命运个人掌握例子

  • 个人命运由个人掌握的辩论材料多些例子和反驳对方观点由社会掌握

      命运是由个人掌握。但社会确实对个人的命运产生重大影响。这里的个人并不是指特定的个人。命运由社会掌握的观点是错误的。因为社会是由人组成的。没有人就不存在社会。而不能说没有社会就没有人。很明显,是人决定社会的命运,而不是社会决定人的命运。这里并不排除社会反过来影响人的命运,社会影响人的命运,其实是由一个个的个人组成的整体,而又通过一部分人为代表,制定人们共同遵守的道德规范和法律制度,来规范和约束人的行为。个人违反了道德规范和法律制度就要受到谴责或处罚,而这种谴责或处罚也是由另外的一些个人来执行的。这些执行的一个个的个人就是在掌握本身的命运。 但是道德规范和法律制度还是由人去制定、改变和执行的。个人的命运归根结底还是个人去掌握,但并不是不受社会约束,因为人生活在社会是生活在一定的生产关系中,生活在一定的上层建筑中。人受生产关系和上层建筑影响,但起决定因素的是人。

  • 自己命运自己掌握吗

      生活如一张白纸,黑点和亮点都由自己去绘制. 命运究竟应该怎样?应该由谁掌管?也许我们曾经困惑过,也曾经迷失我."自信人生二百年,会当击水三千里",这句话就是最好的诠释,把握自己的命运就如同看到喷薄而出的太阳,一种坚强而美好的意念油然而生,那种巨大生命力的光芒笼罩着我们,做就要做掌握自己命运的人,做生命的强者.每一个降临到这世上的人,都是百花园里平等的一朵小花,只是开出花形,颜色,香味不一样,每一朵花都拥有一个独特的世界.每个人的命运都应该由自己掌握,并不是排斥,否认社会对个人命运的影响.人的不同体现在家庭背景,学识修养,成长经历等方面.同样一件事,由于每个人的人生观不同,价值观不同,就会做出不同的判断和选择,而导致每个人人生道路的不同.相对一个逆来顺受的人,他就可能凡事依从,在家顺从父母,在校顺从老师,踏上工作岗位,他也唯命是从;而如果是一个比较有主见有叛逆意识的人,他就可能走自己的路,不在乎别人怎么说.如此而来,这两种人的人生轨迹就会完全不同. 人生会有好多的遗憾,不是所有的梦想都来得及实现,有说世间种种,终必成空,错过花满枝头的昨日,又要错过今朝. 若说有缘,缘何相聚,若说无缘,缘尽何从!也许世间的一切早有安排,只是还没有到时,你就不能领会,而到了能够让你领会的时候,你却已不在乎这一切. 生命缘于不断地追求.自然是公平的,它不会因为春天的斑斓,而让其多停留片刻,也不会因为冬天的静谧而剥夺其存在的权利. 人的生命只有一次,热爱生活吧!认定的路就要勇敢地走下去,美好的明天靠自己去绘制.   采纳哦

  • 如何掌握自己的命运?

