十二生肖怕什么人

  • 王允谁知道是什么人?他跟十二生肖有什么关系

      1.东汉末年司徒 王允(137-192)字子师,太原祁(今山西祁县)人(据《后汉书》)。汉献帝初年任司徒、尚书令,录尚书事、总朝政。当时皇帝只是一个傀儡,董卓大权在握。王允成功策划了对董卓的刺杀,但是没有逃过董卓余党李傕等人的反扑,和他的家族一起被处死了。另有同名老红军战士。   中文名: 王允   出生地: 太原祁县(今山西祁县)   出生日期: 137年   逝世日期: 192年   职业: 司徒、尚书令   主要成就: 谋划刺杀董卓   王允(137-192年7月4日)字子师,太原祁(今山西祁县)人。汉献帝初年任司徒、尚书令。当时皇帝只是一个傀儡,董卓大权在握。王允成功策划了对董卓的刺杀,但是没有逃过董卓余党的反扑,和他的家族一起被处死了。   和十二生肖没关系

  • 十二生肖的赵本山代表什么人生肖是?

      赵本山1958年出生的已经50岁了,他是属狗的

  • 十二生肖的前世是什么人

      十二生肖的由来流传着一个神话传说:     说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。     那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。     到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。     鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。     竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……     竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!     关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”     十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。     但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐......余下全文>>

  • 金牛座男生适合做什么人

      金牛男,最适合做朋友,或者邻居   金牛是非常会享受的一群人,而且金牛天生对钱很敏感,会赚钱又会攒钱,估计金牛最开心的事情就是看着存折上的数字大,后面的零越来越多啦。什么东西性价比高,怎么生活最有品位,怎么能花最少的钱,买到最划算的东西,去问金牛男肯定没错!金牛男喜欢享受也表现在非常热爱美食,美女美食都是他们的心头好,可能有人想说,天秤才是最爱美的。但是不同哦!金牛男是享受多过欣赏。比如天秤看见美女,可能就觉得:哇!赏心悦目啊!金牛的想法就是:她脱光了**是什么样子= =。懂了吧?有个金牛男做你的朋友,你的生活会变的更惬意,更有品位哦!至于邻居,比如你们家正在炒菜,缺个什么调料啦,放心,去问金牛借,准没错,就凭他们对食物尤其挑剔,肯定有足够的酱料烹饪食物啦。如果金牛男发展发展,也可以成为老公哦!顺便说,金牛男的size也都不错,也非常享受性爱这件事。

  • 什么人不能吃鹅肉,鹅肉什么人不能吃?

      一般人都可食用,但是温热内蕴者、有皮肤疮毒、瘙痒症者、痼疾者忌食鹅肉。   “发物”是指可以引起皮肤病发生或使原来皮肤病加重的食物。传统大多指的是辛热物、海鲜物等。早在《黄帝内经》中就有类似记载,而清代王士雄在《随息居饮食谱》中对发物记载较多,可分动火、动风、助湿、积冷、动血、动气等六类。如记载:“鹅,动风发疮”。此处的“风”是指风邪,风有“善行而数变”的特性,喜四处走窜,表现为游走不定,瘙痒剧烈,皮疹时退时发,进食鹅则可使风邪导致的疾病加重。   

  • 古代萧和是什么人?

      萧何,是汉朝初年丞相。谥号“文终侯”,汉初三杰之首。辅助汉高祖刘邦建立汉政权。   泗水沛(今江苏沛县)人。曾任沛县主吏掾、泗水郡卒吏等职,持法不枉害人。秦末随刘邦起兵反秦,刘邦进入咸阳,萧何把相府及御史府的法律、户籍、地理图册等收集起来,使刘邦知晓天下山川险要、人口、财力、物力的分布情况。项羽称王后,萧何劝说刘邦接受分封,立足汉中,养百姓,纳贤才,收用巴蜀二郡的赋税,积蓄力量,然后与项羽争天下。为此深得刘邦信任,被任为丞相。他极力向刘邦举荐韩信,认为刘邦要取得天下非用韩信不可。后来韩信在楚汉战争中的才干证明萧何慧眼识人。楚汉战争中,萧何留守关中,安定百姓,征收赋税,供给军粮,支援了前方的战斗,为刘邦最后战胜项羽提供了物质保证。西汉建立后,刘邦认为萧何功劳第一,封他为侯。后被拜为相国。刘邦去世后,继续辅佐惠帝。萧何病危时,举荐曹参接替自己,保证了汉初政策的连续性。但是他也帮助吕后 ,错杀韩信.留下了成也萧何,败也萧何的典故.这显然在他光辉的一生中无疑是个败笔~!但同时也告诉我们,人无完人,金无足赤的道理.其实名人并不比我们的境界高多少,只是做了一些一般人不能做的事罢了,也正因为如此,也就足够了.   萧何之识   识,也就是见识,眼光。有见识,有眼光,也就能品评,会鉴赏。中国人推崇这种才能的传统,可谓源远流长。“俞伯牙摔琴谢知音”、“世有伯乐,然后有千里马”、“风尘侠妓巨眼识英雄”等等,便是这种传统的典型范例。魏晋时期一度盛行的所谓“人物品藻”的潮流,不过是这种文化传统的流风遗韵罢了。中国古人认为,人生在世,一件至关重要的事情就是必须懂得欣赏。鉴赏,而不是判断;享受,而不是思考——这是中国人根深蒂固的人生观与价值观。欣赏的对象包括自然、文物、艺术,也包括各种人物。而一个豪杰之士,所鉴赏的对象就不是一般的人物,而是凤毛麟角般的天才或英雄。对于这种天才或英雄,不要着眼他的现在,而要展望他的未来;不是盯住他的现实性,而是瞄准他的可能性。假如一个女子也具有了这种眼光和鉴赏才能,我们就誉之为“女中豪杰”。历史上这种女中豪杰是很多的,比方说卓文君、红拂女、武则天,还有刘邦的妻子吕雉。   说起萧何所赏识的天才或英雄,我们当然首先想起韩信。   韩信墓有一幅对联:“生死一知己,存亡两妇人。”“两妇人”指的是“漂母”和吕后,“漂母”赐饭,保存了韩信的生命,吕后设计,断送了

