生肖“兔”
计谋,计,鸡。
猴,因为是O8计
应该是马!
12生肖。 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪
猪。理由是:古代多以猪头祭祀。等待(侍候)当然是猪(杀了才祭祀,才会成为猪头)
“三十六计”一词语出《南齐书·王敬则传》提到的“三十六策”:“敬则曰:‘檀公三十六策,走是上计。汝父子唯应急走耳。’”檀公,指南朝宋时名将檀道济,“走为上计”指檀道济伐魏不利,粮草被焚,宋军乏食,主动退兵之事。他把计谋全用在“走”上面,包括“唱筹量沙”和“空城计”(都是装腔作势而得以撒退),而有“走为上计”的说法。 三十六计的典故由此而来。但对于当时是否已有“三十六计”这样一本书,《南齐书》和《南史》中均无记载。宋代惠洪《冷斋夜话》有:“三十六计,走为上计”一语。元朝以后,此语多见于小说戏曲之中,例如关汉卿《窦娥冤˙第二折》:“常言道的好,三十六计,走为上计,喜得我是孤身,又无家小连累,不若收拾了细软行李,打个包儿,悄悄的躲到别处,另做营生,岂不干净。”余易木《初恋的回声》七:“女婿比较机灵,一看形势不妙,三十六计,走为上计,溜之大吉。”《水浒传》第二回:“娘道:'我儿,三十六着,走为上着,只恐没处走。'”李玉《牛头山》第七出:“皇爷不要着急,三十六着走为上着。” 根据《易经》,六和八是阴的成数,而六更是阴数之极;三十六本为虚数,是阴数之极的平方,因此三十六计暗喻极多计谋[1]。 一般的说法是,明清年间,有人取书籍中的成语或典故,凑足三十六之数,写成《三十六计》一书[2]。据史载《三十六计》最早见于《南齐书·王敬则传》,书中记载:“檀公三十六策,走是上计。汝夫子唯应急走耳。”因此有人以为《三十六计》就是檀道济所著。2003年,郭克义在济宁市发现了一部隋代玉简《三十六计》,隋代玉简册的发现更加肯定了这个观点,《三十六计》成书时间上推了一千多年。[3] 《三十六计》全书以《易经》为依据,引用《易经》27处[4],涉及六十四卦中的二十二个卦。根据其中的阴阳变化,推演出一套适用于兵法中的刚柔、奇正、攻防、彼己、主客、劳逸等对立转换变化,其计谋体现了极强的辨证哲理[来源请求]。1941年分州(今陕西省分县)由成都兴华印刷厂用土纸翻印,封面书《三十六计》旁注“秘本兵法”是较早的《三十六计》流行版本。
鼠,溜之大吉
生肖答案应该是猴,西游记中孙悟空呼风唤雨,叱咤风云。
2009年:观世音菩萨灵签(156签) 01爆竹声声辞旧岁,有劳有得结硕果,八出六现不独行,牛上鼠下兔先行。 02小打小闹赢小利,大展鸿图七字记,一园新苗逢春雨,千顷幼苗沐甘露。 03有四无一不成珠,九宫八阵二藏中,四季呈祥羊跃来,猪年如意获丰收。 04龙前鸡后领头羊,天蓬元帅福佳音,湖水静静鸟飞翔,春光灿烂花正艶。 05景物一年新节好,诗怀万种早香浓,春风返青苗千顷,明月照亮水一湾。 06虎去雄风镇五岳,兔生瑞气秀三春,草菜度日有利路,奇人偷码一个双。 07伴君观花西湖边,远亭奇石树林伴,无用却是最有用,不三不四也有财。 08燕子三歌柳万条,锦衣玉食不可取,生财有道在田间,白日作梦宝鼎旁。 09有目不识十二畜,兵多粮足成霸业,粤犬吠雪十一月,三二同是旺码见。 10十五奔月会嫦娥,十六当回洞中过,一朝落难到平阳,十分没落被犬欺。 11飘向四海五湖里,八步成功当可及,三心两意难遇仙,四舍五入十分圆。 12四四归来八分明,一五飞出九来临,三十显现五易寻,二六飘落七必赢。 13狗左狗右鸡中彩,三头六臂显神通,龙上龙下四一取,一夫当关谁能闯。 14天命有时运当转,一富之后乐开怀,左右摆动竹易斜,八合十来两心欢。 15照看一路开一贵,有心买好三五八,看七合六一三连,女儿有志在四方。 16一朝当红天下照,红粉妆艶又不言,五谷丰登农家乐,有食有穿依靠它。 17本期正逢贵人日,六合要取不云冲,金四十五是配数,一码当比一码大。 18小门奋计二门旺,十有三四可得利,太阳光下照生辉,凶残恶杀惨事多。 19急救之时尽力逃,一线求生也挣扎,四七晚霞照大地,二四知己看日落。 20双龙出海吐七珠,今期尾数旺三开,潭水深有四六尺,水面二三不平静。 21解得三三与四五,三四今期定胜出,牛上牛下虎发威,三五重整雄风时。 22兔前兔后龙中彩,三一故人何时归,八字张开奇门阵,三餐二宿看今期。 23加加减减有三出,含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫,昭阳殿里思爱绝。 24蓬莱宫中日月长,牛头马面笑三声,龙飞凤舞人人睇,猴王上树羊下田。 25其大壮观本能高,定遍本性圣称道,三步作二向前飞,高官厚禄也罢休。 26千里关山粉胭脂,高楼鼓角头更好,虎豹重关整威风,红云十里波路鳞。 27一川残月十五过,满开二四云水流,三更枕上富贵梦,二五一三在其中。 28心有灵