有关命运的道理论据

  • 人的命运是由天决定的辩论论据

      上天赐予了我们生命,它赋予我们行使我们躯体的资格,它是何等的仁慈,正视一切,不偏袒于任何一方,使我们得以延续至今。

  • 急需“个人命运由社会掌握”的论据

      这个要找那些郁郁不得志的人的例子了。   哥白尼这些人。如果是当今社会他们跑出去说“日心说”。没人会打他们   在1473年就有很多人要骂他。   这个就是大致方向~~   论据~~编嘛~没人看的出来就好

  • 环境决定命运作文论据

      环境决定命运不管什么样的水,只要它到达海洋,它就是海洋了;不管是什么样的水,只要它到达阴沟,它就是阴沟了。本来是这样的,却成了那样。人,简简单单的一辈子,有的扮演的轰轰烈烈,有的默无声息;有的演义得名垂青史,有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为:命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的,与所处的环境密切相关。蜀国先主刘备先生,出身寒门,父亲早故,和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位,要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境——汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏,只是轮到他时家道中落了,但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件,刘备身边聚集了一堆风流人物,建立了政权,促使三国鼎立的出现。所以说:命运非天定。〈孟子〉中讲的天时,地利人和都是指环境但怎样把握创造,改变在依靠人,只有把握有利之环境因素,改变不利之环境因素,并充分利有用就会改变自身。偶尔听到一些人在叹息命运不济,于是信心全无,沉浮在一些撩倒的场合,从此一蹶不振。但若要是反过来思考,命运越苦就越坚强,努力营造脱“贫”的门路,使每一条门槛都是活著的,这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中,营造良好的心理环境很重要,要心理教育界有一句很好的名言:播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一和习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。这也很好的解释了心理环境与命运的关系。人生活的环境是一种外部环境,往往外部环境不好,会影响心理环境,因为人的心理往往是薄弱的。明末万历年间,明神宗执政,由于在首辅大臣张居正的辅佐下,战战兢兢,对朝政末有丝毫懈怠,而在万历十二(公元1584年)张居正故去之后,由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官,他开始疏远朝政,实施不上朝,不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝,而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运,一个王朝的命运。所以,我还是要强调:外部环境的变化导致了心理环境的变化,这一变化直接影响的是人的命运,当我们在典籍中掠过,环境改变命运的案例数不胜数。虽然如此,但在多数情况下,当人遇到环境不顺时,便会怨天尤人,从来不去从实际出发,寻找改变环境,改变命运的方法,而是一味的逃避:逃避环境,逃避命运,而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。 仅供参考,谢谢采纳

  • 梦见别人教我道理

      梦见道理,虽然投资照顾自己的健康很重要,但是如果能用最经济实惠的方式顾到身体,对你们来说是更好的了。不过你们也深知一分钱一分货的道理,只要是在你们精打细算评估过後,价钱略贵些但品质口碑不错的课程或商品,你们还是愿意花下手的。首先,从工作学习上来说,梦到了道理说明无法突破现况的感觉。既然已立定目标,倒不如勇往直前,大迈进,改变原有的做法及方针或许会得到很好的效果。虽然有困难及阻碍,只要你愿意以行动力来执行,必能冲破难关。其次,从财运上来说,容易破财,注意自家门户,否则也容易遭窃,贵重物品寄放保险箱。万事不怕一万,只怕万一。能节省就不花钱。即使是小钱,能存就训,将破费减到最少。再次,从健康上来说,梦到道理要注意胸部或腹部之疾病。最后,从整体运势上来说,鸿运鼎盛的时期,得到贵人提携,也得人和。受周围之助大发利市。好好珍惜并把握。但若夸张过度,则会有虚有其表的状态发生,要小心。出行的人梦见道理,建议顺利出外。上学的人梦见道理,意味着未能如愿阻碍多,明年再来。本命年的人梦见道理,意味着只要有信心,自有贵人相助,可得平安顺利。恋爱中的人梦见道理,说明经过挫折,难以成婚。做生意的人梦见道理,代表阻碍很大难经营,失利而停业。怀孕的人梦见道理,预示生男,秋占生女、慎防流产。

  • 风水学有一定道理吗?它的根据是什么?

