一个关于生肖的典故
有哪些与生肖鸡相关的成语典故
你好！ 鸡犬升天 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他...
如何给宝宝取一个有典故的名字
宝取名字大全 1、宝宝取名 寄予父母的美好期望，反映父母的情趣、理想 每个人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活动力。古往今来，多少仁人义士，都是因为怀有崇高的理想，才创造出光辉的业绩。正因为如此，许多人在给孩子取名时，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事业。 涵：芬芳、涵碧。涵泳乎其中。——左思 《吴都赋》 琛：尊贵，博雅。琛，宝也。——《说文新附》 源：渊源、源头。启生人之耳目，穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》 冠：尊贵，冠达。冠至尊也。——《礼记·问丧》 铭：铭志。志立人上，铭意立报。又音同“鸣”，意出类拔萃，一鸣惊人。铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》 佳：内秀、文雅、美好。佳人不同体，美人不同面，而皆说于目。——《淮南子·说林》 芸：文雅，清丽。元载 末年，造芸辉堂于私第。芸辉，香草名也。——唐 · 苏鹗 《杜阳杂编》 泽：天延恩典、福被九郡。泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》 楷：楷模、刚直、疏而不屈。今世行之，后世以为楷。——《礼记·儒行》 鸿：飞灵、勇毅、寓意凌气和远志。燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》 溪：清丽，婉约。缘溪行，忘路之远近。——晋 · 陶渊明 《陶渊明集·桃花源记》 璇：美玉，美好。璇，美石次玉。——《说文》 柏：高洁、清翠。岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 佩：清雅，美丽。遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》 宸：帝王、王位的代称。 宸扉既辟。—— 王勃《九成宫颂》 萱：美姝、馥郁、氤氲。北堂有萱兮，何以忘忧?——《红楼梦》 2、宝宝取名 在字音上，读起来响亮、悦耳、注意阴阳平衡、富于节奏感 综观名字的音律声调有以下四种：声韵母相同、声调相同;声韵母相同、声调不同;声韵母不同、声调相同;声韵母和声调都不同。第一种最差，第二、三种一般，第四种最佳。 贝晨 晨曦 晨旭 晨希 晨辰 晨菲 晨风 晨星 晨蓓 晨欣 晨萱 晨璐 晨钰 蕙芸 慧晨 佳晨 静云 静晨 乐芸 琳晨 梦晨 萌运 谧辰 若星 蔚星 小晨 小宸 小星 晓星 熙星 星星 星晴 星菱 星瑶 星儿 雅辰 燕晨 妍晨 忆辰 依晨 依辰 雨晨 语晨 运菱 运虹 运馨 运珊 运洁 芸儿 芸姝 芸静 芸馨 芸若 芸茗 芸熙 芸欣 芸芸 智宸 紫云 子芸 3、宝宝取名 在字形上，搭配协调、富于变化，便于书写 在人的姓和名字的组合上，一定要字形美观、书写方便，注意肥瘦得当、长短搭配、充满活力，平衡稳定，有出处来历。 香韵(崔道融《梅花》“香中别有韵”) 梦如(苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”) 梅妆(欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”) 学思(《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓“) 博文(“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”) 如斯(“逝者如斯夫”) 石玉(“他山之石，可以攻玉”) 如水(李白《天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”》) 丹青、汉青(文天祥《过零汀洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”) 盈克(《左传》“彼竭我盈，故克之”) 民川(国语“防民之口，甚于防川”) 知之(《大学》“此谓知本，此谓知之至也”) 天诚(《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”) 4、宝宝取名 在字义上，寓意深刻、吉祥健康、积极向上 讲究字义是取个好名字的起码要求，人们以愿望、理想、长相、经历、......余下全文>>
12生肖有什么典故？
何为十二生肖 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 十二生肖的起源 长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。 《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。” 后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。 地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。 人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。 犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。 辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。 巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。 午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。 羊啮未时之草而茁，故未属羊。 申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。 月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。 亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。” 另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。 我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。 夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。 凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。 三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。 五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。 上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。 九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。 上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。 下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。 下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。 五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。 晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。 晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。 关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。...
