十二生肖为什么这么排序

  • 十二生肖为什么要这样排序?

      很久很久以前,人们不知道要怎样计算自己的年龄,他们就想请天上的玉皇大帝替他们想办法。玉皇大帝想了想,觉得动物的的名字最好记,就决定开一个动物赛跑大会,选出跑最前面的十二种动物来做年龄的代表,并且把它们叫做十二生肖。   陆地上的动物听到这个消息,都高兴得不得了,每只动物都努力的练习跑步,它们都想跑在前头,当〔十二生肖〕里的一个。其中猫和老鼠是很好的朋友,它们的感情就像兄弟一样,所以它们决定一起去参加生肖跑步大会。   赛跑大会的前一天,因为平日猫喜欢睡懒觉,为了怕错过了比赛,所以就吩咐老鼠说:〔老鼠弟弟,明天要去参加赛跑大会时,如果我还在睡觉,你一定要记得叫醒我哦!〕老鼠拍拍胸膛说:〔猫大哥,您放心睡好了,到时候我一定会叫醒你的。〕第二天,老鼠一大早就起来了,吃过早餐后,看到猫还在睡觉,它心里想:〔我还是不要叫它比较好,因为它每次老是跑得比我快!〕于是老鼠独自一个去参加大会,根本不理仍在睡觉的猫。 各种动物一个接一个的到了会场,大家都很兴奋,〔砰!〕的一声,比赛开始了,每只动物撒开腿,拼命的往前跑。老鼠因为个儿小,它是鬼灵精,它是先就偷偷的躲在牛的耳朵里。牛拼命的往前跑,眼看就要得到第一名了,突然,〔噗!〕的一声,从它的耳朵里跳出了一团黑黑灰灰的东西,仔细一看,才知道是老鼠。所以老鼠和牛可以说是同时到达终点。   这时,玉皇大帝很伤脑筋,不知道要给谁第一名,老鼠先说话了:〔应该是我第一才对,因为我比牛还要大!〕,大家一听老鼠这么说都哇啦哇啦的叫起来,都说老鼠真是爱吹牛。老鼠说了:〔哼!我可没吹牛,不信你们去问人类怎么说?〕   玉皇大帝觉得这个主意不错,就带着牛和老鼠来到菜市场,菜市场的人,看见牛就好像没见到东西似的,老鼠把身体鼓得大大的,在地上钻来钻去,人们看到老鼠都慌张的大叫起来:〔天啊!好大的老鼠。〕   玉皇大帝听许多人这么说,只好让老鼠做第一生肖,接下来的是:牛,虎,兔,龙,蛇,马,牛,猴,鸡,狗,猪。   老鼠当上第一生肖,神气活现的回到家来,猫这时才醒起来,它问:〔咦?老鼠弟弟,赛跑大会还没有开始吗?〕老鼠说:〔你还在做白日梦吗?大会早结束了,本人很荣幸的当上第一生肖。〕猫这时气坏了,弓着身子,准备要打架的样子,老鼠一看不对,拔腿就跑,从此以后,猫看到老鼠就好像看仇人一样,要跟老鼠算旧帐,吓得老鼠连大白天也不敢出门了

