十二生肖的排序

  • 十二生肖为什么这么排序

      够奇葩这问题

  • 十二生肖与年龄的排序?

      84 子(鼠)85 丑(牛)86 寅(虎)87 卯(兔)88 辰(龙)89 巳(蛇)90 午(紶)91 未(羊)92 申(猴)93 酉(狗)95 亥(猪) 以此类推 ....

  • 十二生肖排序到底是怎样的?

      何为十二生肖   十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。   十二生肖的起源   长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了。   《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。   《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。   《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”   近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。   古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。   十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。   宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”   宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”   后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?   清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:   “子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。   地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。   人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。   犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。   辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。   巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。   午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。   羊啮未时之草而茁,故未属羊。   申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。   月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。   亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”   另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。   我国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。   夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。   凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。   三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。   五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。   上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。   九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。   上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。   下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。   下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。   五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。   晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。   晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。   关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是

  • 姚氏族谱先后排序

      某支姚氏字辈:宗纯才炳,大孝珍贵。万国安康,祖德广远,孙子荣昌。   某支姚氏字辈:文德如玉尚,润希正一宏,绪绳先世远,庆锡万传荣。作善长适吉,崇师必显名,懋修期继美,廷选振家声。   雍睦堂姚氏字辈:衅承贞福顺,念思永志正。贤能德国学,知喻开绍嘉。声振大启运,敦修万年华。携才光远裔,凯泽映朝霞。续字辈:宗乾元焕,孝义为先,勋猷恒著,教育纯全。   湖南益阳姚氏派语:守道如珍友,敦修自景行,奇才光后裔,盛业继先程,经术儒林重,勋猷著鼎铭。   湖南平江姚氏派语:仕志用伯叔,季廷思自修,英标才胜世,继武定功周,辅佐致文明,允执厥中行,祖德经纶学,佑启步云程,善命敷四海,敬承先谟训,克和协万邦,九歌惟叙韵。   恩溪姚氏名派:一人垂拱御,万字仰鸿猷,发育齐天峻,昭明如日周。字派:臣心常贞靖,卿士若尹良,吏翰文章重,蕃宣德惠长。   贵州姚氏字辈:仕文时字子,天永必通维,正大贤明启,荣华副梁忠,邵祖本元茂,敦伦瑞英长,舟廷龙显见,毓秀定连芳。   重庆合川姚氏字辈:大正启世,国泰民安,谨守先业,敬为德本,学乃家祯,垂裕后昆。   广东廉江姚氏字辈:国家兴业,礼乐成章,光华复旦,继世永昌。

  • 求彭氏家族辈分排序

      不知道有没有楼主所需的,参考好了,楼主继续等好的回答吧:   [

  • 翟姓家谱,有知道排序的吗?

      最近的,训迪大方刚山墨省道

  • 每个月月份的十二生肖怎么排序

      十二月建。即正月寅虎,二月卯兔,三月辰龙;为春为东属木色青。四月为已蛇,五月为午马,六月为未羊;为夏为南为火……以此类推。

  • 十二生肖的正确排序? 哪个时间段分别表示什么十二生肖的什么

      一、十二生肖的排序   子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。   二、一天里的时辰   子时 二十三点到一点 、丑时 一点到三点 、寅时 三点到五点 、卯时 五点到七点 、辰 时 七点到九点 、巳时 九点到十一点 、午时 十一点到十三点 、未时 十三点到十五点 、申时 十五点到十七点 、酉时 十七点到十九点 、戌时 十九点到二十一点 、亥时 二十一点到二十三点 ,一个时辰是两个小时。   三、一年里的时间段   子 鼠 大雪—小寒 十一月 12月 23时—1时 水 阳   丑 牛 小寒—立春 十二月 1月 1时—3时 锭 阴   寅 虎 立春—惊蛰 正月 2月 3时—5时 木 阳   卯 兔 惊蛰—清明 二月 3月 5时—7时 木 阴   辰 龙 清明—立夏 三月 4月 7时—9时 土 阳   巳 蛇 立夏—芒种 四月 5月 9时—11时 火 阴   午 马 芒种—小暑 五月 6月 11时—13时 火 阳   未 羊 小暑—立秋 六月 7月 13时—15时 土 阴   申 猴 立秋—白露 七月 8月 15时—17时 金 阳   酉 鸡 白露—寒露 八月 9月 17时—19时 金 阴   戌 狗 寒露—立冬 九月 10月 19时—21时 土 阳   亥 猪 立冬—大雪 十月 11月 21时—23时 水 阴

  • 映雪堂孙氏字辈排序

      12世起即:毓、肇、葆、承、茂、景、晋、钟、启、延、秉、则、淑、以、慎、昭、虔、尚、新、传   我是景字辈 我知道承、茂、景、晋这是没错的

  • 权氏家谱字辈排序\.

      四川省北川羌族自治县陈家坝乡权家院子,系权氏一支,现收录整理字辈排序为:振永天宗正,周经立大刚;青龙招世代,福德颖荣昌。