      当然有道理,老祖宗传下来的!   风:空气流动的现象。水:水流(包括地上水和地下水)。气:地气。生气:有生机的地气。乘生气:就是要寻找并利用有生机的地气。   清朝范宜宾曰:“无水则风到气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等”。风水是古代的一门有关生气的术数,一般只有在避风聚水的情况下,才能得到生气。风水学也是地球磁场与人类关系学,其核心是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。范围包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面,其中涉及陵墓称阴宅,涉及住宅方面的称阳宅。   风水学是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是集地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学,以及地球磁场方位学等于一体的综合性学科,另外也是一门解释天、地、人关系的自然学科。阴宅对官贵可起60%的作用。   风水学流派:   一、峦头派:1、形势派。2、形象派。3、形法派。二、理气派:1、八宅派。2、命理派。3、三合派。4、翻卦派。5、飞星派。6、五行派。7、玄空大卦派。8、八卦派。9、九星飞泊派。10、奇门派。11、阳宅三要派。12、二十四山头派。13、星宿派。14、金锁玉关派。   阴宅风水与命运:   一命,二运,三风水,四姓名,五积阴功,六读书。   地球是个大磁场,而磁场有记录功能,传播功能和转化为电的功能,因此,坟墓建在某个地方,地磁场就可以记录下周围山水等的信息,在自然转化中产生一种携带骨灰和骨骸信息的电磁波,这种电磁波即具备骨灰、骨骸信号又具备山水信息传送到空间,从而影响外界。为何只对自己子孙有影响而不影响他人呢?因为子孙与先辈具备类型遗传基因,形成共振。就如收音机、电视机能收电台广播和电视节目一样,必须具备同频道和赫磁原理一样的。人体接受到这种电磁信息后,会在人体内产生一系列物理、化学反应。例如,某座坟墓,山环水抱,明堂平敞,罗城无缺,山峰秀丽,四神护卫,理气合法,带有这种信息的电磁波被人体接受,从而起物化反应后,能起到加强人体器官功能和思维功能的作用。又如某座坟墓处在风水不佳之地,山水混乱无序,无龙无穴,形体粗浊,山水反背,直射无情,风吹水劫,理气又形冲破害,这种电磁波被人体接收到,起物化反应后,会产生一系列破坏人体作用能量的问题。以上问题都可用现代物学原理说明。实践中:有的坟墓在风水很坏的地方,一葬下就产生各种灾祸,不是人口损失,就是破财、疾病等。有的坟墓在风水吉利的地方,于是家丰人旺,子女的命局组合也相当完美。   命运如果已注定,后来再做风水,把不好风水改成好风水,或利用改变阳宅风水布局等办法,都能起到雪中送炭、增吉减凶、锦上添花的作用。例如:一个人从他的命运看是个富贵命,而富也有不同层次:数十万是富、百万是富、上亿也是富。贵也有不同层次:乡(镇)长、县(区)长、市长、省长、直到国务院干部,都属贵命。如果风水好的话,可以把小富小贵提升为中富中贵。同样,若一个人的命运有凶灾,但风水改造的好,那么最多也不过是破点财、受点伤或生场病而已。万一风水选造的不好,就很可能把凶兆加重,甚至会有破产、残废、死亡的悲剧发生。   阴宅风水好,命主所使的阳宅风水布局又佳,吉上加吉,无往不利。纵然命局组合不好,也不会一贫如洗。如果在一个男孩十岁左右时将坏风水改成好风水,以后,很可能会发财或当官,尽管他出生前后受坏风水影响而先天八字组合不佳,因后来受到好风水的感应,财官两吉也在情理之中了。因此说,风水具备夺神功、改天命的力量。   阴宅风水偏重于龙、砂、水、向。即以向收水,以向拨砂,配合二十四山及二十八宿和纳甲水法原理综合分析。阳宅风水却不同,现代阳宅实际上最重要的就是气流和采光问题,以及宅命相配。因为,阳宅是生人居住之所,不能运用判断阴宅风水的理论来分析,同样也不能运用阳宅风水理论判断阴宅吉凶。二者不可混为一谈。   阳宅风水应以玄空飞星和命理学的理论为主,将这二者理论有机的结合起来,便成为阳宅风水理论之完整体系。用此理论体系来调整阳宅风水,对升职、发财、事业、学业、减灾、避凶等问题可起立杆见影之功效。本人拜专家为师,得教授真传,学习各家风水术二十余年,深得各家之精髓,并对五千多户住宅、工厂、商铺、机关、学校、饭店等处风水进行实地考察验证,掌握了大量风水调整技术。二零零一年创立“阳宅趋吉调整馆”,将风水调整分为三个步骤,每一步包括三种技术,共九种调整技术。愿用所学知识,竭力向求助者提供帮助。

  • 12生肖是按什么道理排的顺序?

      十二生肖,又称十二属相,是与我国古代的另一种纪年法—干支纪年法相联系的。十二地支与一种动物相对应,每个人诞生那年所对应的动物,就是自己的生肖属相。   关于生肖属相的形成,有各种不同的说法。一般认为,在遥远的古代,由于科学落后,有许多自然现象得不到合理有解释,因此人们对某些动物产生了敬畏心理。于是就用这些动物的形象来代替十二地支,十二生肖正是由此产生的。   也有人认为,在汉代以前,汉民族主要采用的是干支纪年法,用十二地支符号来表示年份。随着北方少数民族与汉族的交流日益频繁,他们的动物纪年法也逐渐流传开来。后来,这种纪年法与汉族的干支纪年法查融合,就形式了十二生肖。   民间传说则认为,十二生肖起源于动物比赛,动物们比赛谁的本领大,胜出的十二种动物就是后来的十二生肖。

