贾宝玉的身世和命运
命运交响曲安娜身世
马建斌——>陆曼青（原配）——>安娜（女儿） 马建斌——>郝星雨（挚爱）——>安琪（女儿） 宝金——>郝星雨(夫妻)——>安娜（养女）——>简晓爱（女儿） 宋礼源——>陆曼青（情人） 不过最后似乎没有交代安娜父亲到底是谁，那可能陆曼青背着马建斌跟别人生的
贾探春的身世与命运 简述
贾探春 身世背景：贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。 结局：最后贾探春远嫁他乡。 相关诗句：一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘休把儿牵念。 古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。 判词：才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥!
林黛玉与贾宝玉命运注定的诗句?
《红楼梦》仙曲《枉凝眉》： 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
贾宝玉梦到甄宝玉是在哪一集
第56回。宝玉对着镜子睡了，然后就梦见去了江南甄家，见到甄宝玉。
为什么贾宝玉的兄弟名字都是两个字，独他一人三个字
《红楼梦》一书中，贾府里的所有男人，从宁荣二公贾演贾源开始，直至第五代孙贾蓉贾兰为止，全部用的都是族名，却惟独主人公宝玉的名字系属小名。关于此名的由来，在书中第二回冷子兴向贾雨村演说荣国府时就曾向读者透露过：“不想后来又生了一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。”到了第三回里，读者从林黛玉的口中，进一步了解到“宝玉”实为小名：“在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉”。那么，为什么作者在书中不使用宝玉的族名或大名，却要用他的小名呢？首先，作者正是借此来显示宝玉独特的身份，以区别于贾府的其他成员；其次，在书中第五十二回里作者借麝月之口，向大家说明了宝玉要叫小名的原由：“便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的，你们也知道的，恐怕难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，为的是好养活。连挑水挑粪花子都叫得，何况我们！”第三点，书中所有未出阁的女儿，叫的都是小名或者乳名，宝钗、黛玉等等都不例外，故此，为显示宝玉和她们之间的与众不同，使用小名就成了作者的一个必要的手段，且“宝玉”一名刚好又包含了“宝钗”的“宝”字和“黛玉”的“玉”字，这样看来，使用小名更容易体现三者之间的爱情纠葛关系。 经过以上分析，我们知道宝玉使用小名是作者的刻意安排。那么，宝玉有没有族名或者说大名呢？答案毫无疑问，肯定是有的，因为在中国历朝历代的大家族中，尤其是在那些官宦世家或者书香门第里，给儿孙起正名、族名是一件极为讲究的事情，绝对马虎不得。何况宝玉是贾府“老祖宗”贾母最疼爱的一个孙子，若说他只有小名，那是肯定说不过去的。 书中所写的贾府成员共分五代，应该是取“君子之泽，五世而斩”之意，即为再绵长的福泽，也不过仅仅能维持五代而已，五代之后，则不可问矣。贾府成员的名字都是很严格的按照族谱的规定取的，五辈成员依次从：水（氵）、代、文（攵）、王、草（艹）字。