古代十二生肖时辰

  • 古代的时辰是怎样划分的?

      中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。   1.旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。 宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴。”   2.泛指时刻或时间。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“没一个时辰儿不挂念,没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回:“这等干,只是忒费事,担搁了时辰了。” 魏巍 《东方》第四部第二三章:“这就叫:不是不报,时辰不到。”   时辰 相等于现在的时间 配上的动物及原因   子;zi (晚上 11 时正至凌晨 1 时正) 鼠 鼠在这时间最跃。   丑:chou (凌晨 1 时正至凌晨 3 时正) 牛 牛在这时候吃完草,准备耕田。   寅:yin (凌晨 3 时正至早上 5 时正) 虎 老虎在此时最猛。   卯:mao (早上 5 时正至早上 7 时正 )兔 月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。   辰: chen (早上 7 时正至上午 9 时正) 龙 相传这是「群龙行雨」的时候   巳:si (上午 9 时正至上午11时正) 蛇 在这时候隐蔽在草丛中   午:wu (上午11时正至下午 1 时正) 马 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。   未:wei ( 下午 1 时正至下午 3 时正 ) 羊 羊在这段时间吃草   申:shen ( 下午 3 时正至下午 5 时正) 猴 猴子喜欢在这时候啼叫   酉:you (下午 5 时正至晚上 7 时正) 鸡 鸡於傍晚开始归巢   戌:xu (晚上 7 时正至晚上 9 时正 ) 狗 狗开始守门口   亥:hai (晚上 9 时正至晚上 11 时正) 猪 夜深时分猪正在熟睡   周易中的时辰   时辰以当地时间为标准   在论断八字命理时,往往有时不太准确,多半是因时辰有误所致。在我们生活中,全国都是统一使用

  • 古代时辰酉是什么时候

      1、古代时辰酉时是17点到18点59分   2、古代人把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时。   3、相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。分别是子(zǐ) 、丑(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)。   古代计时装置日晷:     4、古今时间对照表:

  • 古代十二时辰怎么读?

      zi(3声),chou(3声),yin(2声),mou(3声),chen(4声),si(4声),wu(3声),wei(4声),shen(1声),you(3声),xu(1声),弗ai(4声)

  • 乙卯是十二生肖中的哪个时辰

      我想应该是5-7时吧

  • 古代的时辰都分为哪几时?分别代表什么时间啊?

      古代一个时辰=现在的两个小时西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。

  • 古代十二生肖牛、羊的字体书写

      甲骨文--牛羊

  • 在圆明园里十二生肖里的各个动物代表什么时辰

      大水法   【名称】:大水法   【类别】:文化遗址   【年代】:清   【文物原属】:原属圆明园建筑景观   【文物现状】:   【简介】:   圆明园的西洋楼前有个中西合璧的十二生肖抱石喷泉,叫大水法。建筑师以兽头人身的十二生肖带报一天的十二个时辰,每天按时依次向水池中央喷水,到了中午十二时的时候,十二生肖会同时向水池中心喷泉,场面十分壮观。   西洋楼的主体,其实就是人工喷泉,时称"水法"。特点是数量多、气势大、构思奇恃。主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群,颇具殊趣。   西洋楼最壮观的喷泉。建筑造形为石龛式,酷似门洞。下边有一大型狮子头喷水,形成七层水帘。前下方为椭圆菊花式喷水池,池中心有一只铜梅花鹿,从鹿角喷水八道;两佣有十只铜狗,从口中喷出水柱,直射鹿身,溅起层层浪花。俗称“猎狗逐鹿”。大水法的左右前方,各有一座巨大的喷水塔,塔为方形,十三层,顶端喷出水柱,塔四周有八十八根铜管于,也都一齐喷水。当年,皇帝是坐在对面的观水法,观赏这一组喷泉的,英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等,都曾在这里“瞻仰”过水法奇观。据说这处喷泉若全部开放,有如山洪爆发,声闻里许,在近处谈话须打手势,其壮观程度可想而知。   但可悲的是,在大水法建成不久,乾隆皇帝就下令关闭大水法的机械给水系统,而改为人工提水,理由是:机械这种雕虫小技,不足以依靠。   大水法在圆明园西洋楼远瀛观南端。是清乾隆帝观看喷水景色之地。包括放置皇帝宝座的台基和宝座后的石雕屏风及两侧的巴洛克式石门等。咸丰十年(1860年)被英法联军破坏。宣统二年(1910年)后残存的石屏风雕花石心被载涛运往朗润园内,1977年运回原处。   大水法的兽战和时钟是西洋楼中的建筑游戏。观水法位于远瀛观中轴线南端,主要建筑有安放皇帝宝座的台基,后面立高大的石雕围屏风,两边设巴克鲁门,门两侧各有一座巨型水塔和接收喷水的水池。池旁依势设置各种兽类,呈半圆形,表示兽战和林中逐鹿等游戏;喷水的管口安装有时钟,根据中国传统的计时方法,用12种动物的名字表示一天的12个时辰,每隔1时辰便有1兽的口中向池内喷射水。   在很多人心目中,大水法的残垣断壁就是圆明园的象征。   【相关资料】:   十二生肖铜像目前下落情况:   子鼠 法国巴黎个人手中   丑牛 80年代,台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日,中国保利集团在佳士得拍卖行购得,现存放于保利艺术博物馆。   寅虎 80年代,台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年5月2日,中国保利集团在苏富比拍卖行购得,现存放于保利艺术博物馆。   卯兔 法国巴黎个人手中   辰龙 下落不明   巳蛇 下落不明   午马 铜铸,高约50公分。80年代,台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。20079月20日,全国政协常委、澳门赌王何鸿燊博士以6910万港元的创纪录价格,成功购得圆明园十二生肖“水力钟”喷泉之马首铜像,并决定将铜像捐赠国家。   未羊 下落不明   申猴 80年代,台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日,中国保利集团在佳士得拍卖行购得,现存放于保利艺术博物馆。   酉鸡 下落不明   戌狗 下落不明   亥猪 1987年,被美国一家博物馆购走。漂泊海外143年后,圆明园十二生肖系列之“铜铸猪首”,在香港企业家何鸿燊博士的帮助下,终于回到祖国。2003年10月18日起,猪首和2000年回归的虎首、牛首和猴首一起,在圆明园免费展出。

