贾宝玉的命运分析

  • 为什么贾宝玉的前途关系四大家族的命运

      因为在《红楼梦》中,作者通过葫芦僧判断葫芦案一节明确告知我们:以贾家为首的贾史王薛四大家族是一损俱损,一荣俱荣的。   而在《红楼梦》故事开始的时候,史家已经败落,贾母娘家的势力眼看着是指望不上了;王家虽然表面上还有王子腾这几个得力干将,然而子孙辈却也没有更胜者;薛家我们是知道的,名正言顺的男丁就是学大傻子呆霸王——薛蟠,那是一个整日吊儿郎当偷鸡摸狗男女通吃无所不为的混混,后面又有了一个薛蝌,也并无挽救整个家族的力量。所以四大家族就整体上来看,以贾家的人丁最为兴旺,况且贾家的大小姐又入宫做了妃子,这样四大家族的整体兴衰就全寄望于贾府了。   但书中明示:贾家的富贵荣华是承祖上余荫,到贾宝玉父辈和贾琏(他虽然和宝玉是一辈,但已经拜了官爵,且年纪已大)这一代守成 都不足了更何况进取?所以作为贾家新一代的嫡长子(哥哥贾珠已死)他必须有所作为才能延续贾家的一切。   其实贾家的繁荣就是上两代的事儿,按理即使宝玉无所作为也还能继续坐吃两代,或许下一代会出个挽家族危亡于一瞬间的人物,但是作为贾家主要政治力量的皇妃贾元春的倒台,加速了贾府灭亡的过程,贾家面临空前的政治危机,这时候唯一的指望就是贾宝玉力挽狂澜,所以是他的前程决定四大家族的命运。

  • 红楼梦 贾宝玉一生的命运都与他随身的一块玉密切相连,请简述贾宝玉与玉有关的情节

      宝玉摔玉:表妹林黛玉来投亲,宝黛初见,宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”,十分好感。可当他闻知黛玉无玉,便摔玉于地说: “这玉连人的高下都不识,不要了。”此举惊坏了黛玉,也吓得众人一拥去抢,多方哄他才作罢。 宝玉衔玉而生,一出生下来,嘴里便衔下一块五彩晶莹的通灵宝玉,上面还刻了字:莫失莫忘,仙寿恒昌。就取名叫作宝玉。这块玉被视为他的命根,一直戴着。上面刻的字还和宝钗的金锁上的字是一对:不离不弃,芳龄永继。 还有就是宝玉睡觉的时候,袭人拿下他的玉放在枕头下,结果醒来之后玉就不见了。于是宝玉就变的痴傻起来。 其他的就是 每天都随身带着啊~呵呵

  • 红楼梦中、贾宝玉与众人最后命运如何?

      曹雪芹的原稿结局散失了,只知道高鹗续写的是宝玉考上举人后出家了,宝钗在家守活寡,袭人嫁给了蒋玉菡,湘云,只知道她丈夫身体不好可能早夭了,这些是现在通行的一百二十回程高本中的结局,至于曹公的原意,不好意思,带到地下去了,没人能知道~~~

  • 为什么林黛玉和贾宝玉是木石前盟?

      红楼梦》中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草,日见枯萎之时,得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉,天地灵气而修成人体,然而仅修为女体,心中结一份难释之情,说 若他下世为人,我也随他世间走一遭,将毕生眼泪还与他,以报灌溉之恩。后,通灵宝玉下世,这才使整个故事得以发生…… 石头是通灵宝玉,神瑛是贾宝玉。木石之石是指神瑛即贾宝玉。这就是木石前盟

  • 林黛玉和贾宝玉到底是什么关系?

      林黛玉之母为贾敏,为贾宝玉之姑,林黛玉与贾宝玉为姑表兄妹。   林黛玉,中国古典名著《红楼梦》的女主角。   金陵十二钗正册双首之一,西方灵河岸绛珠仙草转世身魂,荣府么女贾敏与巡盐御史林如海之独生女,贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹、恋人、知己,贾府通称林姑娘。   贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者,荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉,贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。   

  • 苗嘉璇名字命运指数分析

      苗嘉璇得分:68分   天格:大吉 人格:大吉 地格:凶   外格:吉 总格:半吉   概述:   苗嘉璇的姓名三才配置为:木木金(凶)   它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。   虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。   总论:   一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。   性格:   为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。   意志:   虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦。(凶)   事业:   一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。   家庭:   为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。   婚姻:   意志不坚定,思想事业多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动。   子女:   事业运不甚稳定,会有一时的成功,但有因好高骛远或受累而失败者。   社交:   夫妻不睦,子女不敬,气氛不融洽,   精神:   男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。   财运:   子女身体较强状,但不听管教,容易与父母顶嘴,长大后会出人头地。   健康:   8、社交;喜欢支配别人而惹人讨厌,虽有诚恳之心帮助别人,但多受人拖累又容易发生纠纷。   老运:   为家庭、朋友及事业苦闷多多,精神上压力很大。

