十二生肖佩戴的菩萨

  • 属鸡佩戴什么菩萨

      生肖鸡的守护神是不动尊菩萨,其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德,五方佛,各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、 受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。

  • 属马的可以佩戴文殊菩萨么

      和属性没有关系,但是从你的言行来看,你是恭敬敬爱佛菩萨的,但你不知道佩戴佛菩萨像是不如法的,是对佛菩萨的亵渎,佛菩萨像是供养的,佩戴属于不恭敬,我这样说是有根据的:这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。   印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书   (一九三五年)   崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。   事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳   。……   现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气,实在是胡说八道之极!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!   如果你不信佛法,仅为追求时髦,佛菩萨慈悲也不会难为你。但无福有过!   如果想求菩萨的护佑,平时多念阿弥陀佛及观世音菩萨的名号。多做善事。比什么都强!愿佛菩萨保佑你!   阿弥陀佛

  • 文殊菩萨属兔的能佩戴?

      不戴,最好。   佛菩萨的形象是不宜佩戴的,否则容易亵渎,对自己不好。出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像。佛经讲到,咒语可以佩戴,但没有提到可以佩戴佛像菩萨像。   详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】   如果您对佛教有信心,可以请佛教咒语来佩戴,比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等

  • 属龙人佩戴金子普贤菩萨吗

      根据藏传佛教的本命佛概念,属龙的确与普贤菩萨特别有感应。不过跟材质是没有关系的。我都贴在下面,供你参考:   属鼠人本命佛:千手观音菩萨   属牛人本命佛:虚空藏菩萨   属虎人本命佛:虚空藏菩萨   属兔人本命佛:文殊菩萨   属龙人本命佛:普贤菩萨   属蛇人本命佛:普贤菩萨   属马人本命佛:大势至菩萨   属羊人本命佛:大日如来   属猴人本命佛:大日如来   属鸡人本命佛:不动尊菩萨   属狗人本命佛:阿弥陀佛   属猪人本命佛:阿弥陀佛

  • 属龙的可以佩戴普贤菩萨在胸前吗/属龙的可以佩戴普贤

      阿弥陀佛     不要随意佩戴佛菩萨像,非常不恭敬。佛教也没有本命佛     印光大师--- (随意佩戴佛像),佩之拜人,则彼此折福。     前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)   再录一代大德李炳南老居士的开示:   现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)     学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物     佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。   建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。   对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。   佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。   修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。   无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。   关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持。

  • 佩戴开光的普贤菩萨有什么要注意的?拜托各位大神

      你最好把貔貅拿下来,不要一块儿戴;不要把内衣、底裤、袜子和护身符放在一起;洗澡、房事时把他摘下来收起来。

  • 佩戴本命佛后可以拜别的菩萨吗

      可以的,要注意一下佩戴禁忌。   请本命佛就在吉照堂本命佛奉请,是开光好的本命佛,请回只需佩戴就可以了,下面为您罗列吉照堂大师讲的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事项。   1、佩戴开光佛像重在一颗敬佛之心,应虔诚佩戴的   佩戴开光佛像重在有颗敬佛之心,诸恶莫作,众善奉行。对于生活中诸如吃饭、睡觉、上卫生间等的一些小节则无需多作介意,佛法广博无边,为善普度众生,众生日常生活皆能以宽博之心容纳,万物皆有自性,佛菩萨均无执著心,视众生平等本善,不会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活,佛法不离世间法。   2、本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉   佛教讲“随缘”。万物因缘生,万物因缘灭。您有了请佛的念头,并得偿所愿,这就是与佛“结缘”。另外佛教有句话:“日日是好日”,好与不好在于心态,因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉。当然,如果要看黄历选日也未尝不可,也算是一种敬佛之心吧。     3、沐浴时建议不要佩戴本命佛的   若在公共浴场或在有严重污垢需要沐浴时,出于一种恭敬之心是要将开光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉,也建议不要佩戴的,主要是避免发生磕碰的。   4、日常不方便佩戴时的放置方法   很多时候有些人有佩戴本命佛等开光圣品的想法,但又因各种特殊因素导致不方便佩戴的,可以将吉照堂开光本命佛放在原有佩盒或用干净的布袋装着放在包中随身携带。如果想暂时放置时,最好放回吉照堂本命佛配发的精品盒里或用干净的布包着,放置在干净无灰尘的地方。   5、本命佛上的佩绳是可以更换的   更换佩绳对开光吉照堂本命佛之灵气不会带来影响的,所以是可以更换的。   6、本命佛有损坏或丢失的处理方法   如果吉照堂开光本命佛不小心损坏或丢失了,那可能是灵性的开光灵宝为您抵挡了一劫灾难,未必是件坏事,所以无需作过多的担忧和难过。无心过失,佛和菩萨是不会怪罪的,只要重新请一件即可。已损坏之之本命佛不可乱丢或弃置垃圾桶,可用干净的布包好埋入地下或树下即可。   7、女性在生理期间也是可以佩戴本命佛的   在民间流传很多通俗信仰禁忌多多,但都不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期间,不得进入寺院礼拜,甚至不得到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这都是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。   8、男女都是可以佩戴与自己生肖对应的本命佛的   佛法宗旨是普度众生,众生皆平等,又岂有男女之分。寺院里也有僧有尼,尼都是女性。按照这种说法,只有男性才能信佛,这是一种真正的封建迷信思想。   9、吉照堂开光本命佛佛像是可以随身佩戴的   佛陀说过:依法不依人,依义不依语。“法”就是佛经,“义”可以简要理解为意思。“语”怎么说没关系,是为了方便,重要的是领悟个中意思。佛经中并无不能佩戴供奉佛像的说法,信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心,并无亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像,其本义是与佛菩萨、佛法亲近,有何不可?因此,我们明白其“义”所在,无需执著于其“语”的内容。延伸来说,诸佛早已证得无上正等正觉的佛果,大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他,岂会执著于我们这个世界的实相?就例如我们平常为佛菩萨上供,也是一种恭敬心的表现。   10、奉请本命佛一定要选正宗开光的   经过开光加持的佛像、法物,则是开了光明,开了六神通,功效会更加强大。开光加持是法师们通过修行力、愿力、咒力,消除佛像和法物原有的不好磁场,赋予其特殊的灵性,祈诸佛菩萨护佑,引宇宙灵气结缘,成为具有灵气护佑自身的圣品。   所以来说请本命佛一定要到吉照堂本命佛奉请。

