对于命运你如何看待
古人如何看待人与命运
古代对“人”是尊重的，大量的思想家与哲学家其实并不迷信所谓“命运”，可惜后人理解偏颇而往往进入误区，造成对命运的迷信观念。事在人为古人云：“事在人为，成事在天”，又强调“尽人事以听天命”。既然是“谋事在人”，就是要充分发挥人的主观能动性，即人的因素第一，人，是世间事物发展变化的内因，而“成事在天”的这个“天”，就是各种外因条件，外在环境包括机遇等等。这样的理解才是积极的人生态度。“尽人事以听天命”的道理也是如此：当我们为做一件事烦尽了最大的努力，仍然弄不清情况，仍然毫无办法时，才能去寻求预测术作为参考，否则，就是愚蠢的人了。人事未尽而去听从所谓的“天意”，必然是消极的，失败的人生态度。比如说，得出某人的命好或要走财运，那也是说他具有了这方面的可能性或机遇而已，并不说明他能不花力气而一定成功，他同样要先“尽人事”，即这个“人”要主动地去“谋”这个“事”，才能将可能性（即天助）转化为现实，如果他躺着不动，天上是绝不会掉下“财”来的，那反而叫着与机遇“失之交臂”，这运气也就“作废了”——因为他“逆了理”。俗话说，“天上掉下钱来，也要你起得早才能拾到”，就是这个道理。当然，也不否认有“自来”现象，但这是偶然的，极为罕见的。先尽人事，后听天意“尽人事”用在预测上，按现代说法也可理解为调查研究，经过调查研究再作出分析判断，当然应该比一切所谓的预测都要强得多，并且也实际、实用与准确的多。比如，在古代的战场上被敌军包围了，明知有某个方位或小路可以突围，而偏偏不采取行动，而用奇门遁甲去测算一个时间与方位，那么这个书呆子指挥官就不仅是愚蠢而且要贻误战机——因为他不尽人事而光听“天意”，而明摆着的事实就是一种“天意”，置之不顾，也就逆了理，又怎么可能测算准确呢？又如，明明知道自己经过努力可以办成某件事（比如考试考出好成绩等等），而不努力去争取，偏要用预测法来测算办不办得成，这也是不尽人事光听天意的愚蠢行为，也是逆了理的。易经上也强调过，明摆的事不要故意去问，反复去问，否则为不恭，即不严肃，筮者不应回答，也测不准确。人可改变命运古代还曾总结：一命二运三风水，四修阴德五读书。按照现代的理解应该是：命，指人的先天素质，性情志向的贤愚善恶等等，是内因；运，是人的后天条件，生活道路，机遇灾祸，社会关系等等，是外因；风水，则可看作是人的生长环境，家庭背景，教养风俗等根源因素，古称风水是可以由人来加以
你如何看待萧萧的命运
思想奇特，一生中会经历许多磨难句考验，但却能够脱颖而出；坚持自已的理念和哲学，喜欢做别人做不到的事。优点是具有丰富的想象和创造能力，碰到困难绝不低头。缺点是情绪敏感、不稳定，善变，容易发脾气。
如何看待命运？
《周易》中有天，地，人，三才观，万事天定3分（夙缘），地环境定3分（所处环境），人的努力三分（自己抉择），还有一份是“神”用。 八字天定的3分，是禀赋，天道不满，但是也肯定给一点机会，否则先天不足，活不了。 地的环境3分，也不足数，不给分就翘辫子了，得足数也是莫大福缘。天地合数得4、5分就不错，个人努力的3分如果足数发挥，也能算6-7分的好命，3分全都发挥得好，皇天不负苦心人。如果自己这三份都放弃或者1分努力，就不能怪老天。
如何看待刘仲敬的"台湾之命运"文章
他作的是大历史观
怎么看待明明是双胞胎（就说明同时生），但是命运不同
这个问题如果单纯从八字命理角度分析的话，千百年来无人可以解决。这也说明了八字不是万能的，人的命运是一个多种因素构成的综合体。
我们应该如何看待异地恋？
我跟我的他也是异地恋，但我们还是坚信我们最终会在一起，并且我们以在一起为奋斗目标，我发现我们都在很努力为着那个目标前进…所以，如果真的相爱，就不用在乎这一朝一夕，彼此之间互相有支撑也是一件很美的事。当然，如果不爱，那么就趁早吧！别耽误了彼此
心态决定命运怎么看待这句话
与其说决定 不如说影响。 决定过于绝对化，是形而上学的观点，我们应该辩证地看待
怎样看待“再多努力也抵不过命运”的说法
俗话说：命命天注定，意思说是，人的命是上天注定的，人再努力也改变不了命，其实这个说法只是片面的说了人的命，命是指生辰八字，包含性别、姓氏、出身、生活环境，这些确实是上天注定的，人是无法改变的。 人的命运分为命和运两部分，命虽然无法改变，但是人的运势是可以改变的，有的人命虽然不好，比如出身贫苦家庭，从小吃苦受罪，但是后来却大富大贵，这就是后天运势好，人的运势的改变主要依靠人的名字和家居风水，条例风水比较麻烦，人的名字和人形影不离相随相伴，所以改名字是转变运势的最直接也是最见效的办法，许多人发愁改名字以后如何该户口本，其实一般人都有两个甚至多个名字，只有常写常用的，形成文字的名字才会对人产生影响，所以改名字以后只要自己常写常用就会起到改变运势的作用。
怎么看待夫妻相？
之所以有夫妻相 除了先天张的差不多 就是因为两个人恩爱到 吃的东西 爱好都一样 时间一长 就有夫妻相了
如何看待职业与人生命运的关系?