      现在,让我再为你讲个故事——一个女孩子的故事。这个故事的主人公叫翅儿——纽约城里一群男孩的首领——不过,她是一个女孩。这个故事说的就是翅儿,她从不自暴自弃。这群孩子生长在纽约东区的乱街小巷中,他们都知道如何在那一带喧嚷的马路上避免发生危险。篷车和马车隆隆地在那些狭窄的街道上奔驰,他们拔腿飞奔,经常在巨大的车轮之间穿梭,避免受伤成了他们日常生活的一部分。他们的童年就是在这种拥挤的街上度过的,其中可有不少乐趣。他们常常跃人满是瓜皮果壳的东河,探出头来看某条大船顺流而下。他们常常在杂乱的街上列队而行,那些推车的小贩有时会给孩子们一些吃的东西。他们就像一个闹轰轰的马蜂窝——并不是为了什么争吵,只是觉得大声吵闹好玩而已。但对他们而言那些车子确实非常危险。他们把闪避那些车轮当作一种富有男子气的运动,翅儿硬要加入到这些男孩中间。这是这群男孩承认她是他们之中一员之前的事——那时,这帮小男子汉都尽量避免和她呆在一起。一天,翅儿正在闪避一辆飞奔的马车,一条凶恶的狗忽然窜了过来,吓得那匹马一直向前疾奔。车速突然加快,并将翅儿撞倒在街上,她的右臂被夹在一辆迎面而来的篷车的轮子之间。说来真是奇迹,她的手臂却没有因此被扯裂——但后来,她的这双臂膀却被固定成一种可笑的V字形。它从肩头向外突出,小臂向内弯曲,指向她的腰部,正好构成一个V字。这个V字可以前后摆动,指头也略微可以屈伸,但就是不能展臂。当她奔跑时,她的膀子就像飞鸟的翅膀一样扑动。因此,从那以后,这群男孩们都叫她“翅儿”。她的小名叫玛丽。她很孤单,因为所有的男孩都都耻于和她为伍。这样的不幸,要是落在其他人身上,多半会一蹶不振,但玛丽却并不因此气馁。她仍然穿着那种不成体统的顽皮姑娘所穿的衣服,仍是一个顽皮而坚强的姑娘。她无法再去河里游泳,因此,她只得在河边漫步。这对许多人来说,他们多半会退入一个甲壳里,把自己深锁在幽静而又沉寂的房中,诅咒他们的命运,痛恨世人,厌恶自己。翅儿不是!她追求乐新的生活——在河边。一个女孩在男孩和男人的天地中,往往会因为她畸形的臂膀而成为被取笑的对象,但翅儿没有自暴自弃,没有否定她作为一个人存在的价值。在一个初夏,商船驶进港口卸货;健壮的码头工人背负外来的货袋;辛勤工作的男人在阳光下叫骂。她喜欢看这些工人工作,不久便和其中一个码头工人做了朋友,那是一个靠血汗挣钱的男人,辛勤而又真诚。当她自称是一个女孩时——她打扮得像一个非常顽皮的男孩——他感到非常惊奇。不过,他觉得她很有趣,其他男人也有同感。他们会让她跑跑腿,叫她提水桶,拿工具。当她跑来跑去用左臂提东西时,她的右臂便来回摆动起来。不久,她成了一个有固定工作的女子,在东河码头跑上跑下。她赚到了午餐,同时还有薪水可拿。她做了她应该做的事情,也赢得了每一个人的敬重。到了十月底,干旱的气候到来了,天气非常闷热。男孩们纷纷来到东河,跃入采沙船旁的河中。突然间,一个叫瑞德的男孩大声呼救。所有男孩都想搭救瑞德,但他被夹在一条泊船和码头的中间。他的两条腿都被卡住了,他非常恐惧,所有的男孩也很恐惧:万一来了一阵风把船吹向码头,那将会把瑞德挤扁,甚至送了他的小命。男孩们无计可施。瑞德的处境很糟,而在所有的男孩子中只有一个人可以偶尔触到他,但却没有足够的力量让他脱离险境。救星来了。那是翅儿,她奔跑而来,一双臂膀摇来摆去,好像稻草人被风吹着一般。男孩子们叫她离开,但她在码头边沿跪下,并且将左臂伸向瑞德,一下子将他从危险之地拖了出来。小男孩们感到非常惊讶,不相信他们的眼睛所看到的一切。由于翅儿为码头工人工作,使她的左臂特别发达,也让她有力量搭救瑞德。不久,这个身体有缺陷的、不受欢迎的小女孩,被这群男孩子推为首领。最后,所有的男孩都非常敬重她。这个意志坚强的小玛丽,并非永远是一个顽皮姑娘。之后,外科手术使她的右臂恢复了正常。再往后,她辞去了首领的职务,这使她看起来更像一个少女了。不久,她结了婚,成了一个少妇,开始生儿育女了。翅儿的事迹证明了人性的一大重要事实:思想能带领你走向失败和痛苦。也能带领你走向成功和幸福。生活的环境不取决于外在的情况和环境,而取决于你向心中灌输什么样的思想。请记住古代大思想家马克斯·奥瑞里斯的睿智之语:“人的一生是思想造就的。”——引自延边人民出版社《跟上巨人的脚步》