关于“澜”字有什么典故或者名句吗
◎ 澜 lán【名词】 ⑴ （形声。字从水，从阑（ lán），阑亦声。“阑”意为“格栅门”，引申指“带有多个泄流孔道的水坝”。“水”指河流。“水”与“阑”联合起来表示“河水通过水坝上的泄洪孔道流出”。本义：水坝泄洪时流出的水瀑，侧视形状如同半个大波浪。辨析：波、浪、澜。“波”即“水皮”，指水面像动物皮张那样有弹性地上下起伏。“浪”指水波扬起时其侧视形状像狼尾从高处往下拖延。“澜”是大型的浪，洪水的浪） ⑵ 同本义 澜，大波也。——《说文》 大波为澜，小波为沦。——《尔雅》 天下安澜。——《四子讲德论》 观水有术，必观其澜。——《孟子·尽心上》 回狂澜于既倒。——韩愈《进学解》 至若春和景明，波澜不惊。——《岳阳楼记》 ⑶ 又如：狂澜;巨澜；澜倒波随（犹言随波逐流。比喻言行无标准）；澜澳（水曲）；波澜（波涛）；推波助澜 ⑷ 波纹 风行水波成文曰澜。——《释名》 珠玉潜水，而澜表方圆。——《文心雕龙·隐秀》 ⑸ 又如：死水微澜；安澜（河流平静，没有泛滥现象）；微澜（小波纹）；澜清（清澄如水） 动词 ◎ 澜lán【动词】 ⑴ 兴起波澜 若流波之将澜。——宋玉《神女赋》 ⑵ 又如：澜翻（水势翻腾）；澜澜（泪涌下的样子）
观音灵签：第九六签 吉凶：上签 典故：窦燕山积善 问我和一个女孩的缘分
缘分还需要自己的努力与真诚。同时多看看对方的人品，那是你未来生活的福报。 -------------------------------------------------- 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 推荐《了凡四训》袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。
上阵寅时虎是何典故?
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（凌晨 3 时整至凌晨 5 时整）。老虎在此时最猛。 希望你满意……！
论语或者典故起名，求助
王鉴洛 或 王鉴泺 《论语》：“往者不可谏，来者犹可追。” 古语的谏，一般指忧国忧民的臣子对君王的规劝、建议，在今天难得应用，但唐太宗李世民所说的：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。是为人处世丹正道，亦是传家教子之良方。 洛水在九朝古都洛阳，泺水在孔子故里山东，各有高人出自其流域之内，看你品味喜好选择了。
重阳节有什么典故？
农历九月初九是我国传统节日重阳节。重阳节过去又称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现时我国将九月初九日定为敬老节。 重阳之意源于《易经》，因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。 庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。 九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。 今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。 重阳节的起源 九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。” 晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。 到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
"外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔"说的是哪个生肖，请说明典故和理由
这个指的是十二生肖的:猴 源自吴承恩的《西游记》第32——35回，唐僧师徒西天取经途中，正遇太上老君的看炉“金银二童子”偷逃仙界下凡，化成二魔欲吃唐僧肉，悟空与众魔经过一番较量，最终二魔被老君收回返回南天门。大致的意思就是这样，呵呵，见笑了哈！
金牛座的典故？
星座传说--金牛座 经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河，国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓。有一天，公主和侍女们 到野外摘花，玩耍，突然出现一只如雪花般洁白的牛，以级温柔的眼光望着赫洛蓓，其实这只牛是 仰慕公主美色的宙斯变的。一开始公主的确大吃一惊，但仍走向温驯的牛只身旁，轻轻抚摸它。由 于公牛显得非常乖巧而温驯，于是公主就放心的爬到牛背上试骑，忽然间牛奔跑了起来，最后跳进 爱琴海。公主紧抱着牛，海里生物皆出来向宙斯行礼，公主终于知道牛是宙斯的化身，到了克里特 岛后，就和宙斯举行婚礼，化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过着幸福的日子。
