为您服务:疾病就是可能今年米会有点小感冒小发烧什么的,都会简单的过去的,望采纳谢谢。

  • 观音灵签`第四十五签`求各神各帝灵解`

      佛教反.对占卜求问、祈请符.咒,佛反.对迷.信。   [佛说阿难分别经]   阿难又问佛:“末.世中的弟.子们,缘于要管理家务,在随遇的事情上,当如何修行呢?”   佛言:“受持佛法禁戒,有信心并且奉行,心中不存妄念。奉养孝顺父母,并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊(佛法僧)。赡养亲人,尽忠心,这就算是世间事了,但还不算是世间意。”   阿难问:“佛.陀,什么是世间事,什么又是世间意?”   佛言:“作为佛弟.子,可以从事贩卖经营,获取利润。但是秤斗要平,杆尺要直,不可欺.骗民众。行为合乎法.理,不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事,便是世间事。   什么是世间意呢?作为佛弟.子,不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术,也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人,就是有福德之人。佛弟.子有所作 为,当告知三尊。真道的守护是强大的,即使是诸天、天龙、鬼神,也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的,便是尊贵之人。此人无往不吉,还有什么忌讳和不好的事 呢?

  • 观音灵签解签第8签

      第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

  • 观音灵签六十一签解签

      故事:(恒世恒言)宋朝。苏小妹即苏东坡之妹。博学多才。新婚之夜。苏小妹吟诗又出对联。备三个难题考夫婿。有意刁难新郎秦少游。至第三题苦思着。幸好得苏东坡暗助。才可洞房。有颂曰:文章自古说三苏,小妹聪明胜丈夫;三难新郎真异事,一间秀气世间无。 你是不是还没结婚