  • 十二生肖本命佛的不动尊菩萨

      不动尊菩萨,其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德,五方佛,各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、 受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善,闻我法者得大智能,知我心者即身成佛。”威力甚大,不论汉地佛教或藏传佛教,都重视修习本尊法门,又被称作大威力不动明王或常住金刚。不动明王为佛教密宗八大明王首座,具有在遇到任何困难的时候,均能扫除障难,并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像,使侵扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。 生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨

  • 十二生肖中哪个生肖的守护菩萨地位最高?

      生肖鸡之守护神不动明王菩萨   鸡年出生人一生相应守护神为不动明王。鸡年生人孝心深厚、好学、明辨是非、正义感强,但与兄弟缘薄,虽有财禄但一生孤立,且体弱多病,应多注意养生与多行布施累积福田。一生守护神不动明王为密宗八大明王首座,具有在遇到任何的困难时,均能扫除障难,并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像章,使亲扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。鸡年生人若能虔诚持诵佩戴供奉守护神明王法相,必能受不动明王守护,使罪业远离,一生顺遂,平安如意。   生肖狗猪之守护神阿弥陀佛   狗、猪年出生者一生守护神为阿弥陀佛。狗年生人天性随和,好交朋友,但无才艺,以从商为宜,年轻时运途不顺,过中年后扬名显贵。猪年生人因前世深具善根,今世衣食不缺、才干洋溢。守护神阿弥陀佛为西方净土世界的教主,以无量愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照触行者,业障重众皆可消灾。凡持其名号者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土,得享一切安乐。狗、猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相、则一生顺利,逢凶化吉。   常鹤鸣易经风水频道,为广大易经爱好者提供工作、婚恋、生活、学习等方面的易学风水常识。

  • 可以佩戴观音菩萨玉佩吗好多多说是对菩萨大不敬求指点

      南无阿弥陀佛。。   能不能佩戴佛像的祖师大德的讲解都在下文了。   1,印光大师是大势至菩萨再来,告诉我们佩戴佛像是亵渎,绝对不能佩戴。。   2,印光大师的学生李炳南老居士,告诉我们古代有人跋山涉水佩戴佛像护身,但是恭敬如法佩戴。。。现代人居家不要戴。   3,李炳南老居士的学生净空法师,,告诉我们佩戴佛像一个用意是很好的,戴这个,可以给很多人种佛的种子(这个是为别人,不是保佑自己的私心)。当然其他开示有说如厕所等。。净空法师告诉我们恭敬心最重要。   4,,中国佛教协会会长学诚法师告诉我们不要佩戴佛像。。   4比1,,你自己选。你做得到净空法师说的不贴肌肤,入厕洗澡取下等恭敬诚心吗?和做得到佩戴佛像是为了利益他人吗?而不是为了自己。   ============================================   印光大师---佩戴佛像是亵渎,佩之拜人,则彼此折福。   前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)   再录一代大德李炳南老居士的开示:   现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)   ===========================   (李炳南老居士《佛学问答类编》)问:最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像,菩萨像或楞严咒,以为护身之用,倘进入不洁处所(如厕所等)是否有嫌亵渎?请释示,以资警惕。   李炳南答:身佩佛像一事,古曾有之,彼时交通不便,水陆多险,有护身佛之设