你坚苦奋斗了几年,现在正是名利都有的时候。鹏程万里令人羡慕,莫怨佳人不在前。 莫改从前志 秋来事称心 鹏飞千万里 回首故乡钦 家宅安 功名贵 官事赢 求财倍 行人来 婚姻对 六甲男 病已退 出行利 事皆遂 此签说明你事事顺心,你想做的事就勇敢的做,只要坚定自己的志向,定有成就,衣锦还乡!可喜可贺!!
62签 中 唐僧得道 晨昏全赖佛扶持,虽是逢危不见危 若得贵人来接引,此时福禄自相随 (四句浅释:早晚皆依靠神佛的护持与庇佑,纵然逢凶仍可化吉;如果遇到贵人拉提牵引,这时候福禄自然也随之而来。) 诸事平稳,四方名显,改换从新,凶藏吉现。此签守旧平安之象,凡事遇贵则吉。 灵签之曰:本签也。守旧平安之象。凡兴事。能遇贵人扶持之时。必能顺利者。晨昏全赖佛祖扶持。因之。必须先由吾身之修德。积善始。神方能有所庇佑。凡事须隐忍。藏器以待用。不宜急。不可躁。易言之。君之命也。诸事平稳四方名显。改换从新。凶存吉现也。 交易-顺 婚姻-成 求财-西方 自身-吉 家宅-安 六畜-利 田蚕-四分 寻人-西方 行人-阻 六甲-祈福 山坟-吉 讼词-亏 疾病-祈福 失物-见 移徒-守旧 详解:此签有”人善被欺”之意。意味当事人,勿灰心丧志。莫听他人闲言是非,有时面对别人的调侃相欺,不妨忍一时,无须放在心上。此刻莫要急躁,专注在修养品德之上,保持良好的处世态度,继续努力、并不间断地充实自我本身的学识。俗谚云:”不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香?”相信自己、存善持之以恒,必有大成之日。另外,对于亲朋好友的关怀协助,应要谨记在心,有机会便加以报答。
最近一段虽然没有横财,但是终究会心想事成的。 所谓书荐姜维,说的是诸葛武侯死时留书给后主推荐姜维总领天下兵马一事,足见求签者富贵即在眼前。 欲求胜事可非常——想求得好事,但是好事不是常常有的。 争奈亲姻日暂忙——可惜最近你身边的人都暂时很忙帮不上你。 到头竟必成中箭——但是不要心急,到头来回心想事成的。 贵人指引贵人乡——会有贵人指引你到贵人之乡里的。 说实话,这个卦文若是求前程,就上上大吉。求财的话,虽有财,但不一定是横财。所以求卦者要善待周围的人,不一定哪一个就是能指引你到贵人乡的贵人。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀! 如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
此卦春尽花开之象,凡事主后改变也。问是否能破镜重圆,回答当然能。。
卦上叫你别急,慢慢等。来年春暖花开时再去找
所谓的灵签只是人自已安慰自己,本身观音是人所想出来,也按人手所作的偶像,是骗人的,是鬼魔的化身,是撒旦借着人手做破坏人和人家庭的工作,便人越信越迷,越信走成恶,我本人是信耶稣的,我劝你回头吧!迷信的前面是死亡,只有救主耶稣能赐你永生!
我的理解,秋天你期待的人就会回来.伊人归来会让你安心的.而且此行借助他人之力,应该是很顺利,也可能是指你要出行,也很顺利. 如果你是要回家乡发展是不错的签 不知对否>?
观音灵签是民间流传的,在佛前占卦的一种求签签种。最早的灵签只有36签,后来推演到108签,只是这108签中有八签不是洪福,便是恶祸,一般人根本抽不到,而且解签的人要因为泄露天机而受到谴责,所以就消去了,现在的基本上都是100签。 观音灵签总共有一百支,按照吉凶可以分为三种:上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签每支签都有其特殊的意义。 第一百八签,上上,丑宫。 自尽苦难白龙乡,几年疑虑变为祥。今朝得到江南地,拔尽浮云见太阳。 解曰:门庭大吉,琴瑟和谐,病医相合,失物即见,求谋外出,贵人相携,孕生男儿,诸事遂意。
043→四三签→上签→古人→行者得道→戌宫 诗曰 天地变通万物全 自营自养自安然 生罗万象皆精彩 事事如心谢圣贤 ■营本作荣 诗意→此卦大地交泰之象 凡事大吉无危也 解曰 天生万物 谋望皆通 福德相助 瑞气匆匆 家宅→吉 自身→安 求财→有 交易→利 婚姻→合 六甲→男 行人→有阻 田蚕→中平 六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→利 失物→东西 疾病→禳星 山坟→东西吉 故事 ■行者得道 西游记载 行者本为花果山猴王 访求仙法 拜须菩提祖师作师父 祖师赐姓孙 法名悟空 历七年也不知何者为道 祖师打悟空头三下又倒背著手 悟空明白打三下即 三更时份 倒背著手指从後门授道 于是祖师授悟空长生之道 又过三年 更修得七十二变 离家二十年後 返回花果山