大势至菩萨图片属马

  • 大势至菩萨与属马人

      佛教中并无属相之说,属相是中国本土的东西,所以你说大势至菩萨与属马人有什么关系!

  • 男生属马可以戴大势至菩萨么

      护身符最好佩戴楞严咒。所谓男戴观音女戴佛是一种误解。佩戴佛菩萨其实是错误的是对佛菩萨的大不敬。

  • 我是属马的,我想佩带大势至菩萨,可以吗?

      建议佩戴佛咒,佛菩萨像贴身戴着,有点不太恭敬。比如你睡觉的时候,贴身压在身下就不好了。印光大师专门说过这事儿。建议请多合一佛咒。 网上很多,极为殊胜,我之前被非人骚扰,戴佛咒就没了。特别好。

  • 未开光的大势至菩萨如果被人碰了怎么办?

      不用怎么办,没开光的只是装饰品,没有禁忌的。   请本命佛就在吉照堂本命佛奉请,是开光好的本命佛,请回只需佩戴就可以了,下面为您罗列吉照堂大师讲的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事项。   1、佩戴开光佛像重在一颗敬佛之心,应虔诚佩戴的   佩戴开光佛像重在有颗敬佛之心,诸恶莫作,众善奉行。对于生活中诸如吃饭、睡觉、上卫生间等的一些小节则无需多作介意,佛法广博无边,为善普度众生,众生日常生活皆能以宽博之心容纳,万物皆有自性,佛菩萨均无执著心,视众生平等本善,不会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活,佛法不离世间法。   2、本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉   佛教讲“随缘”。万物因缘生,万物因缘灭。您有了请佛的念头,并得偿所愿,这就是与佛“结缘”。另外佛教有句话:“日日是好日”,好与不好在于心态,因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉。当然,如果要看黄历选日也未尝不可,也算是一种敬佛之心吧。     3、沐浴时建议不要佩戴本命佛的   若在公共浴场或在有严重污垢需要沐浴时,出于一种恭敬之心是要将开光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉,也建议不要佩戴的,主要是避免发生磕碰的。   4、日常不方便佩戴时的放置方法   很多时候有些人有佩戴本命佛等开光圣品的想法,但又因各种特殊因素导致不方便佩戴的,可以将吉照堂开光本命佛放在原有佩盒或用干净的布袋装着放在包中随身携带。如果想暂时放置时,最好放回吉照堂本命佛配发的精品盒里或用干净的布包着,放置在干净无灰尘的地方。   5、本命佛上的佩绳是可以更换的   更换佩绳对开光吉照堂本命佛之灵气不会带来影响的,所以是可以更换的。   6、本命佛有损坏或丢失的处理方法   如果吉照堂开光本命佛不小心损坏或丢失了,那可能是灵性的开光灵宝为您抵挡了一劫灾难,未必是件坏事,所以无需作过多的担忧和难过。无心过失,佛和菩萨是不会怪罪的,只要重新请一件即可。已损坏之之本命佛不可乱丢或弃置垃圾桶,可用干净的布包好埋入地下或树下即可。   7、女性在生理期间也是可以佩戴本命佛的   在民间流传很多通俗信仰禁忌多多,但都不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期间,不得进入寺院礼拜,甚至不得到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这都是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。   8、男女都是可以佩戴与自己生肖对应的本命佛的   佛法宗旨是普度众生,众生皆平等,又岂有男女之分。寺院里也有僧有尼,尼都是女性。按照这种说法,只有男性才能信佛,这是一种真正的封建迷信思想。   9、吉照堂开光本命佛佛像是可以随身佩戴的   佛陀说过:依法不依人,依义不依语。“法”就是佛经,“义”可以简要理解为意思。“语”怎么说没关系,是为了方便,重要的是领悟个中意思。佛经中并无不能佩戴供奉佛像的说法,信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心,并无亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像,其本义是与佛菩萨、佛法亲近,有何不可?因此,我们明白其“义”所在,无需执著于其“语”的内容。延伸来说,诸佛早已证得无上正等正觉的佛果,大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他,岂会执著于我们这个世界的实相?就例如我们平常为佛菩萨上供,也是一种恭敬心的表现。   10、奉请本命佛一定要选正宗开光的   经过开光加持的佛像、法物,则是开了光明,开了六神通,功效会更加强大。开光加持是法师们通过修行力、愿力、咒力,消除佛像和法物原有的不好磁场,赋予其特殊的灵性,祈诸佛菩萨护佑,引宇宙灵气结缘,成为具有灵气护佑自身的圣品。   所以来说请本命佛一定要到吉照堂本命佛奉请。

