中西方生肖蛇
中西方的节日有哪些
从饮食上讲中国节日中的饮食是趋于感性的,元宵节有吃元宵的习俗,端午节有吃粽子的习俗,中秋节有吃月饼的习俗。而西方的饮食则是趋于理性的,比中方更重视营养的合理搭配；除了饮食方面的不同.中西方节日的风俗习惯也很不相同，在节日里,对于别人送来的礼物,中国人往往要推辞一番,表现得无可奈何地接受,西方人会大大方方的接受； 西方的有些节日活动经常被电视台实况转播，节日里一般要举行盛大游行，中方的节日除了国庆节，一般大家都以家庭团聚为最重要，这些都与生存环境和宗教信仰有很大关系······ 回答：2011-05-22 23:09修改：2011-05-23 14:58提问者对答案的评价：
十二生肖中西方请人节指的是哪个生肖
苑杰 （杰：杰出） 黎昕 （昕：明亮的样子)
中西方神话中的蛇
创世神话各国各民族皆有，而在这些创世神话中往往可以看到蛇的踪迹。有时它以创世者救世者的身份出现；有时，它又是灭世的恶神。蛇有捲曲自如的躯体，没有脚而能奔窜，没有翅膀又能腾越．往来不定，倏忽无踪，出没于丛莽，游泳于江河，眼睛诡祕，发出凶光。舌信开岔、伸缩可伯；全身有灿烂花纹，冬天死而不僵，春天蜕皮又生。这些都使人将蛇与神或者超自然现象联络起来，并对蛇产生崇拜、恐惧等，进而形成了大量的有关于蛇的意想的创世神话。 中国创世神话以人与自然的紧密联络，生生不息的宇宙万物观和诗画美组成；西方以探求神性与人性，超自然现象的真理，追求美和毁灭的本质形成其独有的创世神话。 ⑴中国创世神话中蛇的形象 中国创世神话是从混沌开始，由盘古开天地，女娲补天造人等神祗故事构成，这些神话故事代代相传，流传千年，但是准确鲜明的创世神话却是出现于公元三世纪三国时代，《艺文类聚》卷一引吴·徐整《三五历纪》：天地浑沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁。天地开闢，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长，故天去地九万里。后乃有三皇，盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。其中“盘古之君，龙首蛇身”一句中点明盘古是龙首蛇身之神。而传说中的汉族祖先，亦有不少是蛇的化身。据《列子》中记载：“疱牺氏、女蜗氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻”。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。在伏羲部落中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏等11个氏族，它们可能是以各种蛇为其图腾的氏族。 中国人崇拜的龙实际上也是蛇的衍化和美化，我们自称“龙的传人”，其实未尝不可说是“蛇的子孙”。这一切都折射着远古蛇图腾崇拜的资讯。成书于战国时代的《左传》、《孟子》常言“龙蛇”之举，其实在甲骨文中龙蛇的写法几乎没有什么区别。《韩非子·十过》：“昔者黄帝合鬼神于泰山之上，驾象车而六蚊龙，毕方并钅害，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇复上，大合鬼神，作为清角”。此处的提到的“腾蛇”，《尔雅·释鱼》注：“腾蛇，龙类，能兴云雾而游其中”。至汉代，人们仍习惯上并称龙蛇，如《洪范·五行传》郑玄注：“蛇，龙之类也”。当然，在有些时候，人们有意地把那些具备着神力，交通天人的蛇称作龙，其中最为明显的具有蛇意想的创世大神就是烛龙。 中国的上古神话大多是半人半兽形象出现，而其中尤以蛇为主。烛龙，是中国古代神话中一位显赫的创世大神，他相貌奇异，神通广大，而那明显的动物形体，预示着它可能比盘古神话更为古老，更为原始。《山海经·大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其暝乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒，是烛九阴，是谓烛龙。”从中我们可以看出鲜明的蛇描述，将蛇的一些特性与创世神的法力相融合。 中国上古神话中第一个以母性光辉出现的女神祗当然是人首蛇身的女娲，根据《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，人类始得以安居。而共工本身就是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，有着人的面孔、手足和蛇的身体。其他古籍记载有差别。《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战；《淮南子·原道》记折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽为共工与......馀下全文>>
生肖虎和生肖蛇配吗
虎和蛇配婚是不恰当的。但如果双方感情好，也不要分手了。 其实，可以换一个想法的：怎样求得好姻缘？无论是已婚的人还是未婚的人，方法和原理是一样的。 网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。 下面是第一篇文章的引言： 姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿 文：妙音居士 当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年对我的开示中，就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨。实话说，除急难恐怖外，我是不敢为己私利去求观世音菩萨的，但随着年纪的日益增大，找对象的烦恼也随之而来，而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息，为此我担心了好多年。 几次感情挫折后，自己本来很穷又爱行布施，到2001年已是27岁的我，口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万)，而自己身体又经常生病，感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨，把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。 遂将印光大师的求子疏改成求妻疏，发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等，求菩萨给予我妻子的标准：1、孝敬我母亲 2、支持我学佛 3、弥补我的经济 4、对我前程有帮助 5、不必漂亮但要看得过去。 行半年，感应来了。我母亲农历5月初去抽签，得的结果是入秋后婚事可成。但当时我还没对象。