  • 主角掌握命运之力的玄幻小说

      命运神国…………

  • 平凡的世界当中少平的命运是不是被社会所掌握的

      热情、坦诚、大方、活跃,善于表现自我;沟通能力很强,具有很好的创新能力;企图心很强,运气很好,可以成为公众人物。优点是精力充沛,活力旺盛;能言善道,幽默、慷慨,具影响力。缺点是喜欢自我炫耀,并且指挥和控制别人。 。   很高兴帮助你,谢谢   为你解答问题,疑问   祝你生活愉快,幸福

  • 人可以掌握自己的命运吗?

      人真能掌握自己的命运?这是哲学问题,任何人都不可能完全掌握的,任何计划总是有意外的。从概率上来说,人应该是不可能掌握的,成功的只是他成功了他才说他知识改变命运(他失败了还会有机会说吗?),并不能说没成功的比他差,这只是人生际遇吧了。 “权力才是最重要的.有权才有钱,有钱就没办不了的事.”这东西是个人世界观,在有中国特色的国情下形成的。那些骂权力的人往往是他没得到权力 ,如果给他当官,你看他当不,要保住官位,他能不遵守中国官场的潜规则吗?

  • 命运真的掌握在自己手中吗?

      一切美好 只是昨日沉醉,淡淡苦涩 才是今天滋味,想想明天 又是日晒风吹再苦再累 无惧无畏,身上的痛 让人难以入睡,脚下的路 还有更多的累,追逐梦想 总是百转千回,无怨无悔 从容面对!   其实,有这种想法也很正常。往往,我们在一二三再二三地遇到挫折时,内心的不安感就会愈发扩张,逐渐心生怀疑,甚至是叛逆,这也许就是人性的弱点—容易轻易改变和退缩。性格是建立在体内的独立王国,其往往通过你对人对事的心态来表现。 对于你提出以上问题,我告诉你这句话“人生应多留些遗憾,或许你更能体会到深味,人生不应太留恋辉煌,或许你早已忘却了它的真味。”对于眼前的挫折与失败,请一定要坚信,那只是暂时的,不经历风雨,怎能见彩虹!或许你更明白。   “尽信书不如无书”,我们应该更相信现实。同样,当你真正踏入有资社会时,也才能真正了解这个社会。实现梦想,需要一个坚定的信念、百分之九十九的努力,和百分之一的机遇。希望你能成功。   如果能改变你对现实的心态,我想,对于命运是否真的掌握在自己手中,这并不太重要。人是生活在社会中的人,其我们的一生都离不开社会。很自然,我们的成长、成才与成功都会受社会的影响,可能不会被社会承认。但请你牢记一点,社会是人创造的,我们才是社会的主体。我们不但能够掌握自己的命运,也能造就更加美好的社会!

  • 自己的命运自己掌握不了了怎么办?

      在你生活的世界里!每时每刻都在发生着变化!这是命运也不能掌控的,只有,你应运而变!才能够适应这个社会,才能够保证你不会被这个社会所淘汰!~

  • 如何看待命运掌握在自己手里?你相信命运吗?

      一般来讲,世上的人虽然嘴上说着不相信命运,要努力改变命运,但是内心深处却埋藏着对命运深深的屈服,所以按照常理来讲多数人是相信命运的~自然,我也不例外~相信命运,好似相信未来,相信梦想,在心底总是有着一点亮光,认为路是别人垫好的,往往就会一马平川~人生道路上许许多多的坎坎坷坷,在未来里你不会预料,但是却常常的想象:既然路是上天给的,就一定会过去……然而也就在这些不经意的瞬间中用自己对命运的半试半踩,将坎坷与灾难填平!!!因为这是人的天性,潜能是被逼出来的,对命运的克服也不过如此~把握住命运的大方向,你就不会在人生的海浪里翻船,它既掌握在自己手里,也是由百分比——依靠着上天对你的眷顾,毕竟人算不如天算嘛~这是个永恒的话题,它没有实质上的答案,无法将它定格在某个领域中,需要你在今后的人生中慢慢的领悟与体会,只因为命运的真谛永远在你的心中……呵呵~~~

  • 谁在掌握中国人的命运?

