意思是说你的事业靠自己非常之难,会遇到贵人的,这个贵人出现后,你的事业会做得很好。
你坚苦奋斗了几年,现在正是名利都有的时候。鹏程万里令人羨慕,莫怨佳人不在前。 莫改从前志 秋来事称心 鹏飞千万里 回首故乡钦 家宅安 功名贵 官事赢 求财倍 行人来 婚姻对 六甲男 病已退 出行利 事皆遂 此籤说明你事事顺心,你想做的事就勇敢的做,只要坚定自己的志向,定有成就,衣锦还乡!可喜可贺!!
你坚苦奋斗了几年,现在正是名利都有的时候。鹏程万里令人羡慕,莫怨佳人不在前。 莫改从前志 秋来事称心 鹏飞千万里 回首故乡钦 家宅安 功名贵 官事赢 求财倍 行人来 婚姻对 六甲男 病已退 出行利 事皆遂 此签说明你事事顺心,你想做的事就勇敢的做,只要坚定自己的志向,定有成就,衣锦还乡!可喜可贺!!
我问过专门解签的老婆婆,最长三个月,希望这个答案能帮到更多的人
这里难理解的词只有禄马一词,如果这个词懂了,自己应该能想出来, 禄马---------相术术语。意思是说人生禄食命运,随乘天马运行,均有定数,也有称禄命的. 锦上添花,喜上加喜也;禄,官奉也;马,马到成功,指事业有成。 这两句说的是好事逢双一起类似,定要双喜临门! 你求的事;象锦上添花一样更你更鲜艳了,命运所定,运来的可能晚了些但可喜可贺是双全,这双是两件事,也可能是爱情,也可能是事业,不要抱怨功名来的晚些。但这一次考中‘登科’已经名扬天下。 大致的意思是你等的人,会来的晚一些,等到你事业有起色的时候会如锦上添花双喜临门, 签很好,是上上签,即热你爱她就好好争取吧,希望对你有帮助
第二十五首:伍子胥过昭关 上中 过了忧危第几重,从今再历永无凶 宽心自有宽心计,得遇高人护圣功 (四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。) 讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。 灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。 交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解: 此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。
我觉得可能瞬间就灵验。 我有次因为头疼求签,求签后依照签文指示许愿,我许愿吃素一年求头疼能好,好像过了几分钟就好了。 但具体要看事情,可能有些事情不会来的那么快,已经来了,但慢慢显现也不一定。 如果你觉得不灵验,也可能和你的作为有关,如果你做了恶事,可能会有报应。 你可以试着去吃素、放生、做善事,也许就会灵验了。
第二十一签,上上,辰宫。阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然;但看龙蛇相会合,熊罢入梦喜团圆。解曰:谋望从心,婚姻孕男,资财进盖,更利田蚕。此签凡事和合大吉也。第二十二签,中平,巳宫。旱时田地皆枯竭,谢天甘雨下霖淋;花果草木都润泽,始知一雨值千金。解曰:田蚕倍熟,命运相生,病遇良药,行人便回。此签旱逢甘雨之象,凡事有救也。第二十三签,中平,巳宫。欲攀仙桂入蟾宫,岂虑天门不放行;忽然一般音信好,高人自送岭头云。解曰:商家利益,行芷有危,病安讼遂,务需善施。此签凡事后必亨通也。第二十四签,下下,巳宫。不成理论不成家,水性痴人似落花;若问君恩难得力,到头毕竟事如麻。解曰:是非莫说,必须仔细,心正理顺,即不伤身。此签痴人蒙塞之象,凡事守旧待时也。第二十五签,中平,巳宫。过了忧危第几重,从今再历永无凶;宽心自有宽心计,得遇高人护大功。解曰:讼终自理,病得安痊,出入求谋,古井逢泉。此签凡事贵人成就也。第二十六签,下下,午宫。上下传来事总虚,天边收得一封书;书中许我功名事,直待终时亦是空。解曰:目下心烦,求闲不闲,欲望名利,守旧心安。此签凡事防小人守旧也。第二十七签,中平,午宫。一谋一用一番机,虑後思前不敢为;时至贵人相助力,银墙铁壁好安居。解曰:改旧成新,寒花遇春,从前阻隔,今得贵人。此签凡事近贵人好也。第二十八签,下下,午宫。东方月上正婵娟,顷刻云遮亦暗存; 或有圆时还有缺,更言非看复皆全。解曰:浮云遮月,还需疑惑,等到云散,便见明月。此签凡事昏迷未定也。第二十九签,上上,午宫。宝剑出匣跃光明,在匣全然不惹尘; 今得贵人携出现,有威有势众人钦。解曰:宝剑出匣,光芒万丈,贵人指引,百事欢畅。此签凡事旧时得利也。第三十签,下下,午宫。劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投;若去采薪蛇在草,恐遭毒口也忧愁。解曰:开口合齿,闭事莫理,若是生心,到头害已。此签凡事守已小心也。第三十一签,中平,未宫。清闲无忧静处坐,饱后食茶困时卧;放下身心不用忙,必定不遭殃与祸。解曰:心向我佛,守旧安然,直待时来,事情偶然。此签守旧安然之象,凡事宜宽心待时也。第三十二签,中平,未宫。前程杳杳定无疑,石中藏玉有谁知;一朝良匠分明剖,始觅其中碧玉奇。解曰:玉在石中,异人少知,直待分明,近可施为。此签破石见玉之象,凡事有吉无凶也。第三十三签,中平,未宫。内藏无价宝玉珍,得玉何须外界寻;不如等待高人识,恰如灵雨涤烦襟。解曰:
此为大吉大利之签,施主最近山河安好,风调雨顺,求仁得仁,脱离了曾经的枷锁,未来是光明的。
好问题。 佛陀的团体确实是不允许算命的。佛陀去世很多年才出现了佛教;又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵,于是带来了西洋雕塑文化,开始有了佛陀的塑像;又过了很多年佛教进入中国,为了能够扎根于中土不被排斥,引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化…… 观音灵签等,都是这么出现在中土佛教文化中的吧。不过,真正的佛教徒,是不会给人算命的。就算是要为他人算命,也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为,已经是等而下之……