且名字是单字的就都是单字，名字是双字的就都是双字，一丝不乱，井然有序。单说与宝玉同辈份的一代，所取的名字即有：珍、珠、琏、环、琮、瑞、璜、琼等等，均为王字旁，并且都是单字。而“宝玉”系双字，显然与族规不合。按照贾府的规矩，宝玉的名字自然必须符合以下三条，一、带王字旁；二、是单字；三、和玉有关。 于是，后人根据作者留在字里行间的些微线索，做出了各种各样的猜测，比如有人根据书中第一回所提到的“神瑛侍者”这一称号，认为宝玉应该叫“贾瑛”；也有人根据书中第三回里所写荣国府荣禧堂上的一幅对联“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”而推出宝玉的名字应该叫“贾玑”……虽然这两个名字各有一定的道理，但都不是很充分，因为“瑛”字本身就是指：似玉的美石，单这一个字就已经说明了“假玉”的事实，又何必在瑛字前面加上一个“假”姓呢？这样的结果反而会适得其反。而“贾玑”是从宝玉的哥哥“贾珠”的名字顺下来的，“玑”是指不圆的珠子，与宝玉本身的关系并不是很大。而且，我们可以对照看一下贾赦那一支，还是在书中第二回里，从冷子兴的口中，我们可以知道贾赦也有两个儿子：“若问那赦公，也有二子，长名贾琏，今已二十来岁了，”接下来，便没有了下文，直到第二十四回，方由邢夫人嘴里知道贾琏同父异母的弟弟叫贾琮，只见那贾琮来问宝玉好。邢夫人道：“那里找活猴儿去！你那奶妈子死绝了，也不收拾收拾你，弄的黑眉乌嘴的，那里象大家子唸书的孩子！”。可见，贾赦一支有两子，一正出为贾琏，一庶出为贾琮，且“琏”字和“琮”字，都是指祭祀用的玉器。那么，与之相对，贾政一支，也应该有两子才对，一正出为贾珠......馀下全文>>
红楼梦之贾宝玉读后感
贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶孃丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，锭真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。 贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻廕子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不讬生为人，这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的侷限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。
贾宝玉结婚 不是心上人是指什么生肖
龙” 因为十二生肖中，其它都是在现实中存在的动物， “鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”， 只有龙是假的， 所以应该是“龙”！
贾宝玉属什么生肖
广州红学家陈林考证结果是，贾宝玉生于丙戌年，属狗。参见他的博客～卓吾老子的新浪博客。
贾宝玉梦见可卿仙子是怎么回事？
