命运和强袭自由谁厉害
高达嫣红强袭强一点还是空战型 宇宙强袭 命运强还是无限正义
我给你分析一下吧： 1、嫣红强袭用的是强袭的骨架，那是seed初期的机体骨架（强袭嫣红装备了初期的vps装甲） 2、背包不一样，其实强袭嫣红和强袭一样可以通用各种强袭系背包。所以无法确定你所说的强袭嫣红指的是哪一个背包。（目前卡嘉莉只能驾驶空战型，重制版添加了大凤装，外传的iwsp型可以说是整合了强袭三大背包而形成的，火力强但对驾驶员要求高，很可惜，卡嘉莉不适合。新版大凤装相对于iwsp简化了装备，但火力肯定比单独的剑、炮、空背包强） 3、而命运和无限正义则是seedd后期的机体，性能肯定是凌驾于强袭系高达。 4、如果不考虑tv版里驾驶员的因素，单论机体还是应该是命运要强一些，毕竟在开发时命运就以CE系最强高达为目标而开发，而无限正义的存在有些尴尬，虽然是seedd后期的机体，但却没有强大的火力（指没有装备流星系统情况下），命运有对舰刀、重炮、掌中炮、光之翼等耀眼的装备，而无限正义火力只有光束步枪一把，幻影背包一个，加上背包上的两门炮，无限正义一共只有三门枪炮。这样就很是浪费，毕竟无限正义采用的是核能，只要区区三门枪炮对核能来说实在浪费。而光束回旋镖两台机体都有。当然无限正义注重的是近身格斗，所以装备的光束剑较多，而且腿部关节同样装有光束刃，这也就是为什么tv最后命运高达腿部被毁的原因。 综上命运高达可以说是战场全能压制型，而无限正义则是对ACE近距离格斗专用机。 下面是强袭自由和命运高达分析 1、强袭自由在制造时就是以基拉大和为机师进行特化的，翅上有八枚超级龙骑兵，这一点是命运高达所不具备的。强袭自由胸部的光束炮拥有和命运背部重炮相匹敌的力量。 2、至少在机体设定方面。强袭自由也是被定义为全领域压制型，拥有双光束枪加腰间磁轨炮再加上胸部光束炮，这就再现了自由高达经典的五彩大炮。与以恶鬼为基调被设定为悲剧英雄的命运高达那凶恶的面容不同，强袭自由则是以光辉形象面世的正义使者。 3、两机都是CE四天王机体之一，在某些方面都被称作CE最强机体，但我个人更喜欢强袭自由一些，或许是受主角的影响……。（以上纯属个人观点希望对你有所帮助）
无尽之剑命运逆袭套装厉害吗
无尽之剑命运逆袭套装厉害吗，逆袭套装详解。今天小编给大家介绍一个套装，逆袭套装，下面一起来看看。 逆袭套装详解
命运和强袭自由哪个更强？
其实都差不多，支持基拉的说强袭自由强，支持真的说命运强。命运因为光之翼速度快
综合能力强，双商高，堪称最厉害的四大星座，有你吗
1.天蝎2.摩羯3.双鱼4.天秤
智取生辰纲是由谁提议的有谁策划由谁带头执行
智取生辰纲的领导人是晁盖，主谋是吴用。这次行动几乎完全按照吴用的安排来进行，计划里的人手阮氏三雄是吴用招来的。他的贡献最大。事情败露后，晁盖等一伙人逃往梁山，都是他事先想到的。
人的命运是由谁来决定？
“”，只要提起这个话题，也许就千人有千解，万人有万答，仁者见仁，智者见智，各有各的“真理”，永远也难有一个统一的回答，但也不过以下几种观点： 第一种：“有志者事竟成”的观点。名言有贝多芬的“要紧紧扼住命运的喉咽”，这种观点认为：只要勤奋努力就能自己决定自己的命运。 第二种：上帝决定的观点。基督教认为人的命运是由上帝决定的，通过生时的努力和对上帝的信仰就可以在死后进入天堂。 第三种：因果轮回的观点。佛家认为自己的命运是由前世的自己的所作所为决定的。也就是说今世的努力行善可以让来世的命运变好，今世的做恶就会让来世的命运变坏，其实质也是自己决定自己的命运的观点。 第四种：八字决定命运的观点。古今命理学家都认为人的出生时间决定人的命运。 第五种：风水决定命运的观点。这是 吕文艺老师的观点，他认为一个人出生前的祖坟风水和母亲怀孕时的居住风水决定了一个人的命运。 至于其它各种各样的观点都脱不出这五大观点之范围，所以这里不在列出说明。 上述五种观点，宗教的我们姑且不论其正确与否，单谈一谈宗教以外的三种观点。 第一种观点是“努力奋斗的观点”。 这种观点的正确与否，其实我们只要看一看身边的人和事就能明白，持这种观点的人主要是政治型人士，因为在现实生活中，千千万万的人都在努力都在奋斗，可富的贵的成名的成功的又有几人呢？