  • 属马土命的人佩戴大势至菩萨怎么样

      大势至菩萨能够给属马者智慧之光,使你在人生道路上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意,使你能够随佛光道路前进,发挥自我的一切智慧,达到理想的境界。因此马年定人,若能虔诚佩戴或供奉大势至菩萨之本命佛法像,将使一生聚财守财,顺利平安。

  • 为什么没有BOBO的图片呢?

      BOBO-柏   姓 名:井柏然 井柏然   拼音:jǐng bó rán 生日:1989年4月19日 年龄:22 星座:白羊座 民族:汉族 血型:AB型 体重:67kg 身高:183CM 、宝还在长呦 鞋码:43码 视力:2.0 昵称:井宝、宝、井大宝、井老大、井小man、井小乔、井小狐、井太阳、井趴趴、雨娃、然然、柏然、井小方、小BO 、 小小孩 国籍:中国 祖籍:山东 籍贯:辽宁-沈阳 学校:沈阳外事服务学校 专业:声乐 经纪公司:华谊 粉丝名称:BabyFace(简称BBF)、薄荷(BOBO的粉丝)(简称BBS ) 井柏然及井趴趴   特长才艺:唱歌、钢琴、摄影、绘画 最爱的人:奶奶 BBF(粉丝团) 喜欢的品牌:大IT,DIESEL ,Joyce 喜欢的颜色:黑 白 灰 蓝 喜欢的卡通形象:趴趴熊 喜欢的电影:《当幸福来敲门》《忠犬BOBO组合出席活动照片(20张)八公》 偶像:黄家驹、Will Smith 、beyond 、mariah carey、lady gag畅 喜欢的异性类型:温柔体贴孝顺,长头发大眼睛的女生 最满意的部位:鼻子 性格:忧郁 活泼 比较分裂 ,聪明可爱 隐忍大气 孝顺有责任感 超开朗 癖好:爱谁咬谁(参加比赛时,据说几乎周围的参赛者都被井宝咬了) 特质:优雅独特的王子气质,醇厚迷人超MAN的嗓音,灵气逼人的表演天赋。自然,从容,不卑不亢。眼角眉梢不经意会流露出淡淡忧郁,但转脸马上又笑容绽放。有时乖乖的,很温和,严肃起来却又散发着凛然的气质,使人感到不容小觑,势不可挡。 百度ID:囲柏燃 (曾用:§井柏然§、 BOBO★井、井柏然2009) 2007好男儿全国总冠军 最佳网络人气奖 沈阳赛区冠军 2007年8月31日 正式签约华谊兄弟经济 成立BOBO组合,2010年9月1日签约唱片公司种子音乐   BOBO-博   姓名:付辛博 付辛博   拼音:fù xīn bó 性别:男 生日:1987年3月5日 星座:双鱼座 年龄:24岁 血型:AB型 祖籍:山东 籍贯:陕西-西安 民族:汉族 昵称:包子,包包、辛、付小包,蝈蝈, 磊磊 ,小包子,付包子 大BO 大

  • 我是1990年出生属马,为啥算卦说真命佛是虚空藏菩萨??