  • 伏羲到底是什么人

      你问的是哪个伏羲,中国有两个伏羲,一个是最早的太阳神:(有巢氏昊天伏羲);另一个是后世女娲的丈夫:(太昊伏羲氏青帝风昊);有巢氏伏羲和伏羲氏风昊这两人都是叫伏羲。   区别只不过(有巢氏昊天伏羲)是上古旧石器时期的中期大巢朝的君主,而(太昊伏羲氏青帝风昊)是中古新石器时期的初期伏羲朝的君主。前者(有巢氏伏羲)的继承者是燧明朝的燧人氏和弇兹朝的织女氏,后者(伏羲氏风昊)和女娲氏风希继承的是弇兹朝织女氏的后代华胥氏。有巢氏伏羲是约20万年前的人,伏羲氏风昊约一万年前的人,一个是旧石器时代而另一个是新石器时代。   三皇时期的有巢氏伏羲发明了先天四卦,五帝时期的伏羲氏风昊颁布了第一本易经,两个伏羲都在使用易经八卦。如果你是问最早发明四卦的伏羲,那是有巢氏伏羲也就是昊天上帝。但是你若问的是女娲氏丈夫的伏羲氏,那就是建立伏羲朝的青帝风昊了。两个伏羲之间相隔了20万年,伏羲氏的生日是一月十五日,女娲氏的生日是九月十五日,至于最早的那个有巢氏昊天伏羲就不清楚了,只知道他的一名后人伏羲登基的日子是前64430年辛未的旧石器晚期,算上这个伏羲与伏羲朝太昊伏羲就是三皇伏羲了。   三皇伏羲为:初三皇第三位是(有巢氏昊天伏羲),中三皇第二位是(后有巢氏伏羲),后三皇第一位是(太昊伏羲氏伏羲)。五帝伏羲主要是:太昊伏羲氏及其妻伏羲女娲氏。   附录上古中华文明根系始祖——昊天伏羲:   大巢朝:君主有巢氏昊天伏羲,前期立都苍梧城,后期立都石楼城,远古时期约20万年-约5万年前,纪元为巢皇元年,因气候变异受禽兽攻击,从九嶷山以南的苍梧开始北迁,到达黄土高原山坡处后实行打洞、用石头、树枝挡住洞口的群居方式。大巢朝初期始将会打居住洞穴的有巢氏推举为皇,以洞穴群居为一户。大巢朝为旧石器时期的中期,大巢朝为母系社会时期,男子以打猎和捕鱼为主,女子以采集野菜和挖掘块根为主,禁止同族同辈男女通婚,群婚。大巢朝第一次诞生了以兽皮为材料制作的原始华服。此朝人类为早期智人,具有成熟的智能。(神话中的木族时代,苍梧巢居伏羲的由来)   附录中古中华人文始祖——太昊:   伏羲氏,风姓名昊,字伏羲,又称羲皇,华夏始祖之一,与娲皇风希并称中华始祖,是中国上古时期的第一位先王(文化学的上古先王,历史学的中古帝王)。 距今9700多年左右生于成纪。相传太昊立都陈州城,建立了太昊朝,又名伏羲朝(公元前7724年-公元前5008年),纪元为罗奉元年,以青龙为图腾,立朝78位君主传世2716年。太昊于罗奉元年(丁丑,西元前7724年)成为羲皇,颁布了《易经》创立了儒教,被尊为至圣先王(孔子是至圣先师)。其妻风希(又名凤希)字女娲,于女皇元年(乙未,西元前7706年)继位成为了娲皇,被尊为儒教圣母。太昊朝一共有78位君主,每位君主都以《易经》作为日常儒教生活的行为准则,先王圣教由此开始进入三皇五帝的兴盛时期。   太昊伏羲最先发明了饲养牲畜和栽培牧草的技术,把原始的农业实施于华北的黄土高原。创造圭表八卦太阳历,观察天象,掌握日月星辰运行的规律,开天文学之先。建寅为正,颁行上元太初历,开历法之先。发明琴瑟,用琴、瑟演奏音乐,开礼乐之先。创造文字,以文记事,开典史之先。首创牧草栽培,引种野生莱麦,开农业之先。发明鱼网,教人结网打鱼,开渔业之先。驯化和饲养家畜,开牧业之先。捕兽猎禽,格杀虎豹,开武术之先。发明测试风雨的石晷,开气象预测之先。发明用树皮编织蓑衣,开雨具制作之先。首创人工养蚕,化茧抽丝织布,开丝织业之先,第一次诞生了蚕丝为材料的丝织古典华服。女皇十年(甲辰,公元前7697年),女娲宣布废除旧的群婚制度,施行以女人为主体的对偶婚姻,首创一夫一妻婚姻,开婚姻法之先,以兽皮为婚姻信物,开婚礼之先。   史载人文始祖太昊源于有巢氏伏羲,因有木德之瑞,故又号青帝。太昊的后代有炎帝和黄帝,为中华民族的人文初祖。炎帝与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族(汉族)。因此形成了后世的炎黄子孙。太昊开拓了人文文化,对中华文明进步做出巨大贡献,也有人称之为“伏羲氏”,太昊的后代就是每个中华人!   伏羲朝功绩   一、团结统一华夏各部落,定都陈州。划分地域为九州,任命官员进行社会管理。   二、创造了八卦,以及“龙”图腾,颁布了《易经》,创立了儒教。   三、创造了陶符文字,用于记事和行政办公,结束了“结绳记事”的形式。   四、创造了农牧业,教人渔猎,驯化动物和饲养家畜,并发明了武术。   五、变革婚俗礼节,倡导男聘女嫁,改血缘婚为族外婚,结束只知其母的原始群婚状态。   六、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活。   七、创造了丝织业,化茧抽丝织布,改苎麻为蚕丝作为古典华服的材料。   八、创造了天文学,以及完整历法,建立了气象预测学。

