属马出生九月的命运
90年九月十五的属马的命运
我也是属马的，本命年犯太岁，运气不会太好
属马的女人老历九月份的命运
马人生于九月，寒露之时，与人同乐，才能智力均尚，意志不坚，事不遂心，自然自安，不愿处世学好，一遇挫折，灰心不起。 九月出生的属马人，安于现状，不思进取。典型的有才华，无志向。其人一生无权无势，只想一心找棵大树遮荫，有个稳定的工作，吃点清闲饭。意志薄弱，遇到挫折便悲天悯人，一蹶不振，如果奋发图强。一生的前途是不可估量的。 9月出生的属马人，生于此月的马男马女，一生多平凡。无大志大理想，只想得过且过，不思上进。其马人的才华智力倒还不错，关键是自己没有宏伟的目标志向。其人一生无权无势，只想一心找棵大树遮荫，有个稳定的工作，吃点清闲饭，此月生马人，意志薄弱，一遇挫折就灰心丧气，一蹶不振，如果奋发图强。一生的前途是不可估量的。
属虎九月九出生的命运
阴历阳历的？
我是一九八八年农历九月十五出生的，查命运
一九八八年属性木，大林木农历九月十五日龙人生于九月，寒露之时，为人稳重，秉心淑焉，吉庆平安，谎事如愿，急事柔性，雅量敦厚，惟不能受人欺骗，仍有燥性，性情乖僻，固执刚强，除暴安良，勇往直前，不枉己志。十五日此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，迫害前程，三十五之后放来徐庆，男者离祖，他乡发展，女人克夫，必备硬命，平常之名。
63年九月出生的兔命运怎么样?婚姻幸福吗?
你好，很高兴帮助你 为你解答问题，疑问祝你生活愉快，幸福 : 认真执着，自律严格，工作勤奋、负责任；天生的领导人才，聪明，沟通能力很强，自尊心强。优点是企图心强烈，为达成目标会全力以赴，贯彻到底。缺点是工作狂，往往工作过量、精力透支，无暇兼顾其它事情。
1989年九月初六戌时中出生的男孩儿命运怎么样?
出生时间：1989年10月5日19时0分，今年：25岁，属相：蛇。 出生时间: (公历) 1989年 10月 5日 19点 本命属蛇，大林木命。土旺缺木；日主天干为土，生于秋季。 （同类土火；异类木水金。） 重要说明：本结果为系统自动分析，仅供参考，八字缺什么与补什么无关，具体应由专业老师分析！ (阴历) 己巳年 九月 初六日 戌时 八 字: 己巳 癸酉 戊戌 壬戌 五 行: 土火 水金 土土 水土 纳 音: 大林木 剑锋金 平地木 大海水 八字五行个数： 1个金，0个木，2个水，1个火，4个土 四季用神参考： 日主天干土生于秋季,喜有火，有木，忌金、水多 穷通宝鉴调候用神参考： 戊土生于酉月，赖丙照暖,喜水滋润。 【生肖个性】 根据分析，您的生肖为“蛇” ①专心致志，认真负责。 ②心灵手巧，思路敏捷。 ③精力充沛，随和开朗。 ④表面沉着，有时口快。 弱点：有时动摇不定，心胸狭窄，有时钻“牛角尖”，性情多疑，不太信任他人。 【日干心性】 有积极性,干一行易于对事物热衷,但性急,任性而逞强。好胜,欲望高,不满足感强烈,个别时候小气。 【日干支层次】 [戊戌][中等]坐库通根，土太燥，吉带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但不会用阴谋，常得罪人。 【日干支分析】 为人和气，独立自营；早年颠倒运程，是非耗财；中年贪求，欲望高昂，遭人妒忌，自重；苦学技艺，工夫之命。女人育养，中平之命运。 【五行之性】 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重。 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果。 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静。 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理。 【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。 【宜从事行业与方位】 宜土者， 喜中央之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。 戊日壬戌时生,以专位逢财论,戊以壬为财,相对于戌来说,壬水正处冠带状态。而春夏两季壬水无气,财富不丰盈;冬季,壬水极为健旺,但土气虚弱,无法驾驶;只有秋季,戊土坚厚,壬水有气,故主富贵。 戊戌日壬戌时生，生于秋季，富贵双全。生于夏季，行西方运；生于春季，行北方运；生于冬季，行南方运，皆主显贵。生于辰月或丑月，更为吉利。 此月生人，前年十二女受胎，寒露节后出生。智慧锐敏，招四方之财。恐怕聪明自误，有失仁和，宜养温柔之心，自然贵人扶持。常省过去，奋发向前，趁时乘利，自得权柄。至四十而大发，子孙兴隆，多多顺利，晚景幸福。 诗曰：此人生后大得财，钱财用尽又送来。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。 末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。 乾造： 己巳 癸酉 戊戌 壬戌 9岁运 大运： 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 【性格分析】 喜欢与人聊天,享受与三五知己把酒言欢的乐趣.爱好旅行及追求剌激,......余下全文>>