      中国人的命运 小时候看故事片李向阳, 电影中松井小队长说: 你们的古人是很有些东西的. 电影虽是杜撰, 可是的确反映了日本人对中国的心态, 其意味可谓深远. 我们中国是个文明古国, 有着悠久的文化和历史, 在我们的先人中, 不乏雄才伟略的领导者, 顶天立地的真豪杰和睿智多谋的思想家及谋士. 我好读古文, 我觉得如果一个人通读过诸子百家的话就会发现, 这世界上的所有哲理, 世界观, 经世的韬略, 为人的道理, 我们的古人早在几千年前就已经说过了. 他们非但说过, 而且说得简洁明了, 吟之如歌, 往往在数百字之内, 包容了很多大道理和大规律. 比如道德经中说道: “居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.” 总共 21 个字, 读起来是那么朗朗上口. 试问古今中外那一个成功人士能跳出这个框框? 又比如左传中有曹刿论战: “夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈, 故克之. “ 你去看中国男足出征记. 哪一次不是开始打得好看, 信誓耽耽, 三场以后, “彼盈我竭, 故被克矣” 如果教练懂得调节队员的状态, 开始不要那么用力, 则大约可以坚持得久一点, 不至于那么不济事. 简洁明了, 是智者才能办到的. 克林顿总统说: we have to enpower the American people, 你倒用现代汉语把这个 enpower 翻给我听听看! 可是我们古人能做到: “吾辈应知而能吾美众.” 可是曾经拥有这些智者的民族今天又如何呢? 今天的中国人, 见识比之老祖宗可谓广矣, 老祖宗只是识驴识马, 今天的中国人识汽车, 识飞机. 可是要说到智慧, 远远不及先人. “知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强”. 智慧来自于对自我的认识. 连自己是个什么东西, 有什么能耐, 有什么短处都不知道, 岂不是一个彻头彻尾的糊涂蛋么? 老子曰: “民不畏死,奈何以死惧之”.不畏死, 不是说稀里糊涂就把脑袋一横当了人家的炮灰, 而是因为尊敬, 崇尚和捍卫某个人或某件事, 不惜以死相报. 我们常常见到独立日各家各户都挂出星条旗, 可是这些美国佬照样把总统当作黄色笑话的主菜. 因为他们分得清楚, 哪些是大义, 哪些是小节. 因而他们昌盛. 美国人的国会每每派兵之际都有人闹得要死要活, 可是当兵的打仗回来, 不论死的活的, 受伤的被俘的, 都是英雄. 试问今天的中国, 不畏死的民众何在? 我就不是, 我怕死, 不论你讲多少大义给我听, 不论你如何哄我流芳百世, 我还是怕死. 民不畏死, 乃是民众自动要求不畏死, 这是别人强迫不来的. 昔时民众何以不怕死? 因为我们的先人崇尚英雄, 血气方刚, 轻生死而重大义. 今天的民众不相信什么大义, 也没有了这种崇拜英雄的气节和氛围, 故而阴盛阳衰, 越活越窝囊. 为什么会这样? 因为中国老矣. 我们自己的说法离奇而无逻辑, 一方面说年轻的中国乃是尚未睡醒的雄狮, 另一方面, 却又宣称我们有着悠久的历史. 既然有悠久的历史, 又怎能说自己年轻呢? 黄河之所以成为今天的黄河, 因为它已经流淌了许多年, 自然老态龙钟, 浊浪滚滚, 泥浆四溢, 连水都没有了, 何来昔日冬至则千里冰封, 春来而澎渤万丈的气概呢? 