  • 为什么人有手纹?

      研究发现,掌纹只在胎生的灵长类动物和人类中存在。而人类的手纹较灵长类动物更为丰富和多变,这至少预示着只从外界环境作用不能解释这种现象,而需从掌纹的形成同生命的内在的关联性作进一步的研究。     掌纹具有遗传性,其中包含正常纹遗传和病理纹遗传。     1、 正常纹的遗传     正常纹包括三条主线和彼此产生的衍生线。三条主线长短、弧度、纹理、纹理的分支形状在血缘关系相近的人手上,都表现出相似性,甚至如出一撤。     通贯掌也表现出家族遗传倾向。这种遗传既有间接遗传,也有直接遗传,同代中常可见到几个人都是这类手纹。     2、病理纹的遗传     某些疾病的病理纹,可以在血缘近亲的人手上同时出现。这种病理纹既可表现为隐性遗传,也可表现为显性遗传。     糖尿病属遗传疾病,在糖尿病患者家族中,可以在不同辈分者的手上,同时见到该病理纹,当外界因素(环境、饮食等)一旦形成糖尿病的诱因时,这种遗传病便会产生。     在研究隐性和显性遗传方式时,发现掌纹有隔代遗传现象,在祖孙之间,常可见相似的胆囊炎、肿瘤等病理纹。     这种隔代病理纹遗传,极具探讨研究价值。     掌纹的生成与胚胎发育有关。皮纹在胚胎第十三周开始发育,大约在十九周左右形成。皮肤的真皮乳头向表皮突出,形成许多较整齐的乳头线(也称脊纹ridgt),在脊纹之间形成许多凹陷的沟,脊和沟构成了指纹和掌纹。指纹出生时已定型,终生不变,而张文则随着年龄、经历、生活环境、饮食习惯和疾病状态等发生沉、浮、消、长的变化。     胚胎期纹理的形成,除上述原因外,还与胎儿在子宫内手的握姿及所形成的压力有关。胎儿在子宫内,手呈紧握状,就可使三条主线皱纹深而长;若是五指分开成掌状,若是五指分开成掌状,三条主线就变得浅或断续状。     3、掌纹生成现象     掌部细小纹的生成与后天的生存环境、手掌的活动量、疾病的发生和发展有密切关系。经常我逼得人,多可使1线和5线深而长;手部活动量大的人,肌肉发达,从而大小鱼际隆起,导致1线、3线深而长,2线则相对短平。很多疾病也可使手纹从无到有,从有到无。如没有患过阑尾炎的人,相对应的手区则无病理纹;患了阑尾炎,相对应的手区就会出现“米”或“井”状纹;手术后,该区又会出现“十”、“田”状纹;手术后多年,若没有发生肠粘连等症,这些纹理会变得紊乱,而形成“十”、“米”状纹,被“口”状纹框

  • 什么人吃人不吐骨头?

      一个阴险 毒辣 卑鄙 厉害的人

  • 遇上什么人那是命运的事,但爱上什么人,离开什么人,就是你自己的事。

      不同意这种说法:遇上、爱上、离开,那都是人为的事。那是感情、并不是玩玩的。