九月十九是观音菩萨日出生的命运
我是和观音一天生日，其实我相信你的运气会很好，不过这些事你不用看的很关键，凡事三分天注定，七分靠打拼！加油！
1974年农历九月十九亥时出生人命运
与观世音菩萨缘分很深，以下请参考了解： 出生和去世的日子是否有讲究男听众：台长说在初一、十五或者是菩萨的大日子出生的孩子比较幸运，那么假如一个人正好赶在菩萨的大日子去世，有没有讲究啊？台长答：有啊，有讲究的，有这种讲法（只要赶到一个大日子，他也有福分的对吧？）对，也有福分的。比方说走之前正好是菩萨的生日，这种就完全有可能有很多护法菩萨下来慈悲加持，这是真的。就算你毛病比较多，但是比方说正好考试59分、58分，说不定带到60分就上去了；但是30分，就算死的时候在菩萨的大日子，也带不走的啊。 初一十五出生的人有什么不同女听众：初一十五出生的孩子和平时出生的孩子有没有什么不同啊？台长答：有不同。初一十五出生的孩子境界各方面，跟冥界、跟地府都关系特别深（哦，我们家孩子是初一出生的）初一出生的孩子要么就是很坏的人，要么就是很好的人；要么就是大菩萨，要么就是小鬼、地府阎王边上的人，或者来要债的。凡是跟阴律关系特别深的、跟天律关系特别深的都有可能初一十五生出来（有人给算过是天上的小童子下来的）那我就跟你说了，反正初一十五就是与人家不一样的。所以初一十五出生的人不好好努力很可惜的，他会断了他的慧命（哦，我觉得一般都是天上下来的多吧） 谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”， 又 有多少人经过的几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努 力还有什么用哪？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷，爱 情的失意，孩子的病痛，家庭的纠纷，等等，简单的推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段，每投入一次轮廻，我们就象开始了一个新的 舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按着剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好，命运也好，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。 所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪的人，等到 事业的转折，机会的到来，等待孩子出生，无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。 当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，而影响天时地理，而得恶报。 业障在没有发作的时候，对我们有没有影响哪？不但有，还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。 业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪？什么可以抵消这个果哪？ 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》） 修佛修的是什么？修的是心，修出清静心，分辨心，善心，平等心，慈悲心，去除妄心，贪心，嗔心，痴心，执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。但正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲，保佑你工作顺利，爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求同样不会成功。 如何应用的我们的生活中 明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。 理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要在怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样。
2012年属龙农历九月二十二日出生的孩子是什么命运
没什么，命运
1996年九月二十九鼠人出生命运 10分
属鼠的人一般都聪明，九六也是个吉祥数字，都很不错，你要是说命运，有时候也要看你自己会不会把握，不可能好事全部都让你抓住，还是要靠自己！望采纳