  • 面相分析额头窄的人命运怎么样

      额头窄小者做事比较小心翼翼,容易错失良机。应该培养自己当机立断的工作作风。人际关系处理不当。在面相十二宫当中,额头代表官禄宫,官禄宫的意思是,额头主管我们的命运前途与事业成败的。很多面相大师都把额头定性为早年,额头其实是代表中年运程的,一个人中年的成就大小,都是从额头上来看,而能否有成就就要看眼睛,有成就的前提就要看鼻子和颧骨,这是综合论断面相。额头宽属于学术型人,而额头偏窄的属于战略型人,各自有各自的特点与做事风格,但是命格的高低需要看眼睛。

  • 简述《红楼梦》中贾宝玉,林黛玉,薛宝钗的悲剧命运

      答;   贾宝玉出生至长大,无不处于众星拱月的环境下,人生前半段基本上无忧无路,成人后,亲身经历了一系列事件,逐渐感到世故人情,在经历挚爱林黛玉去世,家道中落,宝玉遗失等人生重大变故后看破红尘,以入京赶考为由离开贾府,考得功名后斩去三千烦恼丝,落发出家   薛宝钗一生谨慎温厚,处处拿捏,以近乎完美的形象面对形形色色的人,但是人生不是聪明谨慎便可掌控于手的,在母亲安排嫁与宝玉之后,并未得到自己幸福的生活,并在怀有宝玉骨肉之时得知夫婿出家,最终悲惨的度过了一生   林黛玉幼时丧母,寄居外祖母篱下,自觉处处小心,但其冷傲性格得罪不少贾府中人,如李嬷嬷等,更是看不惯家族权力者王夫人侄女儿薛宝钗,以至贾府上下关系并不十分融洽,身体更是由于性格频频发病,与贾宝玉虽有情去常常弄巧成拙,两人关系逐渐疏远 最终在得知宝玉娶亲后一病不起,与贾薛二人礼成之时魂断

  • 林黛玉眼中的贾宝玉什么样

      举世皆知君傲世,看来惟有我知音。   林黛玉眼中的贾宝玉   在林黛玉还未见过贾宝玉之前,有两人向她讲过贾宝玉,一个是黛玉母亲,一个是王夫人。听了这两人的叙述之后,黛玉先入为主的认为,贾宝玉可能是一个不懂事,难以驯服的顽童而已,心想“这个宝玉,不知是怎个惫懒人物,懵懂顽劣之痛?”林黛玉甚至不相见他了。   在入贾府见到宝玉后,形容宝玉“面若中秋之月,色如春晓之花……”这样的描述足以证明黛玉对宝玉的第一印象也极佳,林妹妹看到宝玉后心想在哪里见到过宝玉,没有想到宝玉先说了出来。更是惊奇。两人是同时一见钟情。   贾宝玉把读书做官看得一文不值,只想自由生活,自由的追求爱情,可是在这一点上宝钗和黛玉的态度是完全不一样的,宝钗比较正统,黛玉呢,很理解宝玉,在《西江月》中,形容宝玉愚顽,草莽,不通事务,在别人眼中,宝玉是那样的,那是一个别人眼中的假宝玉,在黛玉眼中,真宝玉就是渴望自由,拥有真性情,天分高的才子。

  • 小说红字,女主角的悲惨命运分析

      《红字》讲述了白兰的悲剧式爱情,她是一个抗争命运、追求幸福的女性,她的一生是在情人的叛逃、丈夫的报复、宗教与社会的压制下奏起的一首女性悲歌。充斥着浓重男权色彩的几种力量把白兰推到了苦难的谷底。   霍桑的《红字》命名为Scarlet Letter(红字),字母“A”和“红色”在小说中有多重的象征意义,“A”是通奸(adultery)、能干(able)、天使(angle)的首字母,但是红字更象征着异化(alienation)、孤独(alone)、痛苦(agony)红色是爱情的色彩,是反抗,是阳光,是白兰饱受炼狱之火的焚烧。白兰的一生中,没有胜利,没有获得,只是一个痛彻心扉的悲剧。   因为对爱情的追求,她违背了宗教教义和道德准则,一生都成为导师和道德家众手所指的对象,她是一个体现女性脆弱和邪恶情欲的典型,在刑台上、市场内、教堂里、豪门之家,她受到了形形色色的人物用各种方式表现出来的鄙薄和唾弃,尽管她外表美丽、气质高贵、内心坚强,但耻辱是永久伴随她的;正是因为人们对她的不齿,所以她是孤独的,孤独得对于社会无所依附,在接受世俗的审判时,她永远是孤独地承受痛苦,最后她依然是被爱人孤独地留在尘世,孤独地死去,孤独地在另外一个世界存在——无论是身体上还是精神上;如果这些她都可以坚强忍受,可以义无返顾地与力量远胜于自己的敌人抗争,争取幸福,但当她的爱人告诉她,他永远也不会与她在一起,哪怕是死后——他的精神是属于上帝的,她第一次意识到,自己用鲜血所勾勒的未来,用痛苦所浇灌的幸福,却一切成空,最后一刻来临的绝望是摧毁这个女人最锋利的匕首;从人性的角度看,白兰有强烈的反抗性格,但她又不是一个彻底的反抗者:强烈的宗教情感强迫自己相信自己对上帝的“真诚”;她以自己的苦行和克己助人的善行洗涤自己的灵魂;重回波士顿后,她主动戴上了红字,不是出于外界的压力,而是她发自肺腑的忏悔,可以说,与世俗社会有形的折磨相比,宗教对于人性通彻骨髓的扭曲是白兰作为一个社会人的最大悲哀。