修行不著尊者解签
武汉归元寺第五十一罗汉 不著世间尊者 求解签
051不著世间尊者 偈解 心胸坦荡不怀私欲，便可以昂首阔步走自己的路。当正邪的高低之分已然清楚，功成名就时就会心安理得。 得此偈者，身边有小人隐伏，却不必与之争长论短，只要自己以公正之心坦荡应付，便可只管行自己的路，到功成名就时也能内心安宁，没有欠疚。 可百度“归元寺罗汉解签大全”
归元寺第三百五十七尊者解签
其实这个签文已经包含了你的事业和家庭了。 事能知足心常妙，人到无求品自高。意指要你凡事知足，不可多求。所谓知足常乐，过多了就是贪。贪心一起，心中烦恼就多了。做人做事不要老是想着一定要从别人那得到什么。多付出，多积累善缘。 命里有时终须有，命里无时莫烦恼。有的东西，是你的，就一定属于你。不是你的，就不要去妄想。强扭的瓜不甜。 抽到此签的人，应该是对心中执念较强的人。执着是件好事，可是过于执着便易产生心魔。心中杂念不平，自然对事对人诸多抱怨，昔日的快乐也将失去。在适当的时候放弃也是种美德。你的事业心很强，对感情的事很在意。可是这种炙热在你不经意间往往把你最重视的人或事伤害了。
第二百五十二尊者 因地果尊者 解签
（因地果）是要我们明白因缘果报。一切皆由因缘成熟，才会出现果报的现象。若知前世因，今世受者是。若知来世果，今世作者是。所谓种瓜得瓜，种果得果。下种是因，收成是果。种善因，得善果。种恶因，得恶果。此签是提醒我们多行善事。就会得到别人的爱带（尊者）。
请各位大侠帮忙解签 ，详细一点啊，归元寺五百罗汉解签 第二百六十五 法无住尊者
意思是说西方极乐世界是最是殊胜的国土。你有慧根故应该求往生其国修行成就后乘愿再来！呵呵
归元寺解签第二百四十三水潮声尊者?
月牙宝铲手中握,秉奉佛心承衣钵。澄清人世妖孽除,翻江倒海泰山挪。 水潮声尊者，即一切海潮声菩萨。《楞严经》把佛声音譬如海潮。海潮无念，不违其时，与大慈大悲佛之声音应时适机而说法相似。 世间的江河湖海，其名虽异，然潮音相同。世间诸佛的名称不同，所讲的经卷有异，但都是为了大众获得解脱。尊者学习世间诸佛的修身养性方法，倾听世间诸佛讲解经卷，亲身故经受诸佛的教诲。由于尊者广学诸佛之法，因此他脱离世俗盖障，心性清净如明月，通达佛性。佛兴慈悲，哀悯众生，发海潮音。尊者哀怜众生，能应众生的需要，应时而至，帮助他们脱离生死苦海。
数罗汉-第三百五十一胜解空尊者【求解签】
丝竹管弦齐声奏，粉墨登场舞长袖。 各人各有精彩处，说尽生旦净末丑。 大意是：不要太执着眼前的得失。个人有个人的长处，细心学习别人的长处，然后纳为己用。 建议您看看了凡四训，真实改变命运的方法 五百罗汉第叁佰伍拾壹尊 胜解空尊者，宋代僧可观(1092——1182)。江苏华亭人。俗姓戚(一说傅)，法号解空，字宜翁，号竹庵。为天台宗巨匠智礼之四世传人。解空，本指悟解诸法之空相。胜解空即善于讲说佛法理体之空相。 尊者十六岁受俱足戒，学天台，初依止南屏精微，后闻车溪择卿禅师声震江浙，负笈从之，得其法。南宋建炎初，住持嘉禾寿圣寺，绍兴年间(1131——1162)转住当湖德藏寺。讲经余暇，则补注《楞伽经》。其后移住祥符寺，因染疾退隐至当湖南林之竹庵。乾道七年(1171)，应丞相魏把之请，住持北禅天台寺，淳熙七年(1180)，受魏宪王请，为南湖延寿寺之主，未久，又归隐当湖之竹庵，淳熙九年示寂，享年九十一。生前，大慧宗杲曾由径山前来与言谈终日，誉之以“教诲老龙”。
归元寺罗汉解签第二百八十二誓南山尊者
第贰佰八拾贰尊：誓南山尊者 扬子江上帆穿梭， 独立江头沉呤多， 我今看君冲水出， 不是苍龙不扬波。 大意是你的未来就像苍龙一样乘风破浪。 命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。 第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。果报是健康长寿 第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。 第三：多做善事，多帮助他人，不求回报。 第四：改变和把握命运的方法： 了凡四训 教你改变命运。 [
归元寺213号不可比尊者解签
第貮佰壹拾叁尊：不可比尊者 命主富贵胜王候， 天下万事皆可求， 一心保得身安健， 清风明月游九洲。 大意是：命数富贵可胜王公诸侯，天下万事皆可所求如愿。要爱护自己的身体使其健康长寿，看破放下自在随缘乘着清风与明月潇洒走遍天下。 =================================================== 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 ============================================= 《了凡四训》揭示命运机密的奇书，数百年来影响了无数人命运的东方励志宝典，曾国藩力主子孙必读，儒释道三家思想并重，展现中国传统智慧，请看链接：
开福寺第一百三十二善眼尊者解签
劝君书善常翻开， 奉劝您好书多看多翻，比如象弟子规，好性情主导人的命运。 人不向学不成材， 人如果不有志向学就不会了解人情世故，下事上达，成就知人者智的才能。 经纶满腹必有用， 满肚子的圣贤的学问可以经营圆满世故德业，将来一定有作用。 运筹帷幄终可恃. 运筹帷幄之中，成就千里之外，智慧之学是可以依靠的。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 姻缘嘛，妻贤夫祸少，多看好书，家庭和谐幸福。比如弟子规，蔡礼旭老师有讲解，网上可以搜。 健康嘛，健康的秘诀是心净体劳，心清净干净恭敬谦下，身体就会少得病，身体要适度的劳作，常常活动工作，散步，瑜伽，骑自行车，游泳，太极拳什么的。 阿弥陀佛
归元寺数罗汉解签 第一百一十六羼提尊者
血气方刚戎在斗，意为你为人血气方刚，好争斗韩信忍得胯下辱，意为一代名将韩信都曾今忍受过钻别人胯下的屈辱竹根犬吠隔溪扉,湖雁声高透草庐，意为只有树下的狗，水泊里的大雁才会乱叫乱吠，而野狗乱吠会扰人清梦，大雁乱叫则会遭人猎杀总体意思就是劝阁下遇人遇事不要太过冲动，要学会忍让，否则会有不好的结果，想想汉初三杰之一的韩信，在没发达时都钻过别人的裤裆，现在忍一时之气又何妨
