观音灵签八十五签复合
观音灵签 八十五中签 求婚姻
其实都是“活络话”，就看你如何理解了： 本签是暮春百花盛开之时。凡百事求谋俱吉者也。沉滞已久之命运。於今逐渐入佳境。珍惜此时。把握本刻。立即动之。汝之运图将为尔辟坦途。亦即是万宝园中可再团。易言之。老者还来暮春风和欲求名利早晚遇财。 诗意：此卦春尽花开之象。凡事主后改变也。（暗本作开。有作深。万圆有作春残花尽又再开。天台指天宫或指天台山。） 解曰：老者用求。春残再开。欲求名利。晚遇横财。 故事：韩愈。字退之。昌黎人。唐德宗贞元八年进士。諡文公。因谏迎佛骨。独怒天子。贬至潮州刺史。途经蓝关。大雪封山。韩叹皇上不杀我。皇天亡我矣。事前其侄韩湘子曾曰：云横秦岭家何在。雪拥蓝关马不前。此时韩文公才悟其意。后韩愈弃官。财产尽捐地方。入山修道成仙。
观音灵签八十五签 求姻缘
意思是说眼前有点困难万物圆中月在圆要再过一年会有贵人帮助你你要多到庙宇烧香拜佛以求保佑度过这点困难你要慎重处理福件事情啊不可着急啊
观音八十五签 10分
观世音菩萨灵签是民间庙宇尤其是观音庙,所采用的为信众卜问休咎和解决疑难的缄言签本。观音灵签全部签诗一百首,每首签配合古人一则,故事鲜明生动,旨在加强谶言的内涵,使问事者能更进一步推论和引证所求事项,以作出判断。 《观世音菩萨感应灵课》 1、占者必先净手诚心，先在观世音菩萨像前焚香礼拜，用硬币或铜钱五枚，在香烟上熏过，心中默祷所问之事。口中念道：「紫金化身千百亿，白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊，沙界咸称大悲主！南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨！今有祈祷弟子某，所求某事，未决忧疑，请垂感应！愿赐证明！」并至心念诵菩萨名号108遍或1000遍。 2、将钱在手中连摇数摇，令其次序散乱，掷下。对照卦象，便知吉凶祸福，成败兴亡。 3、如何知道所求的卦是否正确，这个一靠自己对观世音菩萨的信心，二靠自身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道，另外念观世音菩萨时要念一千遍，若很急的话可适当减少。 使用方法：取5枚硬币，各于其一面（取任何一面均可），用粗的水笔（可以在CD片上写字的那种笔）分别写上：金，木，水，火，土。占卜方法如上，以出现的字为顺序排列卦象。○空心标记为无字面。
观音灵第13签求感情是否会复合!
观音灵签第十三：自小生在富贵家，眼前万物总奢华，蒙君赐紫金角带，四海声名定可夸。 签文很好，说明你的感情道路向来顺好，婚恋时间也比较早，姻缘也美满。签中指示有“跃变”，这表示会有一个质变的阶段，即经历某件事或渡过某段时期后，才能走上正轨。在此之前有些小风波是正常的。 我要说的话如下： 第一，如果你求签的时候问的是能不能跟男友复合，那答案是可喜的，你们二人最终会走到一起。如果你问的仅仅是姻缘，那只能说明你未来婚姻前景可观，真命天子不一定就是现在这个。 第二，我不认为算八字能够得出所谓正姻缘的结论。除非是神仙，否则不到最后关头，任何算命的人都不敢断定谁和谁就一定是一对，所谓人算不如天算，对术士之类的人说的话，不可尽信。 第三，我不知道你们为什么原因分手，但建议你们对待感情要理智及谨慎，如果觉得双方确实不合适，那就及早放手，如果大家确实有心，那对待一些小问题，最好还是相互沟通，相互包容，共同克服和解决，不要轻言放弃，更不必等到福手之后才追悔莫及。
请您帮我解签，观音灵签第47签，分手了，问复合有希望吗？谢谢
锦上添花色愈鲜，运来禄马喜双全。时人莫恨功名晚，一举登科四海传。 解：关键在坚持，只有持之以恒才能成功 守旧变新 运至材成 遂平生志 尽皆是命 解：仍然是要坚持，但需要改变方式方法。 结论：复合有望，贵在坚守，提高自身，运至功成。
观音灵签 第二十二签
既已选择远方，即当风雨兼程。观音灵签告诉你，再坚持一下，即可如入旱逢甘霖般遇到贵人。 先留下，再静思，找到适合自己志趣的事业，即可不负初衷，有所作为。助人者，人恒助之；爱人者，人恒爱之。在你做事业的时候，请用真诚与善良处世，如此，久后必有大获！ 南无阿弥陀佛！
观音灵签起于什么朝代
