观音灵六十二签
观音灵签六十二签，求子 10分
开始两句说你当下状况，不是很好但心怀虔诚 后两句说如果遇到贵人所求必应，而且更有添加 能否得子全凭你遇不遇见贵人啦
解籤观音灵籤六十二籤
062→六二籤→中籤→古人→唐僧得道→寅宫 诗曰 晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 ■传籁本作传赖 有作全赖 诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也 解曰 平平稳稳 四锭名显 改旧从新 亦无凶险 家宅→安 自身→吉 求财→西方 交易→遂 婚姻→成 六甲→祈福 行人→阻 田蚕→七分 六畜→利 寻人→西方 公讼→亏 移徙→守旧 失物→见 疾病→祈福 山坟→吉 故事 ■唐僧得道 一天来到河边 佛祖灵山在望 有一独木桥 唐僧不敢走过 佛祖化身船伕并撑着无底破船 唐僧跌下河中 被船伕救起 唐僧就此得证佛道了 ■唐僧得道 唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘 往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达 学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文 西游记内述其故事 参考资料：观音灵籤
观音灵籤六十二籤，求子 10分
开始两句说你当下状况，不是很好但心怀虔诚 后两句说如果遇到贵人所求必应，而且更有新增 能否得子全凭你遇不遇见贵人啦
观音灵签第四十签
近来时来运转，换来了好气象，不需要像原来那样去随时随地地追赶时尚，跟人赛跑似的像超过人。只要把自己耳朵弄灵敏一点（意即把自己这边的事情办好），就可以听得到外边来的好消息。走过一段崎岖山路后，就可以走上通衢的大道，而且哼唱着快乐的歌曲。
观音灵签第100签
你是否记错 观音灵签一般只有一百支签
观音灵签第35签 解签
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
观音灵签 四十三上签
043→四三签→上签→古人→行者得道→戌宫 诗曰 天地变通万物全 自营自养自安然 生罗万象皆精彩 事事如心谢圣贤 ■营本作荣 诗意→此卦大地交泰之象 凡事大吉无危也 解曰 天生万物 谋望皆通 福德相助 瑞气匆匆 家宅→吉 自身→安 求财→有 交易→利 婚姻→合 六甲→男 行人→有阻 田蚕→中平 六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→利 失物→东西 疾病→禳星 山坟→东西吉 故事 ■行者得道 西游记载 行者本为花果山猴王 访求仙法 拜须菩提祖师作师父 祖师赐姓孙 法名悟空 历七年也不知何者为道 祖师打悟空头三下又倒背著手 悟空明白打三下即 三更时份 倒背著手指从後门授道 于是祖师授悟空长生之道 又过三年 更修得七十二变 离家二十年後 返回花果山
观音灵签第七十四签
你这是一支下签 诗意：此卦似鹄投水(笼)之象。凡事多虚少实也 解曰：进身可(不)得。退步为(不)能。低头直去。悉在其中。 故事：秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴。秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。不敌而至大败。三个大元帅。俱皆被擒。 对你的寓意：合还是分，取决于你自己，你现在是自己和自己争吵，一个说分，一个说合，只有你自己想通，才行 个人建议：分，不要幼稚的以为年龄不是问题，身高不是差距，那是小女孩的思想
观音灵签，摇签。
你的签文呢？提问要具体啊
观音灵签第七签
这个签不错。应该是上签。 家里会越过越好，会有财运，如果有疾病，可以得到康复。 阿弥陀佛。