红楼·青楼——闲话秦可卿 最近忽然又迷了《红楼》，噢，不，应当说是红学。 上周在书城买了两本绝好之书《红楼梦研究稀有资料汇编》上、下两册，读着又开始找到了流口水的感觉。 这些天我成天想着一个女人，一个叫秦可卿的女人，有点茶饭不思。 有一次请两个MM吃饭，不知怎么聊起了《红楼梦》，我说，我最喜欢秦可卿了……结果有一个MM瞪着我，小心翼翼地说：“她好象跟贾珍……” 我只好说：“这个嘛，假如从道德上去判断……” 《红楼梦》是谜，秦可卿无疑是谜中之谜。 钗，黛，凤，探无疑是《红楼梦》第一重要之人物，她们撑起《红楼梦》世界的四根柱子，没有这四个人，《红楼梦》不成为《红楼梦》…… 其它人似乎是可有可无的，没有，《红楼梦》亦可成为《红楼梦》。 湘云和秦可卿无疑是第二重要人物，有了这两个人，《红楼梦》无疑会亮很多。 湘云是真名士自风流，代表一种千古流芳的魏晋风度，这种风度黛玉没有，黛玉哭哭啼啼象屈原，宝钗没有，宝钗昏昏噩噩象萧何，探春没有，探春严厉凛然象包拯，凤姐……哈哈，当然更没有了，这个从《金瓶梅》跑到《红楼梦》的西门庆…… 史湘云，自然是惹人喜欢的，但是唉，太高远了……魏晋是魏晋人的魏晋，其它时代是学不来的，学不象的，因为那是一个门弟贵族兴起时代，所以才会有春秋之前封建贵族般的豪情和飘逸…… 那么，秦可卿呢？ 秦可卿是男人永远的带着一点点罪恶的梦…… 她无疑是美丽的，林黛玉已经是佳绝了，薛宝钗已经是惊艳了，可她是兼美，兼钗黛之美，她已经兼了非人间的美和人世间的美，为什么曹雪芹舍得把天上人间的美色都赋予给了她？是啊，他已经把所有的笔墨都泼给了黛玉和宝钗，可是他狡猾地只用了两个字“兼美”，就把海伦的荣耀赋给了她…… 她无疑是那种既温柔又懂事的女人……她用不着象宝钗一样处心积虑，就能够让宁荣二府莫不欢喜她……凤姐用权术，宝钗用心机，她用什么去征服贾府……她只需要她的可亲的温柔就够了……真的，好象那么多贾府的女孩子或者女人，竟没有一个很温柔的待人的……袭人吗？她只是温驯，不是温柔…… 那么，她是否也很能干呢？……唉，这个就有点模糊了……因为她病了的时候，凤姐协理宁国府时大展神威，不能仅因她病了一会儿就一下子乱到这样一个地步吧……可无疑她是有见识的，她之托梦给凤姐（其实应当是和凤姐私语），让凤姐早点为贾府的灾难准备点后路，这种见解无疑是确切的……在皇权一统的官僚政治下，除了皇帝一家，没有不衰败的权贵……或许她的天性就是那么温柔，所以她不愿意象凤姐一样磨刀霍霍……或许她知道这一切终究无可挽回，倒不如顺其自然…… 她是重孙媳妇辈中最得意的人物，她若不死，凤姐岂不是和她有瑜亮之争…… 可惜凤姐没有听她的，凤姐还想象曹操一样，利用一下这个行将崩溃的家族，来满足她的私欲，挟贾母以令诸钗…… 真正的补天者是探春，却上不了舞台，或许因为她是庶出，或许因为她总要出嫁的，嫁出去的姑娘泼出去的水…… 可无论有多少好话可以说她秦可聊，有一个事实是，她是乱伦者…… 她是狐仙，她是妲己，她是那种注定了可以让男人堕落的女人…… 她是卡门，她是曼侬，她是那种注定了让男人犯罪的恶之花…… 她是不是很淫荡的女人，是不是在宁府演绎一场东方的古典的〈蝴蝶梦〉？ 她是不是象潘金莲一样，永不满足，永远欲火中烧…… 如果是这样，她又何至于自尽？因为她若无廉耻，又何至于要自尽？ 为什么这样一个乱伦的女人，会给人雍容华贵的感觉…… 这种感觉，于是让刘心武揣摩，她原是格格，因宫廷战争而流落民间…… 但这种说法又无疑是可笑的，因为血统并不会带来高贵，只有教养才能培养成出这样的气质…… 昨天看〈汇编〉中有一句：太虚幻境如果不在天上，就一定在秦可卿的卧室里。 真有趣，我从未作个如是想，太虚幻境居然就是秦可卿的卧室。 秦可卿的卧室里有什么？有赵飞燕用过的什么东东，有杨玉环用过的什么西西，赵飞燕和杨玉环都是狐仙一般能够媚主的人物，赵飞燕还好，只是争宠吃点酷，而好端端的一个大唐，就被杨贵妃香气扑鼻的洗澡水冲掉了…… 江山都可以被媚掉，更何况一小小贾府呢？ 