  • 古代所谓的十二时辰如何划分?

      白天和黑夜的自然循环、四季的变化等等是人类最早建立起来的时间观念。人们在同大自然的斗争中,又需要根据时间更好地进行生产劳动。人类逐渐利用日影的移动、燃料的燃烧、物质的流动等原理制成了早期的计时工具。 圭表是中国人最早创制出的利用阳光下影子移动的规律,测定二十四节气和回归年长度的天文仪器。所谓“表”,就是一根直立在平地上的标竿或者石柱,汉代后,改用铜制;“圭”是一根与表垂直的正南北方向平放的尺,汉以后,改用石制或铜制,它们共同组成“圭表”。用圭表测出表影随着太阳的视运动在一日之内的长短变化。中午,表影最短,落在“圭”面上,指向正北方。从正午表影长短变化的周期,可以确定一个回归年的长度,并能推算出“24气”。后来几经改进,为了使表影不落到圭外,人们又在圭的另一端立了一个相对较短的“小表”,相当于圭的延伸,叫“立圭”,冬季时长的表影可以在立圭上反映出来。 日晷是在圭表的基础上发展起来的一种计时器,能够更准确地测定不同时刻的时间。日晷有一根固定的臂或针,还有一个刻有数字和分度的盘,将盘分成许多份,观察日影投在盘上的位置,就能分辨出不同的时间。日晷的计时精度能准确到刻(15分钟). 如果将圭表和日晷结合起来,就成为既能测定节气,又能测定时刻的“节气日晷”。古代人还利用某些物质的流动现象来计时,如利用水从带有漏孔的容器或漏壶中流出的量计量时间。 我国古代的刻漏是在竹木制的刻箭上,按其一昼夜在水面上浮沉的长度,分刻成100个间距,每个间距即为一刻,故有“百刻”之称。自西汉起,用12个时辰表示一昼夜的变化,每一时辰合今天的2小时。十二个时辰以十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)为名。从夜间十一时起到一时为子时,一时至三时为丑时,其余类推。 古埃及人表示一昼夜的变化是把白天定为10小时,夜晚定为12小时。由于四季的变化,白天和黑夜的长短不一样,后来把一昼夜变化均匀地分为24小时,每小时为60分,每分为60秒。这种计时方法一直沿用到今天,成为全世界公用的时间计量单位。 古人记录时间的方法,主要包括纪日法(包括一天之内的纪时法)、纪月法、纪年法以及节气、节日等。 1.1 纪日法 日是最早出现的计时单位。 干支的概念:天为干,地为支。十天干是:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;十二地支是:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。六十甲子:十干和十二支依次组合为六十个单位,组合的方法是

  • 丑古代十二时辰对照表,一刻=?

      一刻是15分钟   一柱香”的时间这个概念起缘于僧人 打坐,僧人以香的燃烧为计时方法,如僧人“打禅七”时一天要打11柱香,中间休息约20分钟。仔细想想,在当时,这是一个很好的方法了,不受白天黑夜影响,携带方便,制作简单,且能营造气氛。那时的香皆为手工制作,且有标准,一柱香燃尽约为半个时辰,即现在的一个小时。晚间打更的更夫也用香来确定时间,所以也叫“更香”。   一柱香=5分钟;一盏茶=10分钟。     曾经的计算时间的单位:一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两柱香,一柱香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹那。一刹那就是一秒钟。

  • 晚上九点按古代是什么时辰。

      戍时