我妈很奇怪，于农历5月下旬又去抽一签，这签更可怕，说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成，因为这婚事是观世音菩萨在牵线，我根本不相信，我还是没有对象，而离六月十九仅有20多天，就是当时有，谈恋爱也要一年半载，哪有听过十几天可成一件婚事，何况是知识分子呢？但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢？心中很纳闷！ 过两天，有友人介绍对象，我起一卦(六爻预测)说不成，我不想看，但朋友热情有加，我不得不去看。见面时，因在咖啡厅中，光线暗，我妻子看上去有点黑，总体我感觉不舒服，就不想继续。而当时我实在讲，我根本看不清楚我妻子长得怎么样，一是光线暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午，我睡觉时作了一个梦，梦见我妻子朝我笑，直把我惊醒，我心中叫苦“完了、是这个了”。因为梦中的她比我在现实中，即前天见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚，更别说衣服是什么样的)。 后来再见面，才知道我妻子原来挺好看的，仅是那天看不清楚而已。到了六月十八，我见了我妻子的父母亲(按风俗，见女方的父母亲婚事就成一半了)，应期如此之准，着实让我吓了一大跳。结婚后，当初求菩萨的5条标准都如愿以偿，妻子贤慧、孝敬母亲、不但支持我学佛还跟着学佛，经济上给予我极大的帮助，前程也给予我不少的支持。 倡议：妻子是自己后半生的伴侣，直接影响自己后半生的人生路，找一个志同道合的妻子犹为重要，所以大家尽管向菩萨祈求。而依印光法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的，大家不妨一试，因为求子疏大家都说很灵感。
代表生肖蛇的诗句
1. 武源行赠丘卿岑 (皎然) 昔年群盗阻江东，吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒，美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴，浮云白波名不同。万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市，君当要冲固深垒。纵横计出皆获全，士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门，人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐，连营罢战赖君恩。如何弃置功不录，通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军，汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒，春意空惊故柳条。野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。 2. 读史 (鲍溶) 鬼书报秦亡，天地亦云闭。赤龙吟大野，老母哭白帝。苍苍无白日，项氏徒先济。六合已姓刘，鸿门事难制。坑降嬴政在，衣锦人望替。宿昔见汉兵，龙蛇满旌棨。始矜山可拔，终叹骓不逝。区区亚父心，未究天人际。萧张马无汗，盛业垂千世。 3. 题圣女庙 (张祜) 古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。浅水孤舟泊，轻尘一座蒙。晚来云雨去，荒草是残风。
关于蛇的生肖小故事有那些？
很久很久以前，在天与地还没有分开的时候，女娲带着十二地支来了，于是大地开始有了依据他们来排序的十二个时辰…… 很久很久以前，在人类还不知道如何记载年代的时候，十二个蹦蹦跳跳可爱的小动物来了：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们和十二地支相互组合，叽叽喳喳地告诉这个世界：今年鼠年明年牛年，你属猪，我属虎，我们都有本命年…… 这十二种动物，有着一个共同的名字——生肖。。。。。 白蛇王子 蟒蛇伙伴 羽毛蛇的故事 三片蛇叶 王冠蛇 龙王子 蛇公主 猎人海力布 耍蛇人与蛇
中西方餐桌礼仪文化差异的意义？
中国和西方在餐桌上的要求存在很大差异,并各有特色,体现了不同的餐桌礼仪。 （一）饮食文化的差异 中国一直以来就是礼仪之邦，对于饮食也有自己独到的见解。孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”孔子对于人生的看法：凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。因此中国人对饮食十分重视。在宴请宾客时，中国主人通常予以非常高的重视，餐桌上的菜品一般都是非常精致珍贵的，而且讲究荤素搭配，色彩搭配，在身份地位或者文化水平比较高的家庭，甚至连菜的取名也有特殊的含义。而西方国家则更珍惜时间，做事以效率为原则，所以快餐店大行其道。就算是宴请宾客，主人的准备野与中国有着很大的区别。主菜很可能就是几道数量不多但是比较珍贵的蔬菜。 （二）餐桌用语差异 在请客人用餐时也有很大的差异，在中国，即使餐桌上的菜琳琅满目，主人也会说“菜很少，招待不周，还请大家多担待“；而西方国家的主人则会很随便的说“help yourself to some vegetables”，显得很自然随意。同时中国的主人会不时往客人的碗里添布新菜，经常客人的碗被主人夹的菜装得满满的，但是在西方这是非常不礼貌的行为，主人的布菜会让客人觉得自己的意愿没有受到尊重。餐桌上的气氛中西方也是完全不同的，中国人讲究热闹，所以经常在餐桌上高声谈话，其气氛虽说是其乐融融十分和谐，但在西方人看来却是十分没有教养的表现。西方的餐桌礼仪讲究礼仪和素养，整个就餐过程应该是十分安静的，举止也十分优雅。 （三）座位排序不同 中西方都对宴请活动过程中的座位排序极为重视，中国人在传统的思想中，对八仙桌极为喜爱。在宴请中，年纪大的长者或是主人，以及德高望重的人坐到主要位置，其他客人会按顺序入座；而西方国家在宴请客人中，习惯用长桌，主人会坐在桌子的两端，而客人则按照次序入座，这种差异反映了中西方思想方面的差异，中国人喜欢幸福圆满的感觉，所以选择圆形的桌子。在桌子形状的采用中，可以看出西方人主张的是自我，个性张扬，符合西方的特质。 （四）餐具陈设和使用的不同 筷子是中餐最重要的餐具。在使用当中，用餐前筷子一定要整齐地放在饭碗的右侧，用餐后一定要整齐地竖向放在饭碗的正中。不论筷子上是否残留着食物，都不要去舔；和人交谈时，要暂时放下筷子；不要把筷子竖直插放在食物上面；不能用筷子剔牙’挠痒或夹取食物以外的东西。勺子主要是用来喝汤的，有时也可以用来取形
蛇的结拜姐妹是那个生肖
鼠蛇鼠一窝
十二生肖蛇的年龄
4岁，16，28；40；52；64
蛇为什么要脱皮指什么生肖
羊~因为皮痒
