观音山灵签第六十八签

  • 观音签第六十八签,问生意,如何解?

      六八签、中签卯宫:【郭汾阳祝寿】 门延吉庆喜非常,积善之门大吉昌;婚姻田蚕诸事遂,病逢妙药即安康。   诗意:此卦春梦百花、门廷吉庆之象。凡事遇贵人大吉也,凡事顺遂也。   解曰:春深日暖。百花自开。事莫迟疑。从人显达。积善之家。必有余庆。忠义之门。拱照福星。   故事:唐朝大将军。汾阳王郭子仪。做大寿。亲友来贺。气氛一片欢乐。喜气洋洋。

  • 南山灵签 平安第六签

      没看明白.

  • 老师,前些天有个打电话来让去面试的,我抽的签是观音灵签第六十八签

      此签提示吉祥之签:会有一个理想又温馨的环境。去吧。毕竟天下事难得有十全十美的。

  • 青羊宫吕祖灵签第六十八签求解(寻人)

      以我愚见,此人呼之欲出。   但也恐有避而不见的可能。

  • 观音灵签解签 第六十三签。求合家签,急

      要你万事随缘顺其自然不要刻舟求剑大海捞针都是白费工夫不如多多行善积德

  • 今日抽观音灵签第五十八签 求姻缘 5分

      五八签、中签丑福:【文王问卜】 直言说话君须记,莫在他乡求别艺;切须守己旧生涯,除是其余都不利。   诗意:此卦守旧守时之象。凡事守旧则吉也。   解曰:得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。   故事:周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于羑里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)     佛渡有缘人,蛇年你必婚.

  • 观音灵签第六十二签。 三娘教子

      观音灵签:第六二签   吉凶:中签   典故:唐僧得道   宫位:寅宫   诗曰    晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危    若得贵人相引处 那时财帛亦相随    传籁本作传赖 有作全赖    签语   此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也    解签   平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险    家宅 安    自身 吉    求财 西方    交易 遂    婚姻 成    六甲 祈福    行人 阻    田蚕 七分    六畜 利    寻人 西方    公讼 亏    移徙 守旧    失物 见    疾病 祈福    山坟 吉    故事    唐僧得道   一天来到河边 佛祖灵山在望    有一独木桥 唐僧不敢走过    佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中    被船夫救起 唐僧就此得证佛道了    唐僧得道   唐三藏信姓陈名  十三岁出家 法号玄奘    往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达    学习十五年後返国 携回大量佛经 并译成中文    西游记内述其故事

  • 观音灵签第六十九签

      签文的意思就是,眼下欠利,蓄势待发,厚积薄发。如果你求的是近期的话,此签当属于下下签,但正好你求的是明年,可以算是上上签。   也就是现阶段你需要做好一切准备,而且可能会有一些挫折,经过这段时间的磨练,会有一番好结果。正如梅花的不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。   现在你的任务是加紧相关公关工作和积累相关经验、知识,然后明年就会成功。   而且刚好又求的是模特大赛,梅花花魁之占,正是选秀之谶,提前祝福你了!   此签的关键在于,一、现阶段的努力,二、需要有贵人。如果这两点都有,成为“花魁”可期也!

  • 观音灵签十八签怎么解。

      风和浪静可行舟。高歌鼓腹乐优游。四皓八仙齐畅饮。十八学士登瀛洲。   此签问婚姻,表示天作之合,婚谈可成。出外旅行平安。若问功名,有金榜题名之兆。问财运,有得利之兆。问诉讼,以和为贵。问疾病,宜寻名医。

  • 求解 茅山灵签 中平 第六十五签 三千律法八千文,此事如何说与君,善恶两途君自作,一生祸福此中分 。

      签文:埂千法律八千文,此事何如说与君;   善恶两途君自作,一生祸福此中分。   断曰:问公讼. 且审理. 求财禄. 当揣己.   病蚤禳. 宜求嗣. 婚更审. 方吉利.   东坡解:吉凶多变. 非止一端. 言不尽意. 当以心观.   福因积善. 祸胎稔恶. 知所趋避. 宜自先觉.   碧仙注:讼庭有险莫求寻. 只恐忧疑乱了心.   凡事要知前定数. 但将善恶自浮沉.   讼庭有险莫胡行. 无是无非梦不惊.   祸福原来无定数. 权衡善恶自分明.   解曰:此签谋事. 阴人议论不尽. 当以心观. 积善福来.   积恶祸胎. 修善避恶. 宜自先觉.   婚宜审择. 财未遂. 病不防. 讼主凶. 宜作福. 方吉.   释义:言吉凶通塞. 当遂所占之事. 以理推之.   如作善降祥. 作不善降殃. 所谓此中分也.   求功名者. 初未遂. 后显擢.   凡事营谋. 有二条路. 占者宜审决于善趋恶避.   切莫贪取躁进. 大抵先忧后喜也.     也就是说 好坏都把握在你自己手中,用心来判断