是物皆有老, 以美国之地大人稀, 今天的密西西比河不也脏熙熙, 难看的紧吗? 中国之今日与印度何其相象!印度同为文明古国, 今天在我们的邻居之中也不乏聪明的印度人, 他们是我的好朋友, 他们是编程高手, 数学天才, 事实上在心血管医学方面有两个辛格博士都是业内的泰斗. 可是他们编排的软件, 他们对物理学和医学作出的杰出贡献并不能改变孟买和新德里街头的肮脏混乱. 更不要说郊区和偏远地区了. 你相信印度会复兴吗? 物极必老, 中国必经过痛苦的纷崩离裂, 然后才能得到新生, 而这个过程相对于人的生命来说, 可能是极漫长的, 并且上天也不保证我们的民族一定会有美好的将来. 对于不知者而言, 不会有什么痛苦, 那些醉生梦死, 过着腐朽糜烂生活的中国人, 不会感到有什么痛苦, 而且他们之所以能这样, 是因为有人同意他们这么做, 因为这些人不自信, 无可信. 我们的国民动则痛斥贪官污吏, 可是他们自己呢? 宾馆的服务生在家里用宾馆的餐巾纸擦屁股. 领导干部滥用公车为人不齿,可是自己搬家却要托朋友用单位的车. 出租车夫对横冲直撞招摇过市的警车横眉怒视, 可是私底下却因自己在一两个地区可以打通关节不交罚费而沾沾自喜. 除了所贪之大小, 这些受害者与受益者的行径有何不同? 上行而下效, 民风之不古, 甚矣. 所以同为不知者. 这些受益者和受害者除非自己想要觉醒, 否则是不可教的, 俗话说: 不要教驴唱歌, 一来教者很是费劲, 二来, 驴也觉得很烦. 老子云, “民不畏威, 则大畏至”. 老百姓没有了是非, 中国的大畏至矣. 良禽择木而栖, 洪水将至, 如果你作为知者, 则应该赶紧去方舟之上找你自己的位置. 不知之人, 凭你死拉硬拽都不会跟你走的, 除非他自己幡然省悟. 或曰, 你岂不是不顾我民族的存亡吗? 答曰: 何谓我民族之存亡? 我之存亡即我民族之存亡. 古人云, 修身, 齐家, 治国, 平天下. 老子曰: “修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。” 这个次序, 古往今来从未曾颠倒过. 可见根本在于救自我, 我们这些人常自诩为人中英杰, 从小聪慧过人, 又学贯中西, 可是在道义修为上又如何呢? 为什么那些高年级的留学生会欺骗新来的同胞, 假借购车, 租房的名义狠宰新兵而后快呢? 为什么有的中国人一听得同学说起某个便宜的住处, 便积极动手, 抢先租下呢?这些事情每时每刻都在发生, 在这里, 离开中国半个地球的地方! 难道因为生活所迫就可以放弃基本的道德吗? 我们中的很多人, 一旦过了最艰难的岁月, 有了工作, 立刻离开中国人的是非之地, 情愿和洋人生活在一起. 如果连我们自己, 我们这些成天哭着喊着欲救中国于危亡的人都被人觉得那么讨厌而不自知, 何以救中国啊. 道义在, 则民族盛; 智慧在, 则民族可兴; 血脉在, 则民族唯未亡矣. 没有道义和智慧, 这样的民族岂不是空有皮囊! 而每个人不律自己的言行, 何以将己所不欲, 施于他人呢? 我的老师曾经教我, 做一个堂堂正正的中国人. 信然. 知者当从自己做起, 这才是登上方舟的船票. 而那些不知者, 任由他们腐烂去吧, 烂光了好, 才有新的中国诞生. 不死不活反而苟延残喘. 到那时, 正所谓: 度尽劫波兄弟在, 相逢一笑泯恩仇. 这才是中国人应有的气概!