观音灵签第六十二
观音灵签第六签 50分
观音灵签第六签签文： 投身岩下铜鸟居郸须是还他大丈夫。 及早营谋谁可得。通行天地此人无。 解读： 从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！ 此签为观音灵签第六签，称为中签。诗意有投岩铜鸟之象。铜鸟乃神器/工艺品类的，铜鸟投岩，铜鸟投错了地方。解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。所以，求得此签者凡事顺吉之兆。 家宅→不利。自身→中吉。求财→中吉。交易→难。婚姻→平平。六甲→安。行人→近。田蚕→早种。六畜→损。寻人→见。公讼→有理。移徙→吉。失物→见。疾病→设送。山坟→安。 占验古人：仁贵遇主 薛礼字仁贵（614－683年3月24日），山西绛州龙门修村人（山西省河津市修村人），唐朝名将，著名军事家，政治家。创造了“良策息干戈”、“三箭定天山）/“神勇收辽东”、“仁政高丽国”/“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事，政治上的赫赫功勋。 使用兵器：方天画戟 后人有书：《薛仁贵征东》（评书）/《薛丁山征西》（评书） 薛仁贵三次投军。只任伙头。唐太宗(李世民)被盖苏追杀。危急之中。得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。带兵东征。累立战功。
观音灵签第六签怎么解
你请把签的内容说一下
观音灵签第六十七签
哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人势力显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局——否极泰来——“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，
观音灵签第一签！
多搐善 远离恶 自然福报不绝 大好前程 如果见人行恶 你也行恶 纵然前程什锦 到头来也会一败涂地 凡是多为他人着想 问心无愧 必是上策
求解观音灵签第六十九签，本签者梅花占魁之象，求学业的。。请问是什么意思?
梅花占魁 取进士之意 梅花 主书香之意 楼主近来是要高中进大学还是硕士进博士啊
观音灵签 求解签
您求什么，不说怎么解呢？ 二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫 诗曰 养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针 须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林 诗意→此卦结蜂采蜜之象 凡事劳心费力也 ■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范灾殃也 解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由 故事 ■王莽求贤 汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯 为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财 后王莽篡汉 改国号曰 新 刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 史称后汉 辰宫 卦数注解 家宅 ▲大吉 改旧从新之家 香火得力 二姓同居吉 ▲防正四七月火烛破财 五月官事 ▲有怪人入宅 主外孝 作福秋冬小旺 ▲ 占宅春夏不相宜 妇人小口有灾危 直待秋冬财喜进 佛神护佑可开眉 自身 ▲身宫大吉 春夏无灾 秋冬平安 ▲ 身宫清吉得安康 春夏无灾力健强 早向佛前作福保 秋冬一路庆平安 求财 ▲出入有贵人 午戌日进财 ▲ 若问求财大吉昌 两人相共好商量 四处贵人皆得力 钱财多赚转家乡 交易 ▲主有贵人成就也 ▲ 公平交易要为真 贵人相助极殷勤 巳酉丑日佳音至 卦上分明报与君 婚姻 ▲大吉 有贵人 ▲ 若是求婚有贵人 夙缔良缘自古云 前世姻缘今世遇 更添财帛与金银 六甲 ▲是男儿 母平安大吉 卯酉日见 ▲ 卦占六甲是男儿 卯酉日中定见之 宁向佛前求庇佑 有些惊恐佛扶持 行人 ▲身动未至 子午日见信 财喜大吉 ▲ 行人身动未回乡 子午见信大吉昌 更有贵人来举荐 不须烦恼不须忙 田蚕 ▲春蚕六种 田禾有大收 ▲ 春蚕宜早不宜迟 六畜田禾要及时 更求佛神来保佑 十分大熟得便宜 六畜 ▲障气及刀小大杀动 主六九月有损 作福吉 ▲ 卦占好丑各畜牲 三六九月必遭瘟 要向灶司祈福保 当教六畜得成群 寻人 ▲在路便见 有贵人相逢 易见 ▲ 寻人路上便相逢 不须烦恼向西东 即有贵人音信至 方知卦上有灵通 公讼 ▲官鬼无气 主有贵人 和合大吉 ▲ 占讼须知鬼贼多 贵人著力劝相和 也要破财兼费力 方得两下各收科 移徙 ▲有贵人许可 移徙吉 ▲ 旧居不利喜新居 移徙地方也聚财 幸有贵人来相引 时来福至祸消除 失物 ▲寅申丑未日见 ▲ 欲来寻物问何人 宜向北方细查根 牛羊猪犬三旬见 金银财宝失三分 疾病 ▲男女皆主心胸烦闷 寒热往来 十分沉重 ▲有犯灶神 还旧愿 送星辰 祭祀家先 ▲子午寅申日退吉 进留连 ▲ 十分沉重却忧愁 心胸翳滞唧唧秋 用还旧愿送瘟鬼 子午寅申退即好 山坟 ▲贪狼入穴 大吉 ▲ 贪狼原是发来迟 坐向穴中人未知 立宅安坟过两纪 方生贵子好男儿 强求无用，等待贵人的出现。无贵人则勉强都无用。
黄大仙灵签62：第六十二签解签求姻缘。
第62签：婚不宜。 解说及记载： 美玉藏之於柜。必要人来问到。如肯出高价钱。我然後发卖。 不可求人买。将自己看低。而贱价售之也。 若求得此签。凡事不必心急。必须要待时机。而後方可动。 如若自己看低自己。枉道求合。究不如守旧为高也。 凡事平稳。无甚阻滞。遂渐光明矣。 ■孔子守道 孔子，圣人也。无论学识、道德、思想，都是万世师表，但是，他的仕途官运都不好，唯将毕生精神都放在教化学生和着书立说的学问工夫中。 这支签，是说：一个人的才学，就像一块美玉，应该好好珍惜，收藏在柜中，并不是等待有好的价钱，然後出卖。而是要看机缘，假如遇上有眼光，真正欣赏自己的识货之人，那又是另一回事。怀才不遇的人，又何必常常顾影自怜呢？ 或指孔子于陈蔡之厄。
观音灵签第8签
都说你“路处亨通”了。你现在想退钱，没问题的。尽快把事情办了吧，现在你的能量很大，决心很足，把事情尽快办了就行了。 再买房子一定要慎重哈。个人提醒，不是签辞。 呵呵，祝你一切顺利。
老师，前些天有个打电话来让去面试的，我抽的签是观音灵签第六十八签
此签提示吉祥之签：会有一个理想又温馨的环境。去吧。毕竟天下事难得有十全十美的。
观音灵签第10签
第十签 秦昭王连城求赵璧 中平 石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。 【白话浅释】： 木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物，却只会想著往外乡异地去寻找；就好似已把了盏灯却还到处找火，还不如先冷静下来别再劳心 此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。 解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。 家宅→欠利。自身→安。求财→难。交易→难。婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。 详解： 此签有”枉费心机”之意。奉劝当事人，凡事不要强求。人很难感到知足，总是想要更多、想追求的更好，於是千般用计、终日汲汲追求，只为了据为己有，好满足自身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊，让人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”，应珍惜现在身边所拥有的事物，淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前，先审慎评量自己是否需要。须知”命里有时终须有”，不属於自己的一切，就算强求也是枉然，只是白费心机而已。