命运由命和运两部分组成。 命主要由遗传信息、怀孕和出生的时间、怀孕和出生的环境三要素决定。 运主要由性格、所受文化教育及教养、所接触的人及人群三要素决定。 性格决定职业。任何一种职业需要有与其相适应的性格的人来进行。若性格与其职业不符，就无法在这个职业上获取成功，就是说你的运不好；当性格与其从事的职业相符时，不论你的信仰如何，良心好坏，均可以取得最大限度的成功。就是说你的运好。试想，让艾森豪威尔去当教育家，巴甫罗夫去带兵打仗；让聂卫平去当摇滚歌手，崔健去下围棋，他们会有成功吗？回忆一下，中国刚开始改革开放，让一部分人先富起来之时，所有的"正派"人士，眼红了，他们发现富起来的人大部分是"不三不四"、不务正业、在单位吊儿郎当，没有前途的人们，觉得"造原子弹的不如卖茶叶蛋的，""当工程师的不如钉鞋的，""当模范的不如瞎胡混的，"究其原因在于性格，那些一开始富起来的人的性格不适合按部就班、死气沉沉、毫无活力、缺乏变化、受人管制的国营单位工作，当改革开放的春风吹来时，那些久被压抑、歧视、被社会遗忘的人们的"运"到了，他们的性格适合刺激多变富于冒险的商场，所以他们很快就取得了成功。 一个人若一生坎坷不顺，没有任何成就，不在于你的命，在于你自始至终未找到适合你性格的职业，就是说"运"不好。 所受文化教育及教养决定了一个人生活的深度和广度，人生的品位及在社会各阶层中所达到的层次。在一个文明，道德规范完善，法制完备的社会中，越是受科学文化教育程度越高，家庭教养越好的人，越在社会的高层，反之，就越在社会的底层。只有在无序、混乱、愚昧、不健康的社会中这个次序有所颠倒。在此，你"运"的好坏取决于你所受社会、学校、家庭的文明教育程度的深浅。 所接触的人及人群决定了一个人一生的成败得失。身受盲聋哑三重痛苦的海伦．凯勒遇上了莎莉文小姐，才成为被《大英百科全书》称颂为有史以来残疾人士最有成就的代表人物；周恩来遇上了毛泽东才能几十年稳坐第二把交椅；岳飞遇上赵构、秦桧才壮志未酬。经常与文学圈内人士接触的人知道如何写文章；与商人们在一起的人知道如何去赚钱；与盗贼一起的知道如何抢劫银行。每个人只要留心观察研究一下自身及他人大的变化，就会发现起关键作用的因素是与他有关的人或人群。在这一点上，你的"运"的好坏取决于你接触依赖什么样的人及人群。 命是个人无法控制和左右的，可以说是天定的，而运是完全可以由自己选择决定的。命再好，如果运不佳，你的命运无法好，古今中外那些生在帝王富贵之家的骄子，有些最后命运可悲，不是他们的命不好，而是能自我可控的"运"偏离了好的轨道。反过来，命很差，但"运"不错的人，尽管生在贫病之屋、不毛之地，通过有效地应用"运"，最终可获得好的命运。 结论是：命是天定的，运是靠自己创造的，听凭命运安排是错误的，命运掌握在自己手中，命运是可以再造的。中级修行阶段，大家一定要开始创建自己新的命运，其途径有三： 一 是选择与自己的性格相符的职业，（性格是你独异于他人的特性，不要浪费时间去改变自己的性格，你的性格是狼，就去找肉吃，性格是羊，就去找草吃，性格是鸟，就去找虫子吃，性格是蚯蚓，就去找土吃）； 二 是尽可能多的去接受科学文化文明教育； 三 是去寻求、接触那些在各个领域取得了一定成功，且具备了德性的人及人群，他们在你重建命运的过程中将会起到举足轻重的作用。
