三十六计走为上是指什么生肖

• 第三十六计 走为上 打一生肖 5分

  　　老鼠…… 　　　　题言‘三十六计走为上，一心一意归到位’ 　　　　老鼠的三十六计走为上9在于‘十二生肖的故事’ 　　老鼠先骗猫选十二生肖的日子是在后天，（第一个36计诞生了..）后来，又在选生肖的当天，它骑在牛的背上去了（牛被骗了.），到了目的地时，老鼠从牛背上下来了（第2个36计..）于是它排行第一位。 　　老鼠‘一心一意归到位’所以它千方百计的使别的生肖无法到达……

• 三十六计走为上（打一十二生肖）

  　　有一句话“老鼠过街，人人喊打”，那么老鼠见到人岂不是“三十六计走为上 ” 　　所以答案是老鼠

• 三十六计走为上指的是什么生肖

  　　老鼠,老鼠的三十六计走为上9在于‘十二生肖的故事’ 　　老鼠先骗猫选十二生肖的日子是在后天,（第一个36计诞生了..）后来,又在选生肖的当天,它骑在牛的背上去了（牛被骗了.）,到了目的地时,老鼠从牛背上下来了（第2个36计..）于是它排行第一位.

• 披星戴月走忙忙是指什么生肖

  　　兔兔吧？

• 三十六计这本书对人生有什么用吗?

  　　《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。 　　原书按计名排列，共分六套，既胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优生优育所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。 　　三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。 　　全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、混水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道代虢。 　　现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂所用土纸翻印的，封面书《三十六计》，旁注“秘本兵法”，并说明原书是手抄本，1941年在分州（今陕西省分县）某书摊发现，抄本前部“都系养生之谈，而未尾数十篇，附抄三十六计，解释皆用兵法，然后知其果为兵法也。”1961年，收藏者叔和在《光明日报》撰文加以介绍后，又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院。此后便出现了各种翻印和传抄的版本。 　　【总说】 　　六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。 　　胜计战 　　处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。 　　第一计 瞒天过海 　　本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。 　　备周则意怠①；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对②。太阳，太阴③。 　　【注释】 　　①备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力。 　　②阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃，并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待，表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家始祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露。阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上。 　　③太阳，太阴：太，极，极大。此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋。 　　【按语】 　　阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。如：开皇九年，大举伐陈。先是弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野。陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代。其众复散，后以为常，不复设备，及若弼以大军济江，陈人弗之觉也。因袭南徐州，拔之。 　　第二计 围魏救赵 　　本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 　　共敌不如分敌①，敌阳不如敌阴②。 　　【注释】 　　①共敌不如分敌：共，集中的。分，分散，使分散。句意：攻打集中的敌人，不如设法分散它而后再打。 　　②敌阳不如敌阴：敌，动词，攻打。句意为 先打击气势旺盛的敌人，不如后打击气势旺盛的敌人。 　　【按语】 　　治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。故当齐救赵 时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。” 　　【解析】 　　对敌作战，好比治水：敌人势头强大， 就要躲过冲击，如用疏导之法分流。对弱小的敌人，就抓住时机消灭它，就象筑堤围堰，不让水流走。所以当齐救赵时，孙子对田忌说：“想理顺乱丝和结绳，只能用手指慢慢去解开，不能握紧拳头去捶打；排解搏斗纠纷，只能动口劝说，不能动手参加。对敌人，应避实就虚，攻其要害，使敌方受到挫折，受到牵制，围困可以自解。” 　　第三计 借刀杀人 　　比喻自己不出面，假借别人的手去害人。 　　敌已明，友未定①，引友杀敌，不自出力，以《损》②推演。 　　【注释】 　　①友未定：“友”指军事上的盟者，也即除敌、我两方之外的第三者中，可以一时结盟而借力的人、集团或国家。友未定，就是说盟友对主战的双方，尚持徘徊、观望的态度，其主意不明不定的情况。 　　②《损》：出自《易经·损》卦：“损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。”孚，信用。元，大。贞，正。意即，取抑省之道去行事，只要有诚心，就会有大的吉利，没有错失，合于正道，这样行事就可一切如意。又有《象》损卦：“损：损下益上，其道上行。”意指“损”与“益”的转化关系，借用盟友的力量去打击敌人，势必要使盟友受到损失，但盟友的损失正可以换得自己的利益。 　　【按语】 　　敌象已露，而另一势力更张，将有所为，便应借此力以毁敌人。如：郑桓公将欲袭郐，先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士，尽书姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛场郭门之处而埋之，衅之以鸡缎，若盟状。郐君以为内难也，而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。诸葛亮之和吴拒魏，及关羽围樊、裹，曹欲徙都，懿及蒋济说曹曰：“刘备、孙权外亲内疏，关羽得志，权心不愿也。可遣人蹑其后，许割江南以封权，则樊围自释。”曹从之，羽遂见擒。 　　第四计 以逸待劳 　　指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。 　　困敌之势①，不以战；损刚益柔② 　　【注释】 　　①困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地。 　　②损刚益柔：语出《易经.损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物现象，在一定的条件下相对的两方有可相互转化。“损”，卦名。本卦为异卦相叠（兑下艮上）。上卦为艮，艮为山，下卦为兑，兑为泽。上山下泽，意为大泽浸蚀山根之象，也就说有水浸润着山，抑损着山，故卦名叫损”。“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推，而主变化”的普遍道理和法则。 此计正是根据“损”卦的道理，以“刚”喻敌，以“柔”喻已，意谓困敌可用积极防御，逐渐消耗敌人的有生力量，使之由强变弱，而我因势利导又可使自己变被动为主动，不一定要用直接进攻的方法，同样可以制胜。 　　【按语】 　　此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。”兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；面在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动以小动应大动，

• 三在前走·指什么生肖

  老虎。。。。。

• 路有三条任君走。指什么生肖？

  　　龙，会飞，爬，游。

• 求三十六计全文及解释，

  　　第一套 胜战计 　　第一计 瞒天过海 　　原文：备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 　　翻译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。 　　第二计 围魏救赵 　　原文：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 　　翻译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。 　　第三计 借刀杀人 　　原文：敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。 　　翻译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。 　　第四计 以逸待劳 　　原文：困敌之势，不以战，损刚益柔。 　　翻译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。 　　第五计 趁火打劫 　　原文：敌之害大，就势取利，刚决柔也。 　　翻译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。 　　第六计 声东击西 　　原文：乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。 　　翻译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。 　　第二套 敌战计 　　第七计 无中生有 　　原文：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。 　　翻译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。 　　第八计 暗渡陈仓 　　原文：示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。 　　翻译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。 　　第九计 隔岸观火 　　原文：阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。 　　翻译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。 　　第十计 笑里藏刀 　　原文：信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。 　　翻译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。 　　第十一计 李代桃僵 　　原文：势必有损，损阴以益阳。 　　翻译：当局势发展有所损失的时候，要

• 没有了是指什么生肖

  　　马如果对了请采纳任务

• 三十六计用上场。指什么生肖？

  　　计谋,计,鸡。