  • 整容体现了哪些哲学道理

      名言警句体现的哲学原理、方法论   第一部分   辩证唯物论部分   1.日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。     2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。     3.气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。     4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。     5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点。     6.按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。     7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。     8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性。     9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。     10.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是   有规律的。     11.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。     12.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。     13.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。     14.目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。     15.有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。     16.要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。     17“仁者见仁,智者见智” 体现的哲学道理是:人们的知识构成不同,对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。     18我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”、“形者神之质,神者形之用”。体现的哲学道理是世界上先有物质后有意识,物质决定意识;要求我们一切从实际出发,使主观符合客观。     19英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“   物是观念的集合”。从哲学上看,这种观点认为世界上先有意识,后有物质,不是物质决定意

  • 读了《兔子和乌龟》明白了什么道理

      上司跟我更新过:第一,龟兔赛跑,乌龟胜,原因:乌龟一个脚印踏踏实实的到了终点。 第二,兔子得到教训,又和乌龟跑了一次,这次他一鼓做气的跑到了终点。原因:兔子有一颗上进的心。 第三,乌龟又来找兔子赛跑,说路线由他选择,这次又是乌龟赢了。原因:因为乌龟在路线在选择一条水路,兔子不会游泳,所以失败了。 第四,乌龟决定和兔子一起跑,在陆地上,兔子背着乌龟,在水路上,乌龟背着兔子,他们发现这次跑的比以往哪次都要快。 一、说明团结就是力量。 二。说明笨鸟要先飞(也就是要多花点时间) 三、有上进心,勇往直前。

  • 辩论赛 男女平等是可以实现的正方论据

      男女平等是可能实现的 四辩陈词   谢谢主席 各位观众 对方辩友 大家好:   作为整个新区辩论赛最后一场的最后一名发言辩手,我不得不承认此时我倍感压力,但我相信凭我的体重,还是能压住这最后的一轴大戏。下面言归正传。   从我参加的三场比赛来看,我最为敬佩的还是对方这四位辨友,对方一辨娓娓道来小桥流水,二辩犹如长江大河滔滔不绝,三辩理性分析言之有物,四辩更是行云流水至情至性。四位辨友有如太极拳绵绵不绝,所幸我方也如同少林十八铜人,更是无坚不摧。   刚才的一系列辩论交锋中,虽然辨友的表现可称雄辩滔滔才思敏捷,然后正如男女平等是不可扭转的历史潮流一样,真理也不是对方辩友的华丽辞藻可以修饰而成的。诸多疑点漏洞清晰可见,限于时间关系,下面我就本场辩论中对方辨友几个关键性漏洞进行阐述。   第一,概念定义的明显错误。 “男女平等”作为今天辩论的主题,是一个双方都不可逃避的问题,所谓男女平等指的是“妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利,机遇等。由此可见,所谓的男女平等应当是一个宏观概念,而绝非狭隘的局部概念,更不是一种追求绝对公平的极端观点。因为所谓男女平等,从根本上说是人格的平等。那种"男人能干的事女人都可以干"和"女性一定要冲出家庭"的说法是一种狭隘的平等,不足取也。   第二,着眼点过于狭隘的错误。产生这类错误的根本原因是对方辨友缺乏理性分析对辩题的理解产生巨大偏颇。今天辩论的着眼点,应当是着眼于未来。诚然当今世界,在男女平等的主流之下,仍然存在一些男女不平等的现象,特别在一些经济相对落后的国家更是如此。但今天辩题是谈男女平平等能否实现。并不是说今日是否已经实现,也不是谈什么时候实现,而是通过纵观历史,横看社会,得出其发展趋势,对男女平等的发展作出预言。   第三,对历史发展趋势的把握错误。正如我刚才所说的,看待一个事物的发展,应当从纵观历史,横看社会两方面来分析。从历史发展角度来说,人类在原始社会中就曾经存在朴素的男女平等,人类在进入奴隶制与封建制社会后,男女关系逐步变得不再平等,女性无论在哪个方面都备受压制,毫无地位权利可言,随着人类政治经济文化的发展,原本的男尊女卑的观点逐步被男女平等的思潮所替代。男女平等成为人类发展中的重要一环。男女平等也逐步趋于完善和全面。而对方辨友,出于着眼点过于狭隘的原因,始终不能看到这一发展趋势。   总而言之,无论从历史发展的角度,当今社会的主流思潮来说,男女平等都是我们所追求的目标,无论是谁,在男女平等的发展中妄图蚍蜉撼树螳臂挡椐,都将被历史的车轮碾碎。诚然,在今时今日男女平等仍未完全实现,但历史的车轮总在前进,男女平等终将实现。君不见,当年三寸金莲,已成为今日体坛健儿。君不见,当年女子无才,已成为诸多文坛巨人。君不见,当年足不出户,已成为独当一面。君不见,当年三从四德,已成为政坛巨星。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。   参考资料:zhidao.baidu.com/question/199383086.html

  • 怎样才能明辨是非?(做人的道理)

      1.把自己当作别人,会理性对待。2.把别人当作自己,会心态平和。3.把别人当作别人,会守住底线。3.把自己当作自己,会遵从内心。