我也越来越觉得，红楼梦那些仙话鬼话都是实话，只是用了一点障眼法而已。 脂砚斋甲戌抄阅再评石头记第七回开篇即有一诗： 十二花容色最新，不知谁是惜花人？相逢若问名何氏，家住江南本姓秦！ 这首诗认人多方猜测，秦情谐因，自然秦可聊是惜花人。 秦可聊来自江南，江南有什么？ 唉，我想，江南有金陵，金陵有秦淮…… 我想，秦可卿，本是个烟花女吧，本是秦淮女吧…… 读过〈茶花女〉的人，无疑都知道，茶花女那种高贵的气质…… 当然，何必举法国呢？中国古代不浪漫吗？明末清初的秦淮八艳，那有一条河能象秦淮河一样谱出这样多的传奇…… 秦淮河是东方古典的好莱坞，是专门用来制造那些中国的玛丽莲。梦露们，制造那些肉艳的，意淫的，悲情的带着贵族色彩的传奇故事…… 只可惜如今的秦淮河变成一条臭水沟了…… 顺治是如何出家的？据说是为了董小宛。 有人说，贾宝玉是用来影射顺治的，那贾宝玉和秦可聊，也是有过缠绵的，那秦可卿，也许带点董小宛的影子。 这样的附会可能很荒唐…… 据周瑞家的说，香菱是有些像东府里蓉大奶奶的品格，为什么香菱会有这种品格……难道她也是格格吗？也许，正是因为香菱也曾经被卖到烟花巷里，有了类似的经历，所以才有了…… 〈红楼梦〉最早有一回目，叫秦可卿淫丧天香阁……据说，天香阁北京实有其楼，而且是烟花楼…… 我没有读过有关青楼的书，但是青楼里能出柳如是和李香君这样高贵的奇情女子……自然也不难出一个秦可卿…… 但是我觉得，曹雪芹写〈红楼梦〉，已经超越了一家之悲欢，在他所写的十二钗中，一定有一些深刻的寓意…… 情天情海幻情深，情既相逢必主淫，漫言不肖皆荣出，罪衅开端实在宁。 ——这是秦可卿的判词。 无疑，这是很古老的说法：女人是祸水。 曹雪芹不是把女性捧为水做的，男人都是泥做的吗？ 为何他又抱着红颜祸水论？ 有人说，〈红楼梦〉是曹雪芹的〈忏悔录〉，妙！ 虽然说，曹雪芹把历史上一切带点艺术细胞的昏君如李后主如陈后主列入情痴情种之列……但这并不能推翻这样一个事实，这些昏君误国殃民…… 尽管，曹雪芹高举唯美主义的大旗，要追求自性，但是这，并不能洗脱他内心的罪孽感……作为一种败家子的罪孽感…… 或许，以他的才华，他本可以求取功名的……可是那是候他太年轻，他想着他的美的崇高，他想着，如其让一个扼杀女儿美的世界之存在，还不如诅咒它毁灭……可是，一旦当家族真的毁灭之后，或许，那种非人间的爱和美，已经无法遮住这人间的罪与罚…… 对于秦可卿，爱之，恨之…… 亦如他对凤姐，敬之，惧之…… 吴敬梓和他是同时代的大文豪了，这个吴敬梓，同样是一个典型的败家子，在妓院里泡了几年，凡正是纸醉金迷，说艳也艳，说丑也丑……把家业都败光了，以后就落魄一生，终于写出了一部〈儒林外史〉来自嘲自责…… 那个时代的贵族才子们，是否都有过类似的经历呢？ 秦可卿为什么能看出贾府的衰败？或许只是因为，在她的怀抱里，毁家灭门的太多了矣。 或许，作为一个风尘女子，她已经看透了那个时代的贵族生活，就是一场游戏一场梦，那种暴起暴落的贵族生活，是不会有王谢堂前的那种浑厚的气派与风韵的…… 也许在贾府世界里，只有两个女子能够深刻的看透贾府的危机，一个是贾元春，一个是秦可卿……贾元春知道皇权的宠恶无常，而秦可卿知道人欲的奔流无穷…… 所以，那句话真美妙，太虚幻境在秦可卿的卧室里…… 当然，这还有点隐晦，那么，我更进一步说，太虚幻境，是在妓院里，在青楼里。 太虚幻境，就是青楼！ 我们读〈红楼梦〉，最迷幻的就是太虚幻境里。 