      属马,应该是大势至菩萨。   本命佛或者真命佛,也有说守护神的,其实是佛教传入我国,结合我国的生肖说而来。是本土化的产物,具体对应为:   虚空藏菩萨:牛、虎   文殊菩萨 : 兔   普贤菩萨:龙、蛇   大势至菩萨 :马   大日如来 :羊、猴 不动明王 :鸡   阿弥陀佛 :狗、猪

  • 属马人佩戴大势菩萨什么时辰最理想

      佛教并没有本命佛这说法;还有佛菩萨圣像不能佩戴否则会在将来带来不利。但可以佩戴佛菩萨的咒语,比如观音心咒等。我遇见过几位师兄佩戴都出现了违缘,有一位不仅事业上出现违缘甚至影响他的修行;即使现在没有出现违缘的人只不过是福运较好罪业不能现前,并不是他们得到了佛菩萨的加持才幸福;佩戴佛像是亵渎,而佩戴咒语这是佛菩萨宏愿的加持,今生佩戴佛像会有违缘,来生将会堕入三恶道,望您慎重;本命佛一般都不是寺院流通而是所谓的大师进行开光或加持他们根本就没有得到佛陀的传承和加持。即使有些假寺院、假僧人做这些些没用;佛教僧人也不会再外面商铺做任何佛事。下面恭录大势至菩萨化身近代高僧印光大师开示     印光法师文钞开示).前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。     ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》

  • 为什么说大势至菩萨是马年生人的保护神

      我也是马年 ,我也不知道,我只知道我们的大势至菩萨比全部的菩萨都要漂亮!是最漂亮的!!

  • 什么是“菩萨蛇”

      蛇神 又称“家蛇”、“菩萨蛇”。俗谓家中为必有菩萨蛇,团尾者即是;菩萨蛇不可见,否则有祸祟。凡见到家中团尾蛇者,必设供以飨,请求保佑。   南平市延平区樟湖镇人其先祖都是中原移民。千百年来他们都传承着古老闽越人崇蛇、保护蛇类的“闽越遗风”,许多关于“蛇神”的传说至今仍在流传。   相传,有一年樟湖坂发大水,灾后瘟疫肆虐,数以百计的乡民被病魔夺去生命。当地府尹连公给染病百姓治病驱邪,并率乡民疏水浚河,根治水患,教乡民以各种行业技术,以强民身。病邪水魔被驱逐和治服,生产恢复了发展,乡民安居乐业。连公积劳成疾,是年农历七月初七以身殉职于古田县詹岭,乡里民众便在江边筑起一座小庙,从“詹岭”连公得道地的庙堂取火分香,在庙里立神位供奉。据传,连公学法茅山其术精湛,专治水中妖魔鬼怪。人们水上行舟放木,都要先到庙里烧香奉拜祈求“师父公”保佑平安,连公寄托着水上、水边人家的愿望。   据传,明代永历十三年十月十四日夜,当朝赵天师收复白马精路过樟湖坂,连公现出蟒蛇原形,赵天师欲斩之,乡民齐呼“连公青龙善!善!”见状赵天师不以加害。古闽越族人崇拜蛇图腾本有遗风,连公再显原形乡民们更加崇拜“蛇神”。那时起,“蛇”就成了樟湖坂民众的“神”,闽越崇蛇遗风得以传承。翌年夏天,乡民们募集捐款,在“连公庙”原址上建起了大庙,称曰“福庆堂”。庙内塑有三尊蛇王金身供奉朝拜。连公是“主事蛇王”,又有“九天行雷法主连公师父”之号,因而人们都称连公为师父公,至今人们仍称“福庆堂”为“师父殿”。每年七月七夕,乡民抬出连公塑像巡游乡里,祈求合乡平安,丰衣足食。   相传,有一年当朝皇帝巡游江南,夜宿长安北里苍峡司,突见一条“青龙”凌空而起,并向皇帝作揖朝拜。皇帝问及此处何物现“蛇”原形,当地官员便把连公的丰功伟绩禀报皇上,皇上赐以“蛇王”之称。打这以后,“师父殿”便有人称为“蛇王庙”。连公“蛇神”因而名扬在外。次年七月初,人们发现,在“师父殿”四周群蛇糜聚,任人摆弄而不咬人。七月七夕连公出宫巡游,许多大人小孩都抓一条或数条蛇,缠于手、身或颈上,跟巡游队伍上街。从这一年起,连公出宫巡游就增添了“迎赛活蛇”的项目。正月元宵迎竹蛇七月迎赛活蛇成了当地的佳节习俗。