  • 十二生肖排序

      12生肖的顺序   鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪   子时(夜11—12点),据说老鼠是深夜里最活跃的动物,所以子时就是属鼠;   丑时(午夜1—2点),因为牛是最早耕地的家畜,所以丑时就属牛;   寅时(后半夜3—4点),寅解释为害怕的意思,古人最怕的动物是老虎,所以寅时就属虎;   卯时(早晨5—6点),因为早晨5至6点钟,还在“太阴”(即月球)时间内,传说月球中有玉兔,所以卯时就属兔;   辰时(早晨7—8点),传说此时正是群龙行雨的时候,所以辰时就属龙;   已时(上午9—10点),据说蛇最爱在此时利用春草作掩护,出洞觅食,所以已时就属蛇;   午时(中午11—12点),阳气到项,阴气始再生,而马行千里,属于“阴”类动物,所以午时就属马;   未时(下午1—2点),传说羊在未时吃过的草,草根再生力强,所以,未时就属羊;   申时(下午3—4点),因为天快晚了,猿猴要呻叫,所以申时就属猴;   酉时(下午5—6点),此时正当月出之际,有“太阳金鸡”的传说,所以酉时就属鸡;   戍时(晚7—8点),因为此时是夜的开始,犬是守夜的家畜,所以戍时就属犬;   亥时(晚上9—10点),这个时间天地最混沌,而猪最爱睡觉,混沌不清,所以亥时就属猪。   ---------------------   12生肖鼠为什么排在第一?   分管十二生肖排行的家伙,是个贪赃枉法的贪官污吏,他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当,把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。   这当然只是一个牵强附会的玩笑。   但确确实实的是,人类对此始终没有找到令人信服的解释。   不过,人类毕竟是动物里最聪明的高级动物,在十二生肖确定了许多年后,人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事,借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。   这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带   老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:   "我应该摆在第一位。"   牛、马、羊它们不服气,说:   "你凭什么排第一位呢?"   鼠说:"我大,所以我要排在第一。"   牛马等忍俊不禁笑了:"你有我们大吗?"   老鼠说:"我们几个争了不算数,还是让人来说吧。"   牛马羊等都同意让人来评议。   于是它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。   在大街上,牛走过来了,人们说:   "这头牛很壮。"   马过来了,人们说:   "这匹马真高。"   羊走过来的时候,人们说:   "这只羊很肥。"   最后,老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:   "好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!"   这样一来,牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第一位。

  • 十二生肖与年龄的排序?

      84 子(鼠)85 丑(牛)86 寅(虎)87 卯(兔)88 辰(龙)89 巳(蛇)90 午(紶)91 未(羊)92 申(猴)93 酉(狗)95 亥(猪) 以此类推 ....

  • 这个十二生肖八卦花钱是真的假的,为什么八卦排序有错啊?

      这么光溜的八卦图这么流净的八卦文字你说能是真的吗至于八卦图和排列次序一点儿也没有错因这是先天八卦图的排列次序

  • qq空间旅游相册照片排序问题。

      进入相册后,在相册的名字旁边有个“批量编辑”如图   。   点击“批量编辑”后,在这个界面出现排序方式,就可以选择您需要的排序要求了哦,希望能帮到你啦,望采纳啊

  • 农历二十四节气排序

      立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨   立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑   立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降   立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒   另外送你一首节气歌: 节气歌   春雨惊春清谷天,(这个“天”无意思)   夏满芒夏暑相连。   钉 秋处露秋寒霜降,   冬雪雪冬小大寒。

  • 姚氏族谱先后排序

      某支姚氏字辈:宗纯才炳,大孝珍贵。万国安康,祖德广远,孙子荣昌。   某支姚氏字辈:文德如玉尚,润希正一宏,绪绳先世远,庆锡万传荣。作善长适吉,崇师必显名,懋修期继美,廷选振家声。   雍睦堂姚氏字辈:衅承贞福顺,念思永志正。贤能德国学,知喻开绍嘉。声振大启运,敦修万年华。携才光远裔,凯泽映朝霞。续字辈:宗乾元焕,孝义为先,勋猷恒著,教育纯全。   湖南益阳姚氏派语:守道如珍友,敦修自景行,奇才光后裔,盛业继先程,经术儒林重,勋猷著鼎铭。   湖南平江姚氏派语:仕志用伯叔,季廷思自修,英标才胜世,继武定功周,辅佐致文明,允执厥中行,祖德经纶学,佑启步云程,善命敷四海,敬承先谟训,克和协万邦,九歌惟叙韵。   恩溪姚氏名派:一人垂拱御,万字仰鸿猷,发育齐天峻,昭明如日周。字派:臣心常贞靖,卿士若尹良,吏翰文章重,蕃宣德惠长。   贵州姚氏字辈:仕文时字子,天永必通维,正大贤明启,荣华副梁忠,邵祖本元茂,敦伦瑞英长,舟廷龙显见,毓秀定连芳。   重庆合川姚氏字辈:大正启世,国泰民安,谨守先业,敬为德本,学乃家祯,垂裕后昆。   广东廉江姚氏字辈:国家兴业,礼乐成章,光华复旦,继世永昌。