难道说凡是富了的贵了的成名了的成功了的人都比别人努力的多奋斗的多吗？答案是肯定的，那就是“绝对不是”。如果你认可这种事实认可这种答案，那么这种观点错误就不用解释了，这也就是说“一个人是无法紧紧握住自己的命运的咽喉的”。古往今来，多少仁人志士含冤屈死，多少英雄豪杰又功亏一篑，这岂是“没努力没奋斗”所能解释？所以说，人的命运不是由自己的努力奋斗所能掌握的！只要大家多看一眼现实生活，多一分深入思考，就绝对不会走进“奋斗努力决定命运”的思想怪圈中。 第四种观点“出生时间决定人的命运”。 这种观点流传时间之长，流传范围之广，流传毒害之大是前所未有的，其实，这种观点的错误是显而易见的，为什么这么说呢？因为我们只要想一想“同时辰出生的同性别双胞胎”，想一想“全中国同一个时辰出生的那些同性别的人”，就能明白“同时辰出生的人命运是完全不同的”这个道理。虽然有人有“同时辰出生的人，一个生在水面上的船上却在朝为官，一个生在铁匠炉旁却在打铁……”的解释，但这种解释又能证明什么呢？这种解释只能证明“出生时间决定人的命运”的观点是错误的， “出生时间决定命运”这一谬说在邵伟华老师的推波助澜之下，又派出生“定时辰剖腹产”以获取子女富贵长寿之能量的错误理论。为什么说“定时辰剖腹产”欲求子女富贵的理论是错误理论呢？ 其理由一：就算是“出生时间能决定人的命运”，你又怎么能确定你所选的时辰就一定是大富大贵长命百岁的时辰呢？难道你所采用的确定命运吉凶的出生时间理论就一定是百分之百正确的吗？ 其二：就算是你所采用的“出生时间决定命运”的理论是百分之百正确的，那么你又怎么能保证孩子一定是生在“水面上的船上”，而不是生在“铁匝炉旁”呢？这种由“用神理论”所要求的出生地点环境你又怎么能完全保证呢？ 其三，就算是你按照“用神理论”能保证出生环境的“金木水火土”的性质，那你又怎么能保证这些“金木水火土”的能量大小呢？如果你不能保证这些“金木水火土”的能量大小，那就会出现“金木水火土”过量和不足的问题，如果过量了还会是好命吗？如果不足，那又怎么能保证孩子命运富贵长寿呢？你能计算出来某个时辰出生的孩子须要多少金多少水多少火多少土多少木吗？如果你不能精确的计算出来，那么这前边的一系列算计工程就都等于是白费了，......余下全文>>
命运高达和强袭自由，哪台机体性能比较好？
个人比较看好强袭自由，命运的质量太差了，和无限正义打，拼刀断手，拼脚断脚，不过命运的机动性还是很强的
白羊座是由谁管理
白羊座属于火象星座。 白羊座（03月21日——04月20日）——白羊座的符号象徵羊的头，是一种象形的方法，取出羊最明显的羊角和鼻梁部分；由白羊座的神话可以联想到一些特质，例如冲动、勇往直前。而由另一方面，也有人指白羊座的符号是象徵新生的绿芽，表现出大地新生和欣欣向荣的景象。 白羊座符号象征着新的开始。 符号能量：控制。由于白羊座的上进心强，有时难免冲动，忽略他人的感受。 白羊座的象征是一头公羊，也可以诠释成公羊的角和鼻子。白羊座始于春季的第一天（北半球），象征一个新的开始新生的绿芽，表现出大地新生和欣欣向荣的景象。 由火星所主宰的白羊座，对于动态刺激的激动、学习技艺或成为领导者感兴趣，个性比较孩子气、任性、冲动；喜欢引起别人的注意同时又缺乏耐性，想到什么就做什么，并且生性叛逆，不喜欢受限制，一贯的行事风格是只要我喜欢有什么不可以。总的来说，白羊座大多是急性子、热情的人。 白羊座的原型宿命——愤怒或宁静的白羊战士 白羊座一向以敢于追求、实践自我的原欲着称，他们是天生的战士，凡是反对、压制他的力量，都是他要逐一打倒的对象。
谁有强袭自由高达和命运高达对战的图片要清晰的
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“五行”最早是由谁提出的？谢谢！
五行 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为荀子所持。 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 指借
