功德打一生肖
荆轲之战，好事功德，好动的动物。猜一生肖中的动物
燕太子姬平的死士，为刺秦王。死士，巳蛇。
小兵小阵有功德，四处皆露码玄机.打一生肖
你好！ 猴，是最聪明最好动的生肖，善于动脑筋， 善于在动态中把握机会，是生肖猴的最大特点， 性格幽默、机智、活泼、在多方面的才能智商超越人群、人缘好、手灵活，开放的性格，无论是在事业上，或者是在休闲游玩中，有生肖猴就能欢乐多多。
是放生功德大还是磕头功德？
呵呵，如果说都没有功德呢？ 梁武帝问达摩：我一生造寺度僧，布施斋戒，有什么功德？ 达磨言：实无功德。 《坛经》说：只有明心见性才有功德。 见下： 《坛经 疑问品第三》 一日，韦刺史为师设大会斋。斋讫，刺史请师升座，同官僚士庶肃容再拜，问曰：弟子闻和尚说法，实不可思议。今有少疑，愿大慈悲，特为解说。 师曰：有疑即问，吾当为说。 韦公曰：和尚所说，可不是达磨大师宗旨乎？ 师曰：是。 公曰：弟子闻达磨初化梁武帝，帝问云：朕一生造寺度僧，布施斋戒，有何功德？达磨言：实无功德。弟子未达此理，愿和尚为说。 师曰：实无功德，勿疑先生之言。武帝心邪，不知正法。造寺度僧，布施设斋，名为求福，不可将福便为功德。功德在法身中，不在修福。 师又曰：见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真是妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。若修行之人，心即不轻，常行普敬。心常轻人，无我不断，即自无功。自性虚妄不实，即自无得。为吾我自大，常轻一切故。善知识！念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。善知识！功德须自性内见，不是布施供养之所求也，是以福德与功德别。武帝不识真理，非我祖师有过。 刺史又问曰：弟子常见僧俗，念阿弥陀佛，愿生西方，请和尚说，得生彼否？愿为破疑！ 师言：使君善听，惠能与说。世尊在舍卫城中，说西方引化，经文分明，去此不远。若论相说里数，有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远。说远为其下根，说近为其上智。 人又两种，法无两般，迷悟有殊，见有迟疾。迷人唸佛求生于彼；悟人自净其心。所以佛言：随其心净即佛土净。 使君东方人，但心净即无罪。虽西方人，心不净亦有愆。东方人造罪，唸佛求生西方；西方人造罪，唸佛求生何国？ 凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西；悟人在处一般。所以佛言：随所住处恒安乐。使君心地但无不善，西方去此不遥。若怀不善之心，唸佛往生难到。今劝善知识，先除十恶，即行十万；后除八邪，乃过八千。念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀。 使君但行十善，何须更愿往生？不断十恶之心，何佛即来迎请？若无物圣盾发，见西方只在刹那；不悟唸佛求生，路遥如何得达？惠能与诸人移西方于刹那间，目前便见，各愿见否？ 众皆顶礼云：若此处见，何须更愿往生？愿和尚慈悲，便现西方，普令得见。 师言：大众！世人自色身是城，眼耳鼻舌是门。外有五门，内有意门。心是地，性是王。王居心地上，性在王在，性去王无。性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。 自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音，喜舍名为势至。能净即释迦，平直即弥陀。 人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。 善知识！常行十善，天堂便至；除人我，须弥倒；去邪心，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害除，鱼龙绝。自心地上觉性如来，放大光明，外照六门清净，能破六慾诸天。自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时销灭，内外明彻，不异西方。不作此修，如何到彼？ 大众闻说，了然见性。悉皆礼拜，俱叹善哉！唱言：普愿法界众生，闻者一时悟解。 师言：善知识！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善。但心清净，即是自性西方。 韦公又问：在家如何修行？愿为教授！ 师言：吾与大众说无相颂，但依此修，常与吾同处无别。若不依此修，剃发出家，于道何益？ 颂曰： 心平何劳持戒？行直何用修禅？ ......馀下全文>>
放生比供养佛菩萨哪个功德更大
可以进入头条新闻里看看(佛教新视野）的文章！里面受用很多的
人人有的打一生肖
蛇 跟舌谐音 就是舌头 猴 跟喉谐音 就是喉咙 马 跟妈谐音就是人人都有妈妈把 在或许羊 跟阳谐音，人人都需要阳光充沛 这几个也许有你要的答案把。可以考虑下选择看啦的
边,打一生肖
边字指的是旁边。
求推荐基本那种天下五修的小说，一名二运三风水四修功德五读书的那种，最好还有什么心修的！
我听了一本修仙小说，凡女仙葫，挺好的
重修庙宇，捐资修葺 的功德碑文怎样写？
这个问题很严复，我想你到一些大的寺院问问那些方丈，主持应当会给你答案
以五和三什么生肖
这道题 的答案 也是羊 这个生肖 因为题中 说五和三 那个和 就是加 的意思 因此答案是八 在生肖里面 排行第八 的是羊 这个生肖
捐助寺院的挖井功德缘起怎么写？
有福德的，而且井水供僧的缘起是你会减少去往某些无水的恶处，如地狱等。