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      十二生肖的故事

  • 朱棣后代子孙取名排序

      秀、桃的读音是xiù、táo,音律优美,朗朗上口。   【字义】 秀,秀字的本义是指植物的叶穗开花,后也指才能出众、品貌秀丽的人。作人名时,主要取其杰出、美丽之义。桃,桃字的含义是指桃树或桃树所结的果子,人们大多以桃以作女性,把少女的漂亮容貌比作桃花。另外,古人迷信,认为鬼怪害怕桃树,习惯用桃木刻作桃人、桃符以避邪。因此,取名用桃字,除含有用桃形容女性的意义外,还有避病驱灾的心态。意义优美。   【五格】 该名字的五格笔画搭配为:7-10,五格大吉。   【五行】 秀桃的五行组合是:金-木。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。

  • 魏姓的辈分排序有哪些?

      一、姓氏渊源:   1、源于姬姓,出自周文王第十五子姬高之后,属于以国名为氏。   据史籍《通志?氏族略》和《新唐书?宰相世系表》所载,周文王第十五子高,封于毕地,故称为毕公高,并建立毕国。   三千多年以前的毕国在今陕西长安、咸阳两县之北,也就是渭水的南北岸之地。该地又称为毕陌、毕原或咸阳原,在周朝初年,十分受到西周王室的重视,因为大名鼎鼎功在国家民族的周文王、周武王和周公逝世以后,都是葬在此地。毕公高其子毕万事晋,乃封于魏,其后代改姓为魏,并且成为战国时代的著名姓氏。仍居于毕国者,遂以国名为姓,称为毕氏,并且历代相传,一直沿用到了三千多年以后的今天。正由于这样,现在的毕姓跟魏姓是同一血脉的一家人。   发源于陕西的毕氏,后来主要繁衍于河南和山西境内黄河北部的一大片地方,到了汉朝则有一支远远地迁徙到山东的东平郡,并且繁衍成为当地的望族,相国庄始祖兴公正是由东平郡所辖的潍县迁来,这就证明相国庄毕氏一族为始祖毕公高之嫡系子孙。   2、源于任姓,属于改姓为氏。   据史籍《世本》记载:“系自任姓所改。”   3、源于西域毕国胡人,属于以国名为氏。   4、源于各族变姓,属于汉化改姓为氏。   北魏孝文帝时改代北鲜卑族出连氏为单姓毕。   匈奴屠各族亦有毕姓。   达斡尔族毕力夹氏,汉姓为毕、杨。   赫哲族毕拉氏,汉姓为毕。   今彝族、满族、蒙古族、土家族等民族均有此姓。   二、得姓始祖:毕公高。   周初著名政治家。关于毕姓的姓源,历来有关姓氏的古籍,考证的结果都是一样的。史籍《姓氏考略》上说:“周文王第十五子毕公高之后以国为氏,望出河内、东平、太原”;史籍《唐书宰相世系表》则指出:“毕公高之后”;史籍《万姓统谱》上也记载说:“《左传》有毕万,《晋语》有毕阳”。   商朝末年,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周建立后,他负责处理被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀,平反了不少冤狱,表彰了因直谏受害的功臣,因而名声鹊起,为“周初四圣”之一。后被周武王封于毕国,爵位为公。世称毕公高。周武王驾崩后,其为顾命大臣之一,他与周、召二公等一起辅政,使周王朝的经济文化有了较大的发展,并形成了“成康之治”的盛世。他的后人有一支以国为氏,称毕姓,他们尊毕公高为毕姓的得姓始祖。   三、迁徙分布:   三千多年前的毕国在今陕西长安、咸阳两地之北,也就是说渭水的南北两岸乃毕姓之发祥地。这个地方又称为毕