那种迷幻的感觉，就象抽了鸦片，就象吸毒……也许，如果我们有幸而光顾十七八世纪的秦淮，在那灯红酒绿的歌台舞榭中，听着一个叫兼美的女子，弹着凄绝艳绝的〈红楼梦〉，一支一支地荡人心魄，一支一支地撩人心弦……也许，我们宁愿醉死在那里，再也不要来到这个喧嚣的物质的机械的世界了……我们会象贾宝玉一样嘲笑那些每天忘我工作拼命赚钱的人，都是禄蠹…… 当然，我们得记着要带上足够的人民币，美钞更好……因为在那样一个场合，刘姥姥也想去凑个热闹，是不可能的。 我们这个时代，妓院是有的，但是已经没有了青楼……青楼，也许更多的，充满了意淫…… ……唉，千古的才子都在那里风流过，除了老杜穷点之外，小杜，柳七，东坡…… 只有吸过毒的人，才会对毒品产生真正的抗拒；只有堕落过的人，才能对堕落才生抗体。所以，我们就不难知道警幻仙子为了完成荣宁二祖的嘱托对，对于贾宝玉的意味深长的劝诫了，因为只有把贾宝玉送到青楼里去，让他在那里一次享受过够……这样，青楼对于他，不再是一个永恒的诱惑……这样，他就可以摆脱他那个时代所有贵族子弟的恶习…… 只可惜，他是贾宝玉，他是通灵石，在青楼里泡过之后，一点抗体都没有诞生…… 结论： 一、秦可卿是秦业的亲生女儿，连儿子都生得出来，为什么就女儿生不出来了？否则凭什么秦钟也是一样的别致风流？ 二、秦可卿在很小的时候就被老头子卖给了烟花巷，流落到了秦淮河……否则，这个老得快要断气的老头子哪养得出这么高贵的女子。 三、贾珍是最花花公子了，在一次下江南的时候在秦淮河畔留恋往返……（清朝的皇帝不也喜欢来这一套吗）……在秦可卿正在秦淮河崛起的时候（不能已经崛起，要是象顾横波一样出名，带到贾府岂不是炸开了锅？），为她赎了身。 四、因为年龄上的差距，或许其它方面的原因，为了遮人耳目，将她配给儿子贾蓉，但是却和她保持关系。 五、秦可卿因对贾珍心怀感激而不拒绝他。 六、但秦可卿对这一对活宝父子没法满足精神上的需求。 七、秦可卿并非那种淫荡的女子，否则完全不必因事泄而自尽。但因出身青楼，贞节观念薄弱，有点现代色彩的性开放。 八、有人说贾宝玉和凤姐也有关系，这是屁话，一个是贵族式英雄，一个是市民市英雄，英雄惺惺相惜倒是有可能的，都是贾府的恶魔嘛，但要说缠绵在一起，简直就是扯淡，把凤姐丢到贾宝玉床上贾宝玉也要逃跑。 九、但是秦可卿和贾宝玉双方却具有一种天然的亲和力，这是气质上的相亲相近……所以在太虚幻境里上演了一出精彩绝纶的好戏，唉，读过《红楼梦》的人，没有不被这场戏迷倒的……开辟鸿蒙，谁为情种？……这可能隐喻了曹雪芹年轻时候的一段罗曼史……所以，秦可卿死讯传来，贾宝玉心口如插了一刀……这种心痛可想而知…… 十、要说红楼梦中才子佳人的故事，不是在贾宝玉和林黛玉之间上演，而是贾宝玉和秦可卿之间，说庸俗也庸俗，说浪漫也浪漫，这就是才子佳人。 十一、圣人如托尔斯泰者也风流过，所以也怪不得我们的贾宝玉。 十二、可卿何罪之有？罪人自罪而已。贾宝玉不自己偷跑跑到秦可卿房里去，难道太虚幻境自己找上他啊。所以，曹雪芹是个混蛋，自己逛妓院，却说女人是祸水。 十三、或许，在金陵十二钗中，秦可卿是古往今来所有奇情绝彩的青楼女子的化身吧，因她之存在，《红楼梦》更真实如梦。 十四、好玩而已，不是正评。
贾宝玉是什么星座的？
据考证：贾宝玉生于1736年6月5日、乾隆元年丙辰四月二十六日庚寅日，原型乾隆六子永瑢。是双子座，书中贾宝玉的性格也是典型双子男的性格。 另据考证：林黛玉生于1737年3月12日、乾隆2年丁巳年二月十二乙未日。按八字来讲，乙庚合，乙为庚的妻财，宝玉与黛玉一见面就如故人一般，便是生日乙庚合的缘故。按妻宫来讲，宝玉寅木克黛玉未土，两人在一起必然经常吵架，黛玉生日干支皆被宝玉所克，黛玉爱宝玉要更多。
