艮是什么生肖

  • 艮为山是什么意思

      〈说卦〉曰“艮为山”,即艮卦形似山。什么叫山呢?〈周语〉曰:“山,土之聚也。”   “土”字后加一“石”字就更确切了。〈现代汉语词典〉释“山”为“地面形成的高耸的部分。”北宋大易学家邵雍定义“山”曰:“(阳)附乎阴之上而静以止者,山也。”艮卦的卦形一阳在二阴之上正是如此。以山的朝阳背阴取象,同样能直观地证明:艮卦形似山   现代新儒家学派代表人之一唐君毅先生讲:“阴阳最初仅指与阳光的向背关系,故是颇切于日常的现象,而后乃转为可遍指各种关系的性质。”那么,山与阳光的向背关系怎样呢?人皆共知:山南为阳,山北为阴。儿时读过:“早上起来,面对太阳。前面是东,后面是西;左边是北,右边是南。”我们把艮卦的卦形向右旋转九十度就成左阴中阴右阳的形状了,其左北为阴,右南为阳,中亦背阴,山间之属。形似山的艮卦卦象或许会启迪我们去认识证券市场上所谓的“过山车”行情。此联想合理与否,还有待诸君仔细观察确认。

  • 艮代表什么生肖

      艮位居于东北方,主寅丑。艮性以戌为代表。艮又为齿类动物,主鼠

  • 八艮卦是什么意思

      易经六十四卦第52卦   艮为山(艮卦)动静适时   中下卦   象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。   这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高   潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。   行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。   《艮》卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说,一切必须审慎抑止为是。除此之外,没有别的。   艮下艮上   ?艮①:艮其背,不获其身②;行其庭,不见其人③,无咎。   ?初六,艮其趾④,无咎;利永贞。   ?六二,艮其腓⑤,不拯其随⑥;其心不快。   ?九三,艮其限⑦,列其夤⑧;厉,薰心⑨。   ?六四,艮其身⑩,无咎。   ?六五,艮其辅⑾,言有序⑿,悔亡。   ?上九,敦艮⒀,吉。   ?注释:   ?①艮:六十四卦卦名之一。乃论述抑止自己言行之卦。   ?②艮其背,不获其身:走到别人背后,突然抑止,还没有靠着别人身体。   ?③行其庭,不见其人:走进别人庭院,突然抑止,还没有看见别人家中之人。   ?④艮其趾:从脚步上抑止自己。   ?⑤艮其腓:“腓”(fei肥),小腿肚。从小腿上抑止自己。   ?⑥不拯其随:无法拯救其行动。   ?⑦艮其限:“限”,门槛。指快到门槛时抑止自己。   ?⑧列其夤:“夤”(yin银),通“胂”(shen慎),夹脊肉。“列其 夤”指裂断了脊背的肉。   ?⑨薰心:“薰”(xun勋),熏的异体字。“薰心”,指烈火烧薰其心。   ?⑩艮其身:要抑止自己,当全身抑止。   ?⑾艮其辅:“辅”,牙床;此处为口舌言语。“艮其辅”,指把紧牙关, 抑止言语。   ?⑿言有序:说话有条有理,滴水不漏。   ?⒀敦艮:敦厚诚实的抑止。   ?   ?全卦内容:   ?此卦由山下山上组成。   ?卦辞的“艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎”,是说作为抑止自己行动的《艮》卦,要做到好像走到别人身后能够突然停止,但还不至于碰到别人身上;象进入别人家院而突破停止,却还没有进入别人家室看见别人家里的人,这样恰到好处的及时的抑止自己,那将不会有什么灾祸。此卦辞颇有些立即停止,化险为夷之义。   ?“初六”爻辞的“艮其趾,无咎;利用贞”,是说一个人要抑止自己的行 动,应该从脚下开始,不要只停留在口头上或犹犹豫豫,这样将无灾祸;这样   做也利于永远坚持贞正。   ? “六二”爻辞的“艮其腓,不拯其随;其心不快”,此爻有接上爻“ 艮其趾”之义,是说要抑止自己的行动,应该放在脚下,不应该放在腿肚上,若不从脚下抑止自己的行动,而是从小腿肚上抑止自己的行动,这样是抑止不了自己的行动的;这种企图从小腿肚上抑止自己的行动只能带来心中的不愉快。   ?“九三”爻辞的“艮其限,列其夤;厉,薰心”是说脚步已到了迈进门槛的时候,才想起了抑止自己的行动,这样的抑止实际上是控制不住的,它会裂断脊背上的肉的;这样做是很凶厉的,它有如火烧薰心一样难受。   ?“六四”爻辞的“艮其身,无咎”,是说一个人要抑止自己的行动,要从全身做起,这样才免于灾祸。   ?“六五”爻辞的“艮其辅,言有序,悔亡”,是说一个人不仅在该抑止 自己行动时去抑止自己的行动,也要抑止自己的言语,要把住牙关,要做到不随便说话,要做到说话有条不紊,这样后悔才能消亡。这一爻辞颇有些孔子《系辞》中说的“乱之所生也,则言语以为阶”的含义,只不过是孔子注错了地方。   ?“上九”爻辞的“敦艮,吉......余下全文>>

  • 八卦符号的由来是什么?比如为什么震是仰盂,艮是复碗?

    八卦符号的来源很简单:就是伏羲时代用于记事!那个时候没有文字,用什么表示“水”了,就用了八卦符号,懂了么?

  • 风水中的乾山坎山离山艮山震山巽方坤山兑山各是什么意思

      乾西北,坎北,艮东北,震东,巽东南,离南,坤西南,兑西,八方也,

  • 艮、己是风水的那个方位

      艮、己是风水的那个方位————风水罗盘没有这样的标识方位,就是标错也没有这样的先列。是正宗不二方位。

  • 艮龙入首可立什么向阴宅

      立向要“同元一气”,艮龙入首为“天元龙”,立向也应立“天元龙”,那么“酉,坤,午”均可立向。

  • 巽艮是什么意思 这样的家宅风水会让家里灾事频发

      巽卦是后天八卦中的东南方位,在先天八卦里是西南方,艮卦是后天八卦里的东北方,在先天八卦里是西北方。中国风水的门派很多,大小有一百多个,每个门派衡量勘测的标准方法都不一样,峦头派 主要看龙穴砂水向,理气派主要就是依照河图洛书作为理论玄空飞星等等,刚才看楼上回答,以砂和水作为论断吉凶的标准,应该是近代兴起的金锁玉关,外行只知道1234砂,6789水,却不知砂是砂又不是砂,水是水又不是水,光用后天八卦的方位就调理砂和水的准确率不高,所以分为大金锁和小金锁,掌门陈相的儿子陈丙林,近几年来,广泛开课收徒一次学习就好几万,只是教的后天论砂水的小金锁,而且很多人没学到精髓,所以这几年金锁玉关名声极差,真要看风水的话建议用三元派风水看看,八宅风水不要相信 因为真八宅已经失传,包括市面上炒的很厉害的《八宅明镜》号称为八宅派的顶缸之作,其实根本就是一个外行胡编,真正的八宅 派大师根本没有人用东四命 西四命

  • 兑上艮下是什么卦?

      You shouldn't say things like that

  • 上离下艮 什么意思?

      上离下艮是六十四卦里的旅卦,离和艮都是八纯卦之一,八纯卦相叠,成为六十四卦,当离为火为上卦,艮为山为下卦时,就合成为火山旅卦。