净空法师---我们普遍看到的《观音菩萨灵课》，就是「观音签」，这是我们印过的，印光大师在前面有一篇序文讲：「你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后你才抽签，签才会灵。」这个有道理，为什么？诚则灵。问：「有人从九华山带回一本《占察善恶业报经》，以及占察时用的木轮、轮相，当遇到难题不能解决及不知如何做时，就用木轮占察决定结果，请问这种作法是否可以？这和民间占卜有何区别？我们信佛人能用吗？」净空法师答：这个占察是佛的大慈大悲，因为世间人喜欢占卦，所以佛也随顺你，「你喜欢，我也教你一个占法」，这是佛「恒顺众生，随喜功德」。但是佛家讲的占法，前面要有修功，就是要有修行的功夫，你才会有感应。不单是占察轮相你要懂得它的道理，也要懂得修行的方法。我们普遍看到的《观音菩萨灵课》，就是「观音签」，这是我们印过的，印光大师在前面有一篇序文讲：「你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后你才抽签，签才会灵。」这个有道理，为什么？诚则灵。什么是「诚」？一心专注没有妄念是诚。一千声佛号念下去，把你的妄想分别执著统统都念掉，这个时候是最真诚的心，没有丝毫妄念，占卦就灵。我们读《了凡四训》，里面提到画符，画符跟念咒是一个道理，心不诚就不灵，心不诚就是有妄念。画一道符，画符平常要练习，要练得速度很快。速度快是什么？这笔一点下去到一道符画完成，当中一个念头都没有，这个符就灵；你画符，在画的当中还起心动念，这个符就不灵。念咒亦复如是。古人讲：「念经不如念咒，念咒不如念佛」，为什么？佛号只有六字，「南无阿弥陀佛」。我念这句佛号里面不夹杂妄想，容易做得到；咒太长，咒念下来里面夹杂一个妄想，这个咒就不灵了，这是说明念咒不如念佛。经更长，一部经念下来不夹杂妄想，这不容易，难！你明白这个道理，才知道念佛法门的殊胜。但是一定要懂得，念佛里面夹杂妄想，还是不行，一定要把妄想念掉。你明白这个道理，问题就解决了。真正学佛求往生之人，不问这些，问这些干什么！一心一意念佛求生净土，没有一个妄想。所以这些世间事，我们都可以不必去理会。
观音灵签91签解签
九一签 宗悫长风破浪 上上 好展愁眉出众来。前途改变喜多财。一条大路如天阔。凡有施财尽畅怀。 【白话浅释】： 请将深锁的眉头舒展开来吧，未来必有举荐大用；前方宽广的大道平坦地好似摊开的手掌，一切只要付诸实行，总能称心如意。 此卦前途显达之象。凡事通泰大吉也。 解曰 ：一条大路。可向前行。心中用事。只可向前。 此签发善心布施后诸事如心。顺利吉昌。 详解： 此签有”万全准备”之意。提醒当事人，凡事勿拖泥带水。在人生中，我们三不五时会面临许多新的机会或重大的决定，尤其是情况有急迫性、时效性时，人往往会对之后不可预知的结果而产生犹豫、或变得不知如何是好。此时切记沉着冷静，慎重考虑目前的环境与情势，分析出有利自己的优缺点，然后做出正确的决定。如果拖泥带水、迟疑不决，可能导致错失良机。平时就要做好准备，免得突发状况时手忙脚乱。 求婚姻，吉利，大可放手去行动，但是记住，要多做好事多积德行善，这样才会事事顺利
观音灵签七十一签
观音灵签：第七一签 典故：文君访相如 宫位：辰宫 诗曰 认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的 女子当年嫁二夫（比喻碰到一个脚踏两船的人 自是一弓架两箭（比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出，貂蝉完全听从家长的意见（当然这是在古代）她的义父王司徒不想把女儿嫁个董卓就用计谋价格吕布，结果貂蝉却看上吕布了，比喻一弓架两箭射中那个是那个，但一般都有人帮你指点去射哪个目标，又寓意姻缘天定，不是你的强求不来） 切恐龙马上安居（论网恋，自己觉得不切实际不？又觉得实际的恋爱或许更好，好比如骑龙跨马上安居，比喻这日子，相隔两地的日子不好过，又比喻网恋有错误的判断性，万一网恋的他是董卓（比喻坏蛋）咋办，寓意谨慎再谨慎 其他摘抄本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。 1）也有典故曰 貂蝉从王司徒计（上面已解释过） 2）典故:文君访相如 古代恋爱故事，汉朝时，卓文君的丈夫死后，在家守寡，读诗书过日子，一日邂逅了很有学问的司马相如，卓文君深夜造访相如，倾诉心 中慕情，二人遂私奔出城，回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识，在朝庭当官。苍龙：青龙。九衢：繁华的街市。史记 文君访相如，意思是在现实生活中你可以邂逅有学问的心中的司马相如，寓意中意的对象，他虽然普通，但是日后的才华还是有作为了，寓意正当的恋爱才靠谱吧。可以托付终身的恋爱往往需要时间的培养。 行善布施都需要智慧，一个笑容都是布施，何况生活，能不要智慧么，好好思考，多参考其他人的意见。 也可参考这位朋友的zhidao.baidu.com/question/101282330.html 学无止境，仅供参考
观音灵签详解55签求复合，不懂，求高手详解
这个应该是上签了，是说一家人会有富裕的生活，自由自在，开开心心，既然会快乐